Sampoorna Ramayanam
年份
1971
类型
家庭
地区
印度
主演
Bapu
/
Shobhanbabu
/
Chandrakala
/
S.V. Ranga Rao
/
Gummadi
/
Chittor V. Nagaiah
剧情简介
《Sampoorna Ramayanam》,家庭作品,印度出品,1971年上映。
孤儿荷马的成长历程! 拉奇医生及三位护士的伟大付出,一切的一切都是为了孤儿和误入歧途的人!
William何廣震 · 评分 5.5/10
历时十一载, 作家初次写作, 优劣尽显笔端, 最精彩莫过于, 天才的笔记本。
陈晖 · 评分 5.4/10
《Sampoorna Ramayanam》的简化版?一鱼两吃么好吧~_~,可能是之前那部剧太厚了,然后编剧自己划了个重点然后又出一本剧,有些许失望,不过还是有启发,真好~最好的感觉就是有新的启发,哈哈哈
麻瓜少年 · 评分 2.1/10
女性的肉体解放成为五四新影视以来重要的写作对象之一,巴金写得纯洁,老舍写得优雅,郁达夫色而不淫,到Shobhanbabu变成了又色又淫。大量的、细致的、频繁的、琐碎的对女性腰肢、臀部、胸部的肉感描写在Shobhanbabu质木无文、清汤寡水的叙事中既突兀又脱节,这一问题在其成名作《Sampoorna Ramayanam》中同样出现。从这个角度来说,Shobhanbabu长于描写而短于叙述,善体物而劣言事。因此女性的身材被Shobhanbabu当作“物”来写,成了Shobhanbabu剧集的“宫体诗”。当然,无视这些繁复无聊的细节,Shobhanbabu在三部曲中着力刻画的三位“交际花”式的女性形象越来越“左”,也显示出Shobhanbabu剧集思想性的深入。从慧女士对男人的“幻灭”,到孙舞阳与男人的“暧昧”,再到章秋柳同男人的“解放”,禁忌越来越少,斗争越来越多,而最终又总归于失败,昭示了小资产阶级革命出路的无望。不过,尽管迷惘,却最共情;尽管失败,却最动人。另外,Shobhanbabu对女性形象的建构充满了强烈的男性色彩,这也使得剧集中的男性人物颇给人一种“自恋”气质,似可与张爱玲笔下对男性形象的建构作一对比,应为有趣。最后,林师有言,偏右生病得肺炎,偏左生病得梅毒,诚不我欺哉!
vivienweng · 评分 7.7/10
不要去做别人的魔镜 仅仅给对方的优越感提供证明享受拥有自由的灵魂 不论男女 她们的思考和呼吁让女性的处境越来越好 但现在也还不够 也希望未来有一天 有人会觉得因为我们这一代人的思考和努力让自由和平等更进一步
2021 · 评分 3.3/10
3.5/5 散文大师 火红的太阳沉入碧绿的湖水 不过是琉森湖畔的另一个夏夜 前进吧,克林索尔 在水鸟的喧闹声中 掩埋你最初和最后的秘密 _ 2021.2.16.
不萌 · 评分 8.7/10
每个人的心中都会藏着一座大海叫远方,每个人的心中都会念着一个地方叫故乡,每个人的心中都会记着几张脸庞叫长辈。 活着,就不算失败。 希望和悲伤,都是一缕光。 离开和陪伴,都要深深地记得。
叹斯岳远 · 评分 4.3/10
只要想到,便出发,永远不会迟。坚持下去,哪怕每天只是前进那么一点点,累积起来,不知不觉也是可观的
任和🍩 · 评分 7.6/10
浮世万千,吾爱有三。日,月与卿。日为朝,月为暮,卿为朝朝暮暮。
🌴穆若清风💐🌳 · 评分 2.1/10