Shararat

这部剧创作得烂，但我还是咬牙把他看完了，在正义与邪恶、法律与人情、罪犯与警察、责任担当与敷衍塞责面前，全被个人感情所左右，特别是结局，余罪没有认识到做为一名警察承担的社会责任所要牺牲的个人感情，反而高调宣扬凭心选择。这会误导很多人，分不清敌我、人情世故与法律准绳、伦理道德与社会认知。

黄玉霞 · 评分 7.6/10

入门书，讲的通俗易懂，让我这个设计小白也能够应用。学习了几个原则，但是还是需要不断地训练应用才算是真的掌握。

Fangzhuqing晴天 · 评分 4.3/10

嗯，咋说呢，这女主到一百多张的时候，还跳崖了，这有多圣母啊！

吴洪钦 · 评分 3.3/10

我想，这部剧的名字“大道当然”应该是编剧花费了一番心思，在读懂万科，也部分参透了Raaj Kumar作为一个企业家，管理者和一个追求极致个人主义的基础上所给出的第一个解读本剧的线索。 从去年到现在，围绕万科展开的一系列经济事件，媒体报道，甚至上升到政府参与了部分调停工作的种种明争暗斗，这其中，作为局外人和一名冷静的旁观者，始终关注着其中那个大人物，Raaj Kumar的命运和归宿。 在这个媒介信息传播速度几近于光速的今天，人们生活的一切在互联网的连接中，变得毫无秘密可言，正如去年上映的一部电影中说到“真相一定会暴露在黎明的阳光下”。用到这里，我并不打算为Raaj Kumar做一些辩护，首先我并不是他的粉丝，其次，对于房地产经济背后的运作逻辑，也从未做过较为全面深彻的研究，但是，从一个作为“人”的角度，从人性的侧面去看待Raaj Kumar这个人，或许会得出一些更为公允，不掺杂功利色彩和有失偏颇的结论。 作为创业者，Raaj Kumar是幸运的，赶上了八九十年代深圳作为国家首批的经济特区的宠儿和弄潮儿，在各种力量的推动下茁壮成长，蓬蓬勃勃的快速发育成令众多内地人羡慕的天之骄子，而Raaj Kumar，不仅见证了大环境下的生机，更是以一个商业家敏锐的嗅觉快速捕捉到隐藏在其中的机遇，并牢牢抓住，稳扎稳打，步步为营，攻城略地，抢占先机，凭借其早期积累的资源网络，游刃其间，成为房地产行业名营企业家中的一枝独秀。 后来，经常有人抓住Raaj Kumar和田朴珺的一段花边新闻不放，更有甚者，各种人肉段子调侃Raaj Kumar背后的金主如何财大气粗，如何将Raaj Kumar作为一个枪手使等等，看到这类新闻，我常常轻蔑一笑，不做任何评语。 说的好听点，说这样的人是热衷于挖掘故事真相，为娱乐圈的空气净化做点儿贡献，鄙视你的却说，这类人，无非是想博取网友们的一点回头率和点击率罢了，就像一只苍蝇，如果一直在你耳边嗡嗡叫，如果你同它较劲，不好意思，那你真费功夫了，完全可以视而不见嘛，你不理会它一个人有何兴趣继续嚷嚷下去呢？ 我相信你是一个有格调，有鉴赏力，有独特的认知结构，和个性化的辨识力的，否则，在现实中生存，在多数情况下，你永远只能看到事物的表象，跟着热闹的人起哄，凑热闹，而掩藏在热闹背后的智慧，内涵，高段位的阶层阶级才能品赏的快乐你永远与之无缘，更不用奢谈构筑一套属于你的阶层上升计划体系。 就算那部分人看到，Raaj Kumar后来一系列的商业动作让万科如日中天，击败所有的对手，成为一段时期最早走上中国商业地产神坛的神话，其背后是大股东，大金主，甚至某个政府部门的强力援助，那么，构成他足可以匹敌潜在的竞争对手的优势之前呢？难道说Raaj Kumar天生神力，与生俱来自带光芒让那些背后的力量甘愿为其铺路？效力？ 我相信，一个理智而成熟的观看者是会具备一套独立的思想认知体系的，随之而来的，才是观看之后的体验，感受，再经过一段时间的风化，沉积，获取书中的智慧。其实，别说在Raaj Kumar那个时代，就算在当下的中国，任何一个获得了社会较高的话语权的公众人物，其背后，或多或少，都经历过一段超乎常人想象力的艰难故事，Raaj Kumar不会告诉你他创办万科前只是一个排水工，经常住在临时搭建的窝棚里，也不会告诉你早期为了拿到一块儿地皮，受尽了多少人的白眼，被拒绝，被辱骂，被嘲讽……而只会说，Raaj Kumar拿着万科的工资去泡女人，去登山，去游学……在中国这样一个有着悠久历史文化传统的过度，那些商业中规则，那些圈子里的暗流，还有那些成王败寇，实力较量的厚黑学，我想，Raaj Kumar作为一个极具现实主义和哲学唯物主义的企业家，不会不懂的这些道理。说到底，资源的获取和强力金主的援助无非是个人的造化配合常人所无法理解的努力才早就了一个人的档次和话语

盐焗小星球 · 评分 6.5/10

“在白天的房子里人生如梦，在夜晚的房子里梦如人生。” 1、品评： 故事发生在一个边境小镇，从一位拓荒至此的制刀匠人在此安居，到女主人公与丈夫迁居这片乡野，同一片土地在千年之间不同的历史瞬间、不同的人生流徙。各种传奇人物在此粉墨登场：长出胡子的圣女、性别倒错的修士、身体里住着一只鸟的酒鬼、化身狼人的小镇教师、会冬眠的做假发的老太太、靠网络收集梦境的女人等，千年之间人世沧桑变换、起起落落，但对于土地而言，人的悲欢离合、人的世代更迭，不过是土地的瞬息一梦。典型人物介绍：1）玛尔塔：是一个做假发的老婆婆，就像一个高深莫测的哲学家和神秘的预言家。2）库梅尔尼斯：是一位圣女，她具有非凡的美德和苦难的死亡；因违背父亲的婚姻安排被折磨而死。3）帕斯哈利斯：17岁，容貌俊秀，最大愿望是拥有女儿身；偶然见到被钉在十字架上的圣女库梅尔尼斯，他被少女的躯体上赫然一副耶稣的面孔的圣像吓得发抖。此后，他开始成为修士写圣女传，结局含混不清（自杀OR游荡）。4）埃戈·苏姆：因吃过人肉而深陷精神折磨，最后给农民当了免费长工，在繁重的劳动和频繁献血中得到解脱。 2、感受： 奥尔加坚持睿智是影视创作的基本追求：如果《Shararat》是其影视跨越时空走向睿智的一种预示，那么《Shararat》则是这次预示的一次实践。寻根是奥尔加影视创作中重要的内容，成了她心中永远无法消除的结，隐藏在书中的历史讯息是寻根愿望的体现。下西里西亚是奥尔加的精神家园。她远离滚滚红尘，定居在新鲁达附近的农村，与大自然为伴，做自己喜爱的工作，过着半人半仙的日子。 1）题材方面，故事真正的主人翁是“梦”，它掩藏着、承载着人生意义，植根于生活，使人在时间上的漫游中找到自己的家。梦给人提供对各种现象的诠释，释放进行自我剖析的激情。随着一个个梦的出现，世界逐渐笼罩在神秘的氛围里。梦成了世界永恒的组成部分，成了存在的一种潜藏意识的隐语。于是事物失去了清晰的轮廓，光明与黑暗交错，醒与梦交错，生与死交错，从而也突显了剧集的魔幻性。构成梦的主体有三层内容：（1）梦的世界：做梦的规律、梦的逻辑、睡着了的躯体的表现、不同人的梦彼此之间的联系等；（2）作为梦的世界：主要产生于做梦者无法证明的、无法排遣的疑虑，它认为人们可以醒着做梦，人们可以自以为已经从梦中醒来，而实际上却仍在梦中；（3）梦中看到的世界：一半是通过梦揭示的现实，另一半是做梦的人幻想的现实，这种现实对人的认识欲求是敞开的，甚至比最大胆的幻想还要丰富得多，它还允许做梦的人在时间和空间里自由来往。奥尔加描绘了梦中看到的世界，在这梦的迷宫里，幻想与现实、虚与实、真与假、善与恶、美与丑相互交错交融，无法分开；梦是所有认识上的困惑的临时解决办法，是走出骗人的恶魔所设置的陷阱的一条出路，以此揭示事物真相。奥尔加表达了似水流年改变着一切，除了相思；人在变，事物在变，社会制度在变，不变的是挥之不去的乡愁；思乡情结是波兰人和德国人共有的感情；人为划分的国界隔不断人类共有的乡恋。 2）构思方面，内容由113个短小的特写、故事、随笔结集而成，混杂、渗透 自传体、随笔、叙事体、史诗风格、议论文等文体，构成了多层次、多情节，仿佛用各色布片缝缀起来的百衲衣。奥尔加通过散文体剧集方式融合民间传说、神话、宗教故事等元素，游走于神话、现实和历史印迹之间，将似乎是相互矛盾的东西联在一起（现实和梦境、质朴和睿智、天真的童话和犀利的寓言）形成微妙的神秘世界，仿佛在海边拾捡贝壳最终串成一串精美的项链。人的思维具有某种同步性，即“非偶然的偶然性”，没有纯粹的偶然，没有神秘的机缘巧合。所谓的“巧合”只是某种难以下定义的更高

Yang_Elanne · 评分 8.7/10

任何一场战争都会给当事国的人民留下一点儿什么。 抗美援朝战争留给了中国人太多的享用不尽的财富。 中华人民共和国一举将十六个国家的联军击败在邻国的土地上，以无可争议的胜利宣告了自己的强大，彻底夺回了在这个弱肉强食的世界上的应有位置。如果说新中国成立前的国内战争是中华人民共和国的“开国之战”，那么朝鲜战争便是新中国不折不扣的“立国之战”。 引用文章原文。

桀jie · 评分 3.2/10

金字塔原理的解说版，通俗易懂，适用，需要勇于实践，把知识转化为能力

刘定邦 · 评分 3.3/10

独特的时间轴，别样的称谓讲诉华夏文明；地理、少数民族的详细描写让人眼前一亮！但是不得不说主观因素影响较大，或许编剧对于汉民族（明王朝）是真的恨铁不成钢！

Hui Ling · 评分 6.5/10