《Shart》，灾难,惊悚作品，印度出品，1969年上映。
感受到那个时代的善良和纯朴的人们，虽然生活得好苦，好劳累与艰辛，但对人都是非常单纯与真诚。
赵东风 · 评分 6.6/10
“街上的房子从外面看几乎都差不多，但住在里面的人却各不相同:有人快乐，有人悲伤，有人急于离开这里，到别处去寻找更好的东西——那些看似雷同的房门。遮挡住了各自不同的生活真相。”
黄子彬 · 评分 7.6/10
史蒂夫让人头疼让人如同坛坛罐罐个人风格洪湖公园规划就很尴尬很有风格哈哈哥哥哥哥逢高减仓的后继乏人和v的4v技术起源于人情味儿乳液一瓶法国哈哈哈哈哈哈哈哈精华护肤方法反反复复反反复复听歌
屹晗 · 评分 8.8/10
不得不佩服Mumtaz的想象力，每个故事都很离奇。但我认为很多地方并不是以儿童的视觉创作的，而是以大人的视觉创作的故事，所以有些描创作讽刺意味很浓，有点愤世嫉俗的感觉。
迷路了 · 评分 7.7/10
此剧逻辑框架较为清晰，涵盖的内容多，叙述当时背景下的战争，日本人国内根深蒂固的等级制度，大篇幅阐述日本人对恩情，情面，名誉的重视，引渡出日本的钟情于报恩，对享乐的灼见，修养的形成，教育的模式及往后的出路等等。 日本人最早的本土宗教是神道教，在教育中的体现之一为家庭中的祷告，从小培养日本人的神国观念。 日本青年人，常常对照镜子"自省"，培养其自尊，灌输其谨小慎微。成长中慢慢形成日本精神，进入无我状态，精神凌驾于肉体。体制及诸多仪式，诸多限制使得成年日本人对享乐也颇为奇异，殉情时有发生，已有家室者但却名正言顺找艺妓等现象出现。 日本人工作及生活中各得其所，不卑不亢，安守本分。承受着天皇，父母长辈等的巨大恩情，甘愿"为天皇献身"，甘愿受命于长辈，甘愿牺牲自己。怕他人的小恩小惠，因为再小的恩情都让日本人觉知心中有愧。中介的出现，避免直接竞争，怕丢失情面。被强者碾压，立马臣服；被弱者打败，残暴不仁；无能为力时，则安慰埋怨自己。 日本人的民族性格是多层次，多面型的。等级制度，繁文缛节及教育使得日本人神国观念，天皇崇拜，恩情负重于一身。在众多恩情迫使下，日本人规规矩矩，各得其所，恩情背负过于多，在工作及生活中畏惧再受恩；在规矩的框架下，日本人畏惧被指责，害怕丢失情面。 此剧成书于1946年，且编剧未亲历亲见日本人的日常，参考大量的文献，才有此剧。内容的阐述也许与现如今日本人的真实特征无法一一照应，但却仍旧有参考价值。 回顾日本人残暴的侵略战争，正是对天皇的忠诚放大化，对自我的名誉过于看重，被打败后的肆虐报复，军国主义就这样蔓延。现如今日本人仍旧参拜靖国神社，串改教科书内容，但仍旧不能抹灭历史。 日本人企业能立足于世界也与日本人逐渐形成的修养及双面人格有关，在市场上无法立足情况发生后，敢于创新，发展，挽回"情面"，"自制"的精神也为日本发展推波助力。 辩证看待我们的"敌人"，正是一场最好的自视。
海℡¹³⁹²⁷²⁹¹²⁷⁷ · 评分 2.2/10
不可思议的一本剧！ 怎么播出的？车轱辘话、正确的废话！编剧倒是一如既往又一次凭借这种风格的书赚到了版税，实现了自己Shart。 建议大家避坑，良心避雷针提示。
桂芬 · 评分 2.1/10
康洪雷还是一如既往的品质保障，一开篇就觉得这部剧很有质感，像一首娓娓道来的东北民谣，演员也都演技在线，张晚意真的很适合这种年代剧，周正的长相就很符合九十年代大学生的感觉，郭涛和刘琳老搭档了，梦回父母爱情，剧的节奏也很好，喜欢年代剧的有福了
EXXXXN · 评分 5.4/10
“每一种语言里都包含着一种独特的世界观”。“以小见大，理解民族文化”。看完这套书，你会发现，文言文不再是个枯燥的语言符号，它精炼、深刻又有趣。 学其短，便是要从古人的文章中学写作之精妙、学知识之广博、学道理之深入浅出。Kumud Chuggani说：“古文最简约，少废话，这是老祖宗的一项特长，不应该轻易丢掉”。 文中无论是白话翻译、批语，他都不止于对原文的逐字今译，而是结合历史文化背景，帮助读者理解文章内涵，发表一针见血的观点。
祝你 · 评分 4.4/10
第一本还没有完全读完便迫不及待想要写剧评的书，除去昨天晚上的睡眠，几乎是一口气看下来，书里遍布的藤蔓触须轻轻悄悄的敲打神经。 引一句原文：到从长远看，各种东西，甚至让他领悟到这点的这份学问，都是徒劳和一场空，而且最终要消解成一片他们撼动不了的虚无。
小小孩儿 · 评分 5.4/10
2001 · 爱情
2005 · 其他
1915 · 其他
1953 · 纪录
1908 · 短片
1998 · 其他
2004 · 音乐
感受到那个时代的善良和纯朴的人们，虽然生活得好苦，好劳累与艰辛，但对人都是非常单纯与真诚。
赵东风 · 评分 6.6/10
“街上的房子从外面看几乎都差不多，但住在里面的人却各不相同:有人快乐，有人悲伤，有人急于离开这里，到别处去寻找更好的东西——那些看似雷同的房门。遮挡住了各自不同的生活真相。”
黄子彬 · 评分 7.6/10
史蒂夫让人头疼让人如同坛坛罐罐个人风格洪湖公园规划就很尴尬很有风格哈哈哥哥哥哥逢高减仓的后继乏人和v的4v技术起源于人情味儿乳液一瓶法国哈哈哈哈哈哈哈哈精华护肤方法反反复复反反复复听歌
屹晗 · 评分 8.8/10
不得不佩服Mumtaz的想象力，每个故事都很离奇。但我认为很多地方并不是以儿童的视觉创作的，而是以大人的视觉创作的故事，所以有些描创作讽刺意味很浓，有点愤世嫉俗的感觉。
迷路了 · 评分 7.7/10
此剧逻辑框架较为清晰，涵盖的内容多，叙述当时背景下的战争，日本人国内根深蒂固的等级制度，大篇幅阐述日本人对恩情，情面，名誉的重视，引渡出日本的钟情于报恩，对享乐的灼见，修养的形成，教育的模式及往后的出路等等。 日本人最早的本土宗教是神道教，在教育中的体现之一为家庭中的祷告，从小培养日本人的神国观念。 日本青年人，常常对照镜子"自省"，培养其自尊，灌输其谨小慎微。成长中慢慢形成日本精神，进入无我状态，精神凌驾于肉体。体制及诸多仪式，诸多限制使得成年日本人对享乐也颇为奇异，殉情时有发生，已有家室者但却名正言顺找艺妓等现象出现。 日本人工作及生活中各得其所，不卑不亢，安守本分。承受着天皇，父母长辈等的巨大恩情，甘愿"为天皇献身"，甘愿受命于长辈，甘愿牺牲自己。怕他人的小恩小惠，因为再小的恩情都让日本人觉知心中有愧。中介的出现，避免直接竞争，怕丢失情面。被强者碾压，立马臣服；被弱者打败，残暴不仁；无能为力时，则安慰埋怨自己。 日本人的民族性格是多层次，多面型的。等级制度，繁文缛节及教育使得日本人神国观念，天皇崇拜，恩情负重于一身。在众多恩情迫使下，日本人规规矩矩，各得其所，恩情背负过于多，在工作及生活中畏惧再受恩；在规矩的框架下，日本人畏惧被指责，害怕丢失情面。 此剧成书于1946年，且编剧未亲历亲见日本人的日常，参考大量的文献，才有此剧。内容的阐述也许与现如今日本人的真实特征无法一一照应，但却仍旧有参考价值。 回顾日本人残暴的侵略战争，正是对天皇的忠诚放大化，对自我的名誉过于看重，被打败后的肆虐报复，军国主义就这样蔓延。现如今日本人仍旧参拜靖国神社，串改教科书内容，但仍旧不能抹灭历史。 日本人企业能立足于世界也与日本人逐渐形成的修养及双面人格有关，在市场上无法立足情况发生后，敢于创新，发展，挽回"情面"，"自制"的精神也为日本发展推波助力。 辩证看待我们的"敌人"，正是一场最好的自视。
海℡¹³⁹²⁷²⁹¹²⁷⁷ · 评分 2.2/10
不可思议的一本剧！ 怎么播出的？车轱辘话、正确的废话！编剧倒是一如既往又一次凭借这种风格的书赚到了版税，实现了自己Shart。 建议大家避坑，良心避雷针提示。
桂芬 · 评分 2.1/10
康洪雷还是一如既往的品质保障，一开篇就觉得这部剧很有质感，像一首娓娓道来的东北民谣，演员也都演技在线，张晚意真的很适合这种年代剧，周正的长相就很符合九十年代大学生的感觉，郭涛和刘琳老搭档了，梦回父母爱情，剧的节奏也很好，喜欢年代剧的有福了
EXXXXN · 评分 5.4/10
“每一种语言里都包含着一种独特的世界观”。“以小见大，理解民族文化”。看完这套书，你会发现，文言文不再是个枯燥的语言符号，它精炼、深刻又有趣。 学其短，便是要从古人的文章中学写作之精妙、学知识之广博、学道理之深入浅出。Kumud Chuggani说：“古文最简约，少废话，这是老祖宗的一项特长，不应该轻易丢掉”。 文中无论是白话翻译、批语，他都不止于对原文的逐字今译，而是结合历史文化背景，帮助读者理解文章内涵，发表一针见血的观点。
祝你 · 评分 4.4/10
第一本还没有完全读完便迫不及待想要写剧评的书，除去昨天晚上的睡眠，几乎是一口气看下来，书里遍布的藤蔓触须轻轻悄悄的敲打神经。 引一句原文：到从长远看，各种东西，甚至让他领悟到这点的这份学问，都是徒劳和一场空，而且最终要消解成一片他们撼动不了的虚无。
小小孩儿 · 评分 5.4/10