Ladrones de tumbas
4.4 分

Ladrones de tumbas

剧情简介

《Ladrones de tumbas》,恐怖,灾难,惊悚作品,墨西哥出品,1990年上映。

🎬 立即观看

相关标签

用户评论

对于政治和哲学不了解的人还是不要看此剧了,因为啥也看不懂。对于欧洲历史没兴趣的人也不要看此剧了,因为太晦涩了。

离人心上忧 · 评分 6.6/10

用细节展示的历史,让感悟来得更真切,对人类社会的变迁有了不一样的感受。而且笔触幽默,让人在颔首微笑里穿越时间之河,回望百年前的生活。大赞👍

风也 · 评分 5.4/10

【评分:4⭐️】这跟书给我带来的帮助不是很大,这部剧最多算是入门吧 读这部剧的全部笔记: 摘录 1.财商简单来说就是一个人认识金钱和驾驭金钱的能力。财商不是孤立的,而是与人的智慧和其他能力密切相关的,财商可以通过后天的专门训练和学习而获得。 财商教育要从三岁开始,孩子六岁前要学会储蓄。财商是一个新概念,在财富日益增多的今天,人的成功已与财商(FQ)密不可分,因为有一个公式:成功=(智商+情商)*财商。 据悉,从小开始财商教育在国外已是共识。法国孩子三四岁则开始“家庭理财课程”;日本孩子在课余时间都要到校外去参加劳动赚钱,坚持“除了阳光和空气是大自然赐予的,其他一切都要通过劳动获得”;美国孩子则从三岁开始财商教育。 2. 理财的最终目标是达到幸福的生活状态,赚钱只是手段,不是目标。 3.股神巴菲特:“我这一生最重要的投资不是购买了哪支股票,而是选择了谁成为我的伴侣。” 4.大部分增长的收入都流向企业家及投资者,而并非劳动者——那些为钱而工作的人们。 5. 贫穷和破产的区别是:破产是暂时的,而贫穷是永久的 6. 你读过的每一本剧,你遭受的每一次苦难,都会在你生命中的某个时候派上用场 7. 如果你不能下定决心,就永远也学不会如何赚钱。机会总是转瞬即逝。知道什么时候要迅速做出决定是一项非常重要的技能。 8. 必须成为那个不可替代的人。否则失业和失去价值就离你不远了! 9. 穷人的思维是当下钱尽可能的多,但是这种毫无创新,只是个工作机器一样,而且很浪费身体的工作真的值得吗 10. 埃德加·戴尔帮助我们了解到我们通过行动——实践或模拟,才能学得最好。有时它被称为体验式学习。戴尔和他的学习金字塔理论告诉我们,观看和讲座是学习效果最差的方式。然而,我们都知道大多数学校的教学都是采用观看和讲座的形式。 11. 改变你能改变的,从富爸爸的话中,我学到了真理和智慧。生活中的很多事情是我们无法控制的。我学会了专注于我所能控制的:我自己。如果事情必须改变,首先要改变的就是我自己。 12. 大部分不理财的普通人,一辈子都在想办法谋生,一辈子不敢停止工作,好悲哀! 13. “理性的存在不是为了快乐,而是为了避免感性泛滥所导致的烦恼和痛苦。” 14. 资产是能把钱放进我口袋里的东西。 负债是把钱从我口袋里取走的东西。 15. 上层视野很重要,喜欢逃避风险而不是去减少风险,喜欢说不能而不是说如何解决,那就永远无法获得别人所不知的财富。 这对我来说是一个门槛,对大多数人也是这样,跨过这个门槛或许是异于多数人的一步。 16. 聪明的人总是雇佣比他更聪明的人。总是会花时间听更聪明的人说话 17. 财富就是支撑一个人生存多长时间的能力,或者说,如果我今天停止工作,我还能活多久? 18. 只有知识才能解决问题并创造财富,那些不是靠财务知识挣来的钱也不会长久。 19. 资产和收入的区别是,资产是自动生产力,不需要你本人劳作也可获得利益,有保障。而收入是体力劳动的回报,干就有,不干就没有,没有保障。 20. 开始关注你自己的事业,在继续工作的同时购买一些房地产,而不要买负债。 21. 他并不建议人们去成立一个公司除非他是真的有这个意愿。否则,他会建议人们坚持日常的工作并关注自己的事业:建立自己稳固的资产。 22. 随着现金流的增加,人们可能沉迷于奢侈品——但只有流动的现金才能购买它们。构筑资产项,然后用资产所产生的收入去支付这些奢侈品。 23. 一个重要的区别就是:富人最后才买奢侈品,而穷人和中产阶级会先买奢侈品。 24. 收税人将尽可能取得更多。税收制度基本上是公平的,因为它对有相同情况的人

Yan Xia · 评分 8.8/10

一部我愿意吹爆狂刷周目的电视剧

季杰 · 评分 6.6/10

幸福的勇气:“自我启发之父”阿德勒的哲学课 11个笔记 ◆ 推荐序一 没有足够勇气,你就无法幸福 >> 真正的修行,首先是放下对于恒常的追求,坦然接受无常的发生。这种勇气,没有足够的智慧和福德,是难以拥有的。 ◆ 推荐序二 “自立”尽头的爱 >> 在爱情中不存在所谓对的人或错的人,如果你决定爱他,那就是对的人。所谓的命中注定,不过是你的决定和行动…… >> 自立”的最终目的,就在于消除自我,承认我们只是普通人,不从社会序列和他人的认同中去寻求自我价值,而只从自己的所作所为中去寻找自我价值。 ◆ 推荐序三 我遇见了所有的悲伤,但我依然愿意前往 >> 生命就是一个淡淡的悲伤的过程。 因为我们要不断地跟过去告别,跟亲人告别,跟很多东西告别。但不管怎样,即使我预见到了前路有许多悲伤,依然愿意前行。这是一种勇气,也是我们开始追寻幸福的勇气。 ◆ 译者序 >> 要想在爱情和婚姻中获得幸福,必须摆脱自我中心式的生活方式,把人生的主语由“我”变为“我们”。 >> 并且,通过既不是对“你”也不是对“我”,而是对“我们”的贡献感,完成自立、获得勇气、走向幸福。 ◆ 教育的目标是“自立” >> 你并不是为了满足他人的期待而活着,别人也不是为了满足你的期待而活着。”不必畏惧他人的视线,不必在意他人的评价,也不需要寻求他人的认可。尽管去选择自己认为最好的路。也就是既不要干涉别人的课题,也不要让别人干涉自己的课题。这是一个会带给初次接触阿德勒心理学的人极大冲击的概念。 ◆ 关心“他人兴趣” >> 尊重就是要努力地使对方能成长和发展自己”。……不做任何否定,不做任何强迫,接受并尊重“那个人真实的样子”。 ◆ “无法改变”的真正理由 >> 决定我们生活方式的并不是过去的经历,而是我们自己赋予经历的意义。 ◆ 人与人永远无法互相理解 >> 以自我为中心的人并不是因为“喜欢自己”才只关注自己。事实恰恰相反,正因为无法接纳真实的自己,内心充满不安,所以才只关心自己。 ◆ 重新选择生活方式 >> 只有爱。只想“轻松”或者“快乐”地活着的人即使能够得到短暂的快乐,也无法获得真正的幸福。我们只有通过爱他人才能从自我中心性中解放出来,只有通过爱他人才能实现自立。并且,只有通过爱他人才能找到共同体感觉。

野林古风 · 评分 8.8/10

相关推荐