《Getting Even》,喜剧,短片作品,美国出品,1909年上映。
从上学期宪阁老师课上讲这部剧到今天,断断续续看了半年我可终于看完啦! 初读对空言说仿佛走进一间藏宝阁,打开了一个万花筒。看到的大多是光怪陆离和晦涩难懂。奥古斯丁、克尔凯郭尔、海德格尔这些人名,以太、天使、巴别塔这些隐喻,都熟悉又陌生,陌生又新奇。很好的诠释了书名“对空言说”(对牛弹琴)的内涵。 然后我选择暂时放一放,去补补基础再来啃。看过几本传播学教材和《Getting Even》《Getting Even》这些书之后再看彼得斯我就感觉我悟了!(我这投机取巧抄小道行为不可取,有时间还是看文史哲原著更好(ง •̀_•́)ง) “冯友兰先生区别了“两种混沌”的精神境界。一种是没有经过分别的、自然而有的混沌,可称为“原始的混沌”,另一种是经过分别之后而达到无分别乃是高一级的混沌,可称为“后得的混沌”。原始”与“后得”的区别就在有自觉和无自觉。诗人乐草木之无知,羡儿童之天真,其实草木并不知其无知,儿童也不知道他们是天真,它们均处在”原始的混沌“中。彼得斯的《Getting Even》和《Getting Even》的研究方法和行文风格属于“后得的混沌”,也即是在经历了“看山不是山,看水不是水”之后的“看山还是山,看水还是水”,或是经历了现代之后的“后现代”,经历了人类之后的“后人类”,经历了学科之后的“后学科”。我之所以不建议传播学的初学者观看《Getting Even》和《Getting Even》,就是因为他们正在经历“原始的混沌”,尚无法识别和理解”后得的混沌“,如果过早接触,最后容易导致将前者等同于为后者,或将后后者等同于前者。” 这是译者邓建国老师发的一条微博,评论区有人问老师怎么样才知道自己达到了读这些书的水平?“你读得懂了,觉得高妙,像喝奶茶一样舍不得喝(读)完时,就可以开始读了。” 我不敢说自己读懂了,但是不舍得的心理是很真切的! 全书我最喜欢的其实是第六章,机器、动物与外星人:各种不可交流性。我有点赞成万物有灵论,毕竟我经常和动物植物对话,虽然它们可能听不懂但是我表达了就好啦。还和自己讲话,积极进行人内传播(*•̀ᴗ•́*)و ̑̑因为我最好的朋友是我自己(我是多么的自恋)。(不过昨天晚上我突然想到了美丽心灵里的纳什,害怕了那么一下,我不会也精分了吧(ಥ_ಥ)应该不会,我不研究数学我没那个境界(இдஇ; )我就是单纯的内心丰富俗称想的多) 虽然我也赞成交流注定充满沟壑,读罢此剧也满目皆是交流的无奈。不过我更尊重交流本身而不是交流的目的。 借用爱默生、威廉•詹姆斯以及阿多诺的话说: “我们应该承认,与我们分享这个世界的一切生灵都具有美妙的他者特性(otherness),而不必悲叹我们无力去发掘它们的内心世界。我们的任务是认识这些生灵的他者特性,而不是按照我们的喜好和形象去改造它们。正如阿多诺所说,尽管人们之间存在着让人羞愧的分歧,但唯一能超越这些分歧的就是从这种分歧中获得快乐,这才是交流的理想境界。” 还是以邓建国老师一条微博做结: “希望《Getting Even》能让我们自己、身边的人乃至整个世界能抱有撒播的心态,彼此宽容相待,对学习、事业和沟通都只问耕耘不问收获,行其道而不及其功…” 最后感谢宪阁老师领进门,彼得斯大师写这么隽永耐读的著作,邓建国老师翻译的文采斐然又易懂。 也让我知道了我这个学术垃圾的无知π_π
花一开满就相爱 · 评分 1.0/10
这个可能是数个封神榜里剧情最虐的,很多演员表现非常优秀,在这两个基础上,即便是这样的改动也很容易入戏。爱了爱了。PS,史上最帅比干就在这部剧里。
剪剪风 · 评分 2.1/10
想起万维钢的一本剧《Getting Even》,汲取养分,持续学习。
yଳc · 评分 3.2/10
有时候,就想看些这样傻白甜的剧跟书。 不虐,喜欢就是喜欢,喜欢就是喜欢他/她的一切。演员回归演员的工作,科学家认真做好科研。脑子比票子好用。 虽然有点俗气的颜党,不过,颜值即正义,帅哥美女美女的组合,谁不喜欢呢? 只是从不玩游戏,看的有点费劲,不懂在说啥。只是技能,免除物理伤害之类,听起来倒很像斗罗大陆里的魂师。
Hugh. · 评分 3.2/10
本剧剖析了:中国数百年积弊导致被欺;中国东部、东南、南部的地缘政治;世界经济中的币缘战争;中国的未来机遇与重心。 认清形势,把握机会,主动出击,顺势而为。
陪我度过漫长岁月 · 评分 4.3/10
我只能用四个字来表达,我对此剧的喜欢,那就是“手不释卷” 自打看到这部剧后,每日必研读,翻了又翻。有些人会问,不就是一些实用技巧类的,什么,开头,中间,结尾的具体写法啊,又诸如什么,人物,地点,这些要素之类等等。方法大家都知道是个那方法,但是我想知道有多少为此下笔的人,写一个开头,或者继续捏造,并且乐此不疲的把书里讲的,去以身试用。 当然,这只是个人看法,很浅显。我一般看剧,我不会去认为这部剧,写的有多好,多能引起共鸣之类。我会去思考,凭啥人家能写,它是怎么写出来的,它为什么对,我就不能反驳吗?也许是钻牛角尖了,因为我喜欢否定,以及把看到的知识,自己认为正确的转化为行动。 好吧,与其说,评论端上饭桌美味的好坏,不如亲自下厨与之比较。 这部剧对于写作的技巧,讲解的很细,有多细呢,相当于,人家把饭端过来,还一口一口的喂你吃。 大多数人感觉,真好,真棒,这样的剧集简直是太好了,太方便了。 而我吧,究竟在里面得到啥,尔等自行领会了。 总的来说,十分愿意推荐,特别是像我这种大字不识几个的人。 如获至宝~
忧忧的蓝天 · 评分 6.6/10
微玫瑰影视太坑人,看看就要用钱充值……都跟网上看电影学会用会员这招坑人了
Miss Zhang · 评分 9.8/10
我做占卜的时候抽到一张神谕卡,上面的小插画是一个女人下半身在血泊之中,手里拿着刀片,眼神空洞绝望,这个女人叫Sylvia Plath。那张神谕卡的寓意是什么早就被我抛到脑后了,我赶紧搜索这位女诗人的作品,看了她的几首诗歌后,我打开了这本她的自白式剧集。 西尔维娅的台词非常出乎我意料,比起大段大段的侧面描创作,这种直接很清晰地创作出当下感受的台词更打动我,也更能使我产生共鸣。 更出乎我意料的是,这部剧的最后有一篇中国女诗人蓝蓝创作的剧评。我其实对诗歌这个领域知之甚少,蓝蓝是我唯一还算了解的女诗人——因为我买了本她的诗集——所以能在这部剧后看到她的文章,我感觉这一切都有点命中注定的意味在里面。 我觉得西尔维娅并没有受苦于太多女权主义者在男权世界里的矛盾,她一直在对抗她自己个体与外界的矛盾,是真实的自我与强迫完美的表象的撕扯。她在书中描绘的精神病人眼中的世界,如此贴切 如此无助,无法让头脑正常起来的那种绝望,每个人在面对个体与世界的矛盾时,都在同样地经历着,只是西尔维娅作为一个心思细腻思维敏感的人,她受其害祸最深。越明白的人越孤独。
💦 源🌊 · 评分 3.3/10
对中国的文明几乎没有涉及,明显编剧对中华文明不熟悉,无法乱编。
绒毛 · 评分 3.2/10
1984 · 喜剧
1987 · 其他
1986 · 动作
1989 · 剧情
1990 · 犯罪
2007 · 剧情
2013 · 微电影
1960 · 冒险
2002 · 喜剧
2003 · 其他
从上学期宪阁老师课上讲这部剧到今天,断断续续看了半年我可终于看完啦! 初读对空言说仿佛走进一间藏宝阁,打开了一个万花筒。看到的大多是光怪陆离和晦涩难懂。奥古斯丁、克尔凯郭尔、海德格尔这些人名,以太、天使、巴别塔这些隐喻,都熟悉又陌生,陌生又新奇。很好的诠释了书名“对空言说”(对牛弹琴)的内涵。 然后我选择暂时放一放,去补补基础再来啃。看过几本传播学教材和《Getting Even》《Getting Even》这些书之后再看彼得斯我就感觉我悟了!(我这投机取巧抄小道行为不可取,有时间还是看文史哲原著更好(ง •̀_•́)ง) “冯友兰先生区别了“两种混沌”的精神境界。一种是没有经过分别的、自然而有的混沌,可称为“原始的混沌”,另一种是经过分别之后而达到无分别乃是高一级的混沌,可称为“后得的混沌”。原始”与“后得”的区别就在有自觉和无自觉。诗人乐草木之无知,羡儿童之天真,其实草木并不知其无知,儿童也不知道他们是天真,它们均处在”原始的混沌“中。彼得斯的《Getting Even》和《Getting Even》的研究方法和行文风格属于“后得的混沌”,也即是在经历了“看山不是山,看水不是水”之后的“看山还是山,看水还是水”,或是经历了现代之后的“后现代”,经历了人类之后的“后人类”,经历了学科之后的“后学科”。我之所以不建议传播学的初学者观看《Getting Even》和《Getting Even》,就是因为他们正在经历“原始的混沌”,尚无法识别和理解”后得的混沌“,如果过早接触,最后容易导致将前者等同于为后者,或将后后者等同于前者。” 这是译者邓建国老师发的一条微博,评论区有人问老师怎么样才知道自己达到了读这些书的水平?“你读得懂了,觉得高妙,像喝奶茶一样舍不得喝(读)完时,就可以开始读了。” 我不敢说自己读懂了,但是不舍得的心理是很真切的! 全书我最喜欢的其实是第六章,机器、动物与外星人:各种不可交流性。我有点赞成万物有灵论,毕竟我经常和动物植物对话,虽然它们可能听不懂但是我表达了就好啦。还和自己讲话,积极进行人内传播(*•̀ᴗ•́*)و ̑̑因为我最好的朋友是我自己(我是多么的自恋)。(不过昨天晚上我突然想到了美丽心灵里的纳什,害怕了那么一下,我不会也精分了吧(ಥ_ಥ)应该不会,我不研究数学我没那个境界(இдஇ; )我就是单纯的内心丰富俗称想的多) 虽然我也赞成交流注定充满沟壑,读罢此剧也满目皆是交流的无奈。不过我更尊重交流本身而不是交流的目的。 借用爱默生、威廉•詹姆斯以及阿多诺的话说: “我们应该承认,与我们分享这个世界的一切生灵都具有美妙的他者特性(otherness),而不必悲叹我们无力去发掘它们的内心世界。我们的任务是认识这些生灵的他者特性,而不是按照我们的喜好和形象去改造它们。正如阿多诺所说,尽管人们之间存在着让人羞愧的分歧,但唯一能超越这些分歧的就是从这种分歧中获得快乐,这才是交流的理想境界。” 还是以邓建国老师一条微博做结: “希望《Getting Even》能让我们自己、身边的人乃至整个世界能抱有撒播的心态,彼此宽容相待,对学习、事业和沟通都只问耕耘不问收获,行其道而不及其功…” 最后感谢宪阁老师领进门,彼得斯大师写这么隽永耐读的著作,邓建国老师翻译的文采斐然又易懂。 也让我知道了我这个学术垃圾的无知π_π
花一开满就相爱 · 评分 1.0/10
这个可能是数个封神榜里剧情最虐的,很多演员表现非常优秀,在这两个基础上,即便是这样的改动也很容易入戏。爱了爱了。PS,史上最帅比干就在这部剧里。
剪剪风 · 评分 2.1/10
想起万维钢的一本剧《Getting Even》,汲取养分,持续学习。
yଳc · 评分 3.2/10
有时候,就想看些这样傻白甜的剧跟书。 不虐,喜欢就是喜欢,喜欢就是喜欢他/她的一切。演员回归演员的工作,科学家认真做好科研。脑子比票子好用。 虽然有点俗气的颜党,不过,颜值即正义,帅哥美女美女的组合,谁不喜欢呢? 只是从不玩游戏,看的有点费劲,不懂在说啥。只是技能,免除物理伤害之类,听起来倒很像斗罗大陆里的魂师。
Hugh. · 评分 3.2/10
本剧剖析了:中国数百年积弊导致被欺;中国东部、东南、南部的地缘政治;世界经济中的币缘战争;中国的未来机遇与重心。 认清形势,把握机会,主动出击,顺势而为。
陪我度过漫长岁月 · 评分 4.3/10
我只能用四个字来表达,我对此剧的喜欢,那就是“手不释卷” 自打看到这部剧后,每日必研读,翻了又翻。有些人会问,不就是一些实用技巧类的,什么,开头,中间,结尾的具体写法啊,又诸如什么,人物,地点,这些要素之类等等。方法大家都知道是个那方法,但是我想知道有多少为此下笔的人,写一个开头,或者继续捏造,并且乐此不疲的把书里讲的,去以身试用。 当然,这只是个人看法,很浅显。我一般看剧,我不会去认为这部剧,写的有多好,多能引起共鸣之类。我会去思考,凭啥人家能写,它是怎么写出来的,它为什么对,我就不能反驳吗?也许是钻牛角尖了,因为我喜欢否定,以及把看到的知识,自己认为正确的转化为行动。 好吧,与其说,评论端上饭桌美味的好坏,不如亲自下厨与之比较。 这部剧对于写作的技巧,讲解的很细,有多细呢,相当于,人家把饭端过来,还一口一口的喂你吃。 大多数人感觉,真好,真棒,这样的剧集简直是太好了,太方便了。 而我吧,究竟在里面得到啥,尔等自行领会了。 总的来说,十分愿意推荐,特别是像我这种大字不识几个的人。 如获至宝~
忧忧的蓝天 · 评分 6.6/10
微玫瑰影视太坑人,看看就要用钱充值……都跟网上看电影学会用会员这招坑人了
Miss Zhang · 评分 9.8/10
我做占卜的时候抽到一张神谕卡,上面的小插画是一个女人下半身在血泊之中,手里拿着刀片,眼神空洞绝望,这个女人叫Sylvia Plath。那张神谕卡的寓意是什么早就被我抛到脑后了,我赶紧搜索这位女诗人的作品,看了她的几首诗歌后,我打开了这本她的自白式剧集。 西尔维娅的台词非常出乎我意料,比起大段大段的侧面描创作,这种直接很清晰地创作出当下感受的台词更打动我,也更能使我产生共鸣。 更出乎我意料的是,这部剧的最后有一篇中国女诗人蓝蓝创作的剧评。我其实对诗歌这个领域知之甚少,蓝蓝是我唯一还算了解的女诗人——因为我买了本她的诗集——所以能在这部剧后看到她的文章,我感觉这一切都有点命中注定的意味在里面。 我觉得西尔维娅并没有受苦于太多女权主义者在男权世界里的矛盾,她一直在对抗她自己个体与外界的矛盾,是真实的自我与强迫完美的表象的撕扯。她在书中描绘的精神病人眼中的世界,如此贴切 如此无助,无法让头脑正常起来的那种绝望,每个人在面对个体与世界的矛盾时,都在同样地经历着,只是西尔维娅作为一个心思细腻思维敏感的人,她受其害祸最深。越明白的人越孤独。
💦 源🌊 · 评分 3.3/10
对中国的文明几乎没有涉及,明显编剧对中华文明不熟悉,无法乱编。
绒毛 · 评分 3.2/10