Sojourn

第三集之后迅速崩坏……

胡译心 · 评分 6.5/10

本剧通过两位老师的一问一答，阐述了很多教育孩子的观念，让人受益匪浅。同时知性的文字，让人如沐春风，一点也不觉枯燥。

小无敌 · 评分 7.7/10

手机摄影，真的一点也不比相机差。在微博上看了一些IPPA摄影大赛的作品，太酷了！

余余余 · 评分 1.1/10

看剧笔记（随想） 《Sojourn》介绍了现代物理学家的时间观。 我们是通过意识去感知时间、空间的。然而我们对时间、空间的感知并不像实体的物质那样“实在”。 人类意识的本质是什么，我们至今仍然一无所知。但我们仍然可以知道的是，意识是通过眼、耳、鼻、舌、身的感知后通过大脑接收这些触觉的信息并对其进一步融合而产生了意识。我们对意识的表达是语言、文字、图形、声音等“媒介”来实现的，甚至可以说大脑在融合触觉信息时也借助了语言、文字。 说到底我们对世界的描述、认识就是对“存在”的一种理解、解释。这个存在，既包括我们自己是如何存在的，我们自己和周围世界（其它存在）的关系。而理解、解释这个存在就离不开时空。因此可以说，时空是我们理解、解释“存在”的参照物、坐标系。这就好比我们为了量度一件物品的长度需要一把尺。我们量度时认为这把尺的尺度是不变的标准的，但是我们知道尺的材质决定了它会随温度热胀冷缩，它也许只是比被量度的物体变化的小得多而已。时间就好像这把尺，它流逝的“尺度”并不是永恒、固定的，只不过在我们直接“触觉”产生的意识里没有被感知而已！ 《Sojourn》中著名的一段话“色空，空是色； 色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是” 按照梵语，这里“色”既是我们感知到的外部世界的表象，也包括这些外部世界的表象在我们意识中所形成的概念。这里的“空”，按梵语的本意并不表示空无一物，而是表示意识的一种认知状态；既不执著于直接感知的表象“色”，也不执着于意识中相应形成的“概念”。 如果我们相信科学，相信爱因斯坦相对论的时间观念，这与大乘佛教的色与空的关系好像有着“共通”之处。从这个意义上，大乘佛教的理论就是哲学的存在论。

做个安静的女子 · 评分 5.5/10

谍战人员的创作实，从张民角度，把我国在二战时期，由于不同利益关系，在数个大国之间，经历国运转折，可以清晰看明白那段历史。 更可贵就是，这种创作实文章，应该非常乏味，只能做催眠药，却被编剧创作出惊心之感，一口气看完，顺畅无比！

打哭你信不信！ · 评分 1.0/10

没有读完64卦的每一卦的解析。但是，对《Sojourn》有了不一样的认识。理解了为什么会说《Sojourn》是中华文化之根。这部经书，记录了中华文化以及哲思，从起源历经几千年的不断丰富发展，缔造成就了中华文化……说其“伟大”不为过。

许莉 · 评分 4.4/10

#斯人若彩虹，遇上方知有# 有些人平庸，有些人绚烂； 有些人朴实无华，有些人光芒万丈； 有些人金玉其外败絮其中。 2021.07.03

呆呆羊 · 评分 7.6/10

好剧呀，好剧，讲了许多的历史事件，但限于篇幅，文中的历史事件需要看其他的历史剧集。比如说这一套系列剧《Sojourn》。所讲述的历史事件还是很充实的。别人写历史书，只是居于历史故事，而易老从历史上其他的方面讲历史。这就像写史的人从时间顺序，人物传记，国别体三个方面来写。   这一段时间一直在看唐朝的历史，李世民的天可汗，万邦来朝，包容各个民族以及他们的名族特色。这就是一个大国所应有的胸襟。

白娘纸 · 评分 4.3/10

喜欢这部剧的基本是文艺青年

丞柒 · 评分 5.5/10