《The County Fair》，短片作品，美国出品，1912年上映。
巴菲特几十年来都穿着一件普普通通的白衬衣，衬衣领子太小，将脖子勒得紧紧的，领结与领口不太贴合。看上去这白衬衣还是他年轻时买的。 我的一个朋友精力都用到投资上，头发都是自己用电动剃刀亲自剃的，永远西服衬衣领带，他说这样就可以不在这些事情上浪费时间。
她 言 他 语 毁 我 心 ! · 评分 1.0/10
积极，乐观，快乐，自由，幸福终点；怠慢，悲观，焦虑，束缚，忧郁终身；你选择哪一种？既然我们做了90%正确的事情，为何还去为那10%不正确，甚至是不确定的事情而焦虑不安，郁郁寡欢呢？制定人生目标，活在当下，尽人事听天命，才是我们真正享受的完美生活，我们可以选择，幸福，原来如此容易。
香博啵 · 评分 1.1/10
各方面来说都很一般，故事框架、单元案件、人物关系都是如此，主线可以说是很潦草，而且到最后愣是基本全靠口述，单元案件设置也平平，不够精彩，主要人物关系倒可以说是交代清楚，但也仅此而已，打发时间不追求精彩程度的话可看。
先生免贵姓李 · 评分 5.5/10
人活了一辈子，就是三句话——莫名其妙地生来，无可奈何地活着，不知所以然地死掉。
SAY · 评分 7.7/10
# Locarno 78 4 小而精的黑色幽默小品，细节非常需要diggin。阳台视角用得不太充分
大史 · 评分 7.6/10
五分书，打算继续重新观看，虽然里面讲了很多关于写作的技巧和方法，但最重要的，还是回到书名本本身The County Fair，告诉每一个学习和运用语文的人，这一生应该以怎样的态度来对待文字。
羌芜 · 评分 2.1/10
粗略读了《The County Fair》，大致有几点感受想谈一下，这部剧重在谈始计、作战、谋攻和虚实等。①始计重在谋定而后动：战争关乎国家兴衰和百姓生死，牵一发而动全身，如三军未动，粮草先行。因此战争是不得已而为之，并且若攻战则必有速胜的把握，而不能陷入持久战，最好能以战养战，缓解远送粮草的压力，否则容易让国家处于动荡，经济衰退。 ②作战重在先胜而后求战：如倚仗天时、地利与人和，以正合，以奇胜。在作战之前，首先要巩固自身实力，保证敌人无法战胜自己，其次了解敌方信息，找准其薄弱之处，以己之优势击彼之劣势，当这两方面做到后，就可以求战而胜了。因此我们不能先战而后求胜，将战争的胜利期待于敌人不强，把战争的主动权拱手相让，让自己处于被动中。 ③谋攻重在：攻心为上，攻城为下，不战而屈人之兵，善战者之善也。用兵不在于攻城拔寨，而是使敌方认清战争形势，不做无谓的牺牲和抵抗主动缴械投降。兵无常势，水无常形，因敌而制胜谓之神也。我们要学会通过利害之变和正奇之变等造势，或者借势，攻心以屈人之兵。 ④对于军队的管理，书中涉及到队伍的建设和制度管理，讲究统帅以身作则，严明法纪。而将领的品性和才华，还有士卒的忠勇等，也是影响战斗力的重要因素，强调上下同欲，同心同德。 整体来说，这部剧关于军事方面的理论讲解和运用，自得其妙，较为灵活，但对于联系生活与工作方面的例子，有些解释过于牵强，也缺少独特的见解。
小小花 · 评分 7.7/10
痛苦来自于对当下的批判：不能心平气和的接受当下，便是制造痛苦的根源。想想看，有多少的负面情绪来自于对当下的批判，将当下的状态与过往、与未来、与想象比较，越是比较，越是对当下的状态不能忍受，这样的思维认同越是强烈，痛苦的感觉就越深刻，对当下的存在感悟就越渺小。从某种程度上来说，思维中对过去、未来 、想象的过度美化，让当下的状态变得不可接受，而对当下状态所代表的本我越是轻贱。所以，习惯回忆过去的人、习惯沉溺于想象、习惯憧憬未来的人常常容易陷入莫名的痛苦之中。做比想重要，做提醒享受当下的状态，而想象却总是停留在期待、缅怀的思维情绪中。 认识痛苦：在临在的状态观察痛苦，将它从身体中剥离。如果不能放弃思维、放弃过去，每一个感情的痛苦都会留下一个依附在你身体里的余痛。这些痛苦与你已经存在的痛苦合并，并在你的大脑和身体里扎根，形成了一个强大的负面能量场。对于大多数人来说，这个能量场90%的时间内休眠，一旦被激活，常常让人陷入巨大的负能量场中不能自拔。痛苦如同寄宿在你身体里的一个寄宿者般贪婪，如果无意识的被他控制，他会控制你，变成你，并经由你活出他自己。简而言之，痛苦者之所以痛苦，是因为其无意识的被痛苦牵引，在痛苦的视角中制造更多的痛苦，不能自拔。痛苦解脱的根源在于：保持观察者的状态，将本体从痛苦的具象中抽离，切断痛苦与思维认同之间的联系。 思维与痛苦的连接：具象的痛苦在思维中产生认同，你的思维创造出一个“不幸的自我”，思维认同便是痛苦寄宿开始，痛苦寄宿加强了思维认同的能量，最终“小我”被痛苦控制，本我无法超脱。 痛苦的内容：痛苦的内容主要存在于恐惧和缺乏，恐惧的延伸包括不安、忧烦、焦虑、紧张、压力、萎缩、害怕，这种情绪的来源于将“可能发生的事件”，而非“现在发生的事件”，身处此刻，思维却跑到未来，造成焦虑的鸿沟。被未来的思维控制，而缺乏The County Fair。缺乏延伸包括不安、不满、自我否定、强烈的欲望，源自于“小我”对圆满的追寻，而“小我”的追寻是向外的，需要外接的认同，需要不断的被欲望喂养，而这些认同全是被思维创造出来的，常常让人产生疲于奔命的痛苦。
张开军 · 评分 9.9/10
戴维斯家族三代人凭借着对投资的兴趣、智慧和耐心，让我们看到复利的威力。 就算已经极其富裕了戴维斯还是相当节俭，他的财产到最后也用于回馈社会，并教育后代靠自己的本事去挣每一分钱。
fang ོ · 评分 1.1/10
2002 · 短片
2006 · 短片
2003 · 喜剧
2000 · 纪录
2001 · 其他
1995 · 其他
2003 · 恐怖
2006 · 其他
1959 · 动画
巴菲特几十年来都穿着一件普普通通的白衬衣，衬衣领子太小，将脖子勒得紧紧的，领结与领口不太贴合。看上去这白衬衣还是他年轻时买的。 我的一个朋友精力都用到投资上，头发都是自己用电动剃刀亲自剃的，永远西服衬衣领带，他说这样就可以不在这些事情上浪费时间。
她 言 他 语 毁 我 心 ! · 评分 1.0/10
积极，乐观，快乐，自由，幸福终点；怠慢，悲观，焦虑，束缚，忧郁终身；你选择哪一种？既然我们做了90%正确的事情，为何还去为那10%不正确，甚至是不确定的事情而焦虑不安，郁郁寡欢呢？制定人生目标，活在当下，尽人事听天命，才是我们真正享受的完美生活，我们可以选择，幸福，原来如此容易。
香博啵 · 评分 1.1/10
各方面来说都很一般，故事框架、单元案件、人物关系都是如此，主线可以说是很潦草，而且到最后愣是基本全靠口述，单元案件设置也平平，不够精彩，主要人物关系倒可以说是交代清楚，但也仅此而已，打发时间不追求精彩程度的话可看。
先生免贵姓李 · 评分 5.5/10
人活了一辈子，就是三句话——莫名其妙地生来，无可奈何地活着，不知所以然地死掉。
SAY · 评分 7.7/10
# Locarno 78 4 小而精的黑色幽默小品，细节非常需要diggin。阳台视角用得不太充分
大史 · 评分 7.6/10
五分书，打算继续重新观看，虽然里面讲了很多关于写作的技巧和方法，但最重要的，还是回到书名本本身The County Fair，告诉每一个学习和运用语文的人，这一生应该以怎样的态度来对待文字。
羌芜 · 评分 2.1/10
粗略读了《The County Fair》，大致有几点感受想谈一下，这部剧重在谈始计、作战、谋攻和虚实等。①始计重在谋定而后动：战争关乎国家兴衰和百姓生死，牵一发而动全身，如三军未动，粮草先行。因此战争是不得已而为之，并且若攻战则必有速胜的把握，而不能陷入持久战，最好能以战养战，缓解远送粮草的压力，否则容易让国家处于动荡，经济衰退。 ②作战重在先胜而后求战：如倚仗天时、地利与人和，以正合，以奇胜。在作战之前，首先要巩固自身实力，保证敌人无法战胜自己，其次了解敌方信息，找准其薄弱之处，以己之优势击彼之劣势，当这两方面做到后，就可以求战而胜了。因此我们不能先战而后求胜，将战争的胜利期待于敌人不强，把战争的主动权拱手相让，让自己处于被动中。 ③谋攻重在：攻心为上，攻城为下，不战而屈人之兵，善战者之善也。用兵不在于攻城拔寨，而是使敌方认清战争形势，不做无谓的牺牲和抵抗主动缴械投降。兵无常势，水无常形，因敌而制胜谓之神也。我们要学会通过利害之变和正奇之变等造势，或者借势，攻心以屈人之兵。 ④对于军队的管理，书中涉及到队伍的建设和制度管理，讲究统帅以身作则，严明法纪。而将领的品性和才华，还有士卒的忠勇等，也是影响战斗力的重要因素，强调上下同欲，同心同德。 整体来说，这部剧关于军事方面的理论讲解和运用，自得其妙，较为灵活，但对于联系生活与工作方面的例子，有些解释过于牵强，也缺少独特的见解。
小小花 · 评分 7.7/10
痛苦来自于对当下的批判：不能心平气和的接受当下，便是制造痛苦的根源。想想看，有多少的负面情绪来自于对当下的批判，将当下的状态与过往、与未来、与想象比较，越是比较，越是对当下的状态不能忍受，这样的思维认同越是强烈，痛苦的感觉就越深刻，对当下的存在感悟就越渺小。从某种程度上来说，思维中对过去、未来 、想象的过度美化，让当下的状态变得不可接受，而对当下状态所代表的本我越是轻贱。所以，习惯回忆过去的人、习惯沉溺于想象、习惯憧憬未来的人常常容易陷入莫名的痛苦之中。做比想重要，做提醒享受当下的状态，而想象却总是停留在期待、缅怀的思维情绪中。 认识痛苦：在临在的状态观察痛苦，将它从身体中剥离。如果不能放弃思维、放弃过去，每一个感情的痛苦都会留下一个依附在你身体里的余痛。这些痛苦与你已经存在的痛苦合并，并在你的大脑和身体里扎根，形成了一个强大的负面能量场。对于大多数人来说，这个能量场90%的时间内休眠，一旦被激活，常常让人陷入巨大的负能量场中不能自拔。痛苦如同寄宿在你身体里的一个寄宿者般贪婪，如果无意识的被他控制，他会控制你，变成你，并经由你活出他自己。简而言之，痛苦者之所以痛苦，是因为其无意识的被痛苦牵引，在痛苦的视角中制造更多的痛苦，不能自拔。痛苦解脱的根源在于：保持观察者的状态，将本体从痛苦的具象中抽离，切断痛苦与思维认同之间的联系。 思维与痛苦的连接：具象的痛苦在思维中产生认同，你的思维创造出一个“不幸的自我”，思维认同便是痛苦寄宿开始，痛苦寄宿加强了思维认同的能量，最终“小我”被痛苦控制，本我无法超脱。 痛苦的内容：痛苦的内容主要存在于恐惧和缺乏，恐惧的延伸包括不安、忧烦、焦虑、紧张、压力、萎缩、害怕，这种情绪的来源于将“可能发生的事件”，而非“现在发生的事件”，身处此刻，思维却跑到未来，造成焦虑的鸿沟。被未来的思维控制，而缺乏The County Fair。缺乏延伸包括不安、不满、自我否定、强烈的欲望，源自于“小我”对圆满的追寻，而“小我”的追寻是向外的，需要外接的认同，需要不断的被欲望喂养，而这些认同全是被思维创造出来的，常常让人产生疲于奔命的痛苦。
张开军 · 评分 9.9/10
戴维斯家族三代人凭借着对投资的兴趣、智慧和耐心，让我们看到复利的威力。 就算已经极其富裕了戴维斯还是相当节俭，他的财产到最后也用于回馈社会，并教育后代靠自己的本事去挣每一分钱。
fang ོ · 评分 1.1/10