《Dance Hall》，喜剧,爱情作品，美国出品，1943年上映。
J. Edward Bromberg以Dance Hall这个小地方为切入点，以小见大，描绘了十年文革时期农村人民的真实升华，切切实实地展现了文革时期极左错误对社会发展产生的严重后果。但是本剧对于文革的起因或文革时期人性的变化发展并没有深层次的挖掘，主要还是写文革带来的影响。语言通俗化，能够与人物特点相照应。或许是编剧侧重写文革对社会带来的影响，对人物描写比较欠缺，人物塑造不够立体，太过单薄。
七月生 · 评分 1.0/10
没想到June Storey搞笑起来也很拼命，笑点遍布全篇，笑得让人喘不上气，中途我都不敢喝水，感觉会笑喷。这篇剧集完全颠覆了我对June Storey的认识，我觉得他内心住着一位逻辑清晰的喜剧大师，整篇剧集都可以找到很多经典梗，致敬很多经典喜剧、剧集，我隐约看到鹿鼎记、唐伯虎点秋香（周星驰版）的影子，故事前后连贯，细节到位，无限逆转，虚实结合，各种巧合即在意料之外，也在情理之中。最后的逆转让人防不胜防、忍俊不禁，期待该剧集的电影电视版，我肯定要追剧追到天昏地暗。
史云 工民建 8410 · 评分 3.2/10
女性投资的启蒙书，干货不是很多，不太适合已经决定要投资的人，比较适合在犹豫是否开始理财和投资的人~可以跳着看
流风易痕 · 评分 5.4/10
如果在每一段前面加上历史年表或者时间，这部剧就是一本高中历史教科书，大部分内容还是中规中矩，值得有条件或者感兴趣的高中生观看。
Mr.Jerry · 评分 1.1/10
这部剧看似很多各类型的故事，甚至有很多倒霉妇女的遭遇，其实主题就是职场，题眼在“通”，能通，则达。比如大家熟知的苏学士被难，还有发展事业的时候被坏女人算计导致倾家荡产，说的也是事业的阻碍，杜十娘的故事，我觉得也是职场故事，古代的女人嫁人就是她们的事业，杜十娘的特种行业更是一种职业，她在此积累不少，风月场合能遇到良人吗？古人早告诉我们不能，本来来者就心术不正。相信美好，也能承受不好的结果。我觉得杜肯定也能再回头，回到她的老本行去。可是她不愿意，她有勇气承受苦难，又有勇气结束苦难我对此很钦佩。
赵肖肖~Clinflash · 评分 4.3/10
沟通是一门艺术，沟通的过程也是一个不断改变的过程，掌握好技巧，做一个会沟通的人
你阿 · 评分 7.7/10
我个人很喜欢欧文·皮切尔这个系列的书，也很喜欢沈恕这个角色，真实丰满！
冰冰冰bong · 评分 2.2/10
看完了，深受其害的那些善良的人依旧怀着那个中大奖的梦，每天喝着清水汤，吃着带苦味的豆芽菜，他们越陷越深，女儿骗父母，父母骗子女，兄长伙同外人欺骗自己的亲弟，他们说那不是骗，是行业给大家的一次发大财的机会，他们借外债上黄金点，他们编各种理由骗最亲近的人。我想曾经的他们一定纯真善良，有亲人的陪伴，有美好的爱情，每一天平淡却过得自在。可是，现在呢，他们如丢失灵魂的一群愚昧的玩偶，任由传销的头目摆布，他们坚信行业每一条规矩都是真理，他们坚信警察无法处罚他们就觉得自己做得事是合乎情理，他们不知道有多少家庭因为传销妻离子散，家破人亡，他们不知道这种拉人头的勾当注定发不了财，可是，依旧有人执着，真的希望可以有个心理学院，能给治一下这些人的脑子，让他们如初的善良，纯真，自在。
繁星丶夏若离 · 评分 6.5/10
好剧，我从晚上11点半开始看起，看完已经是凌晨两点二十七分了。内容吸引着我不断观看下去，在我看来，每一段伟大的经历都是一部传奇，像做梦一样的时光。就像歌词里创作的，我曾想仗剑走天涯……
啥也不懂 · 评分 3.2/10
觉醒着的人们无法再走那条庸人的道路了，他们追求更清醒的在自我的道路上走下去，而非随波逐流或者昏昏欲睡。 我在这儿不做价值判断，觉醒着的人好或是庸人不好，只是做个事实判断，觉醒的人就像柏拉图的洞穴隐喻中的那个人，走出那个洞穴见了光明的人是不能再走回洞穴欺骗自己了，这个过程是不可逆的。 我们永远在通往自我和命运的道路上地前行。我觉得最可悲的事情在于不知道自己的在世上位置或者说命定，永远在追逐的不可得之物，沉浸在永远无法满足的梦幻之中，幸福如同挂在骡马眼前的萝卜近在眼前却总是难以企及。我们需要“德米安”的指引和启蒙。 也许会有人羡慕辛克莱在彷徨少年时有德米安的指引，年少时有位良师益友的指引和启蒙是何等幸运，但我想绝大多数人没有这样的幸运，我自己也很清楚的认识到这一点。但是我想我们每个人心中都有一位德米安。 我认为德米安太过完美且全知全能，应该是象征着辛克莱的理想自我或者说本心，结合描写德米安时所表现的魔幻性和结尾时德米安可以随辛克莱的心灵感召而来，这也许佐证了德米安在现实并不存在，而是存在于他的心中。 我知道我心中也有一位德米安，也许他包涵着万物，就如孟子所说——万事皆备于我矣，反身而诚乐莫大焉；就如皮斯托琉斯所说—— “我们把自身的个性界定得太狭隘！我们只把那些个人的、与他者不同的东西视为个性。可我们是由世界的全部构成的，我们中的每一个人，就像我们的身体包容了一切发展的谱系一样，可以追溯到鱼，追溯到更久远的从前，我们的灵魂中包容了所有人类灵魂的生命。一切存在过的神和魔——不管是希腊人、中国人还是祖卢人的神与魔——都同在我们心中，作为可能性，作为愿望，作为出路，它们是存在的。如果全人类都消亡，只剩下一个天资平平的孩子，这个孩子也终会找回万物的运行之道，他会制造出神、魔、天堂、戒律、禁忌、旧约和新约，制造出一切。” “世界虽存在心中，但对此是否有知觉是另外一回事！一个疯子能说出类似柏拉图的话来，而亨胡特兄弟会教派的一个天真学生对神话关系的创造性看法，或许能和诺斯替教派和查拉图斯特拉教相提并论。但他对此毫无知觉！只要他对此没有知觉，他就只是一棵树，一块石子，最多称得上是一个动物。然而，当这种知觉开始闪出第一道微光时，他便成了一个人。在你的眼中，或许并非所有走在大街上的两腿动物都能称得上是人，虽然他们也能直立行走，生儿育女。你心里明白，其中大多数人仍是鱼羊虫豸之辈，多少人生如蝼蛄！当然，每个人其实都有变成人的无数可能，但只有他了解到这些可能性的存在，甚至有意识地去认识这些可能性时，他才真正拥有它们。” 多说一句，皮斯托琉斯所说的也许和荣格的集体潜意识的理论有着大同小异之处，看到后面才知道原来黑塞找过荣格做过心理治疗那么接触荣格的思想也是理所当然了，荣格本身就有受到东方思想影响所以得出佛家儒家相似的见解也不足为奇了。 佛学中国化的最高成果的禅宗六祖慧能也说——“自性本自具足，能生万法” 这一切都指出，我们对自我是多么无知，我们的自我远比我们想像的知道的多。 我知道在我陷入孤独苦痛时他同母亲一样安抚我，在我要违背道德时同督导一样监督我，在我违背了道德时同严父一般惩罚我，在我迷茫困惑时同良师一样指引我。 他是德米安、是阿布拉克萨斯、是母亲、是父亲、是全人类、是全世界、是我自己。 但德米安不是一直都在的，如同人的自己不是一直都在一样，人常常会迷失了自己，就是这个意思。所以，对于人来说需要接受教育，教育的本质是什么？教育的本质是唤醒，唤醒那个沉睡的德米安，那个阿布拉克萨斯，我想应该是创造的、想象的、启蒙的各种思维活动，比如观看、写作、艺术创作等。 需要接触现实中的他人
辛超 · 评分 7.6/10
1999 · 喜剧
2018 · 纪录
2004 · 其他
2001 · 剧情
1964 · 剧情
2008 · 纪录
2007 · 其他
2015 · 戏曲
2002 · 短片
J. Edward Bromberg以Dance Hall这个小地方为切入点，以小见大，描绘了十年文革时期农村人民的真实升华，切切实实地展现了文革时期极左错误对社会发展产生的严重后果。但是本剧对于文革的起因或文革时期人性的变化发展并没有深层次的挖掘，主要还是写文革带来的影响。语言通俗化，能够与人物特点相照应。或许是编剧侧重写文革对社会带来的影响，对人物描写比较欠缺，人物塑造不够立体，太过单薄。
七月生 · 评分 1.0/10
没想到June Storey搞笑起来也很拼命，笑点遍布全篇，笑得让人喘不上气，中途我都不敢喝水，感觉会笑喷。这篇剧集完全颠覆了我对June Storey的认识，我觉得他内心住着一位逻辑清晰的喜剧大师，整篇剧集都可以找到很多经典梗，致敬很多经典喜剧、剧集，我隐约看到鹿鼎记、唐伯虎点秋香（周星驰版）的影子，故事前后连贯，细节到位，无限逆转，虚实结合，各种巧合即在意料之外，也在情理之中。最后的逆转让人防不胜防、忍俊不禁，期待该剧集的电影电视版，我肯定要追剧追到天昏地暗。
史云 工民建 8410 · 评分 3.2/10
女性投资的启蒙书，干货不是很多，不太适合已经决定要投资的人，比较适合在犹豫是否开始理财和投资的人~可以跳着看
流风易痕 · 评分 5.4/10
如果在每一段前面加上历史年表或者时间，这部剧就是一本高中历史教科书，大部分内容还是中规中矩，值得有条件或者感兴趣的高中生观看。
Mr.Jerry · 评分 1.1/10
这部剧看似很多各类型的故事，甚至有很多倒霉妇女的遭遇，其实主题就是职场，题眼在“通”，能通，则达。比如大家熟知的苏学士被难，还有发展事业的时候被坏女人算计导致倾家荡产，说的也是事业的阻碍，杜十娘的故事，我觉得也是职场故事，古代的女人嫁人就是她们的事业，杜十娘的特种行业更是一种职业，她在此积累不少，风月场合能遇到良人吗？古人早告诉我们不能，本来来者就心术不正。相信美好，也能承受不好的结果。我觉得杜肯定也能再回头，回到她的老本行去。可是她不愿意，她有勇气承受苦难，又有勇气结束苦难我对此很钦佩。
赵肖肖~Clinflash · 评分 4.3/10
沟通是一门艺术，沟通的过程也是一个不断改变的过程，掌握好技巧，做一个会沟通的人
你阿 · 评分 7.7/10
我个人很喜欢欧文·皮切尔这个系列的书，也很喜欢沈恕这个角色，真实丰满！
冰冰冰bong · 评分 2.2/10
看完了，深受其害的那些善良的人依旧怀着那个中大奖的梦，每天喝着清水汤，吃着带苦味的豆芽菜，他们越陷越深，女儿骗父母，父母骗子女，兄长伙同外人欺骗自己的亲弟，他们说那不是骗，是行业给大家的一次发大财的机会，他们借外债上黄金点，他们编各种理由骗最亲近的人。我想曾经的他们一定纯真善良，有亲人的陪伴，有美好的爱情，每一天平淡却过得自在。可是，现在呢，他们如丢失灵魂的一群愚昧的玩偶，任由传销的头目摆布，他们坚信行业每一条规矩都是真理，他们坚信警察无法处罚他们就觉得自己做得事是合乎情理，他们不知道有多少家庭因为传销妻离子散，家破人亡，他们不知道这种拉人头的勾当注定发不了财，可是，依旧有人执着，真的希望可以有个心理学院，能给治一下这些人的脑子，让他们如初的善良，纯真，自在。
繁星丶夏若离 · 评分 6.5/10
好剧，我从晚上11点半开始看起，看完已经是凌晨两点二十七分了。内容吸引着我不断观看下去，在我看来，每一段伟大的经历都是一部传奇，像做梦一样的时光。就像歌词里创作的，我曾想仗剑走天涯……
啥也不懂 · 评分 3.2/10
觉醒着的人们无法再走那条庸人的道路了，他们追求更清醒的在自我的道路上走下去，而非随波逐流或者昏昏欲睡。 我在这儿不做价值判断，觉醒着的人好或是庸人不好，只是做个事实判断，觉醒的人就像柏拉图的洞穴隐喻中的那个人，走出那个洞穴见了光明的人是不能再走回洞穴欺骗自己了，这个过程是不可逆的。 我们永远在通往自我和命运的道路上地前行。我觉得最可悲的事情在于不知道自己的在世上位置或者说命定，永远在追逐的不可得之物，沉浸在永远无法满足的梦幻之中，幸福如同挂在骡马眼前的萝卜近在眼前却总是难以企及。我们需要“德米安”的指引和启蒙。 也许会有人羡慕辛克莱在彷徨少年时有德米安的指引，年少时有位良师益友的指引和启蒙是何等幸运，但我想绝大多数人没有这样的幸运，我自己也很清楚的认识到这一点。但是我想我们每个人心中都有一位德米安。 我认为德米安太过完美且全知全能，应该是象征着辛克莱的理想自我或者说本心，结合描写德米安时所表现的魔幻性和结尾时德米安可以随辛克莱的心灵感召而来，这也许佐证了德米安在现实并不存在，而是存在于他的心中。 我知道我心中也有一位德米安，也许他包涵着万物，就如孟子所说——万事皆备于我矣，反身而诚乐莫大焉；就如皮斯托琉斯所说—— “我们把自身的个性界定得太狭隘！我们只把那些个人的、与他者不同的东西视为个性。可我们是由世界的全部构成的，我们中的每一个人，就像我们的身体包容了一切发展的谱系一样，可以追溯到鱼，追溯到更久远的从前，我们的灵魂中包容了所有人类灵魂的生命。一切存在过的神和魔——不管是希腊人、中国人还是祖卢人的神与魔——都同在我们心中，作为可能性，作为愿望，作为出路，它们是存在的。如果全人类都消亡，只剩下一个天资平平的孩子，这个孩子也终会找回万物的运行之道，他会制造出神、魔、天堂、戒律、禁忌、旧约和新约，制造出一切。” “世界虽存在心中，但对此是否有知觉是另外一回事！一个疯子能说出类似柏拉图的话来，而亨胡特兄弟会教派的一个天真学生对神话关系的创造性看法，或许能和诺斯替教派和查拉图斯特拉教相提并论。但他对此毫无知觉！只要他对此没有知觉，他就只是一棵树，一块石子，最多称得上是一个动物。然而，当这种知觉开始闪出第一道微光时，他便成了一个人。在你的眼中，或许并非所有走在大街上的两腿动物都能称得上是人，虽然他们也能直立行走，生儿育女。你心里明白，其中大多数人仍是鱼羊虫豸之辈，多少人生如蝼蛄！当然，每个人其实都有变成人的无数可能，但只有他了解到这些可能性的存在，甚至有意识地去认识这些可能性时，他才真正拥有它们。” 多说一句，皮斯托琉斯所说的也许和荣格的集体潜意识的理论有着大同小异之处，看到后面才知道原来黑塞找过荣格做过心理治疗那么接触荣格的思想也是理所当然了，荣格本身就有受到东方思想影响所以得出佛家儒家相似的见解也不足为奇了。 佛学中国化的最高成果的禅宗六祖慧能也说——“自性本自具足，能生万法” 这一切都指出，我们对自我是多么无知，我们的自我远比我们想像的知道的多。 我知道在我陷入孤独苦痛时他同母亲一样安抚我，在我要违背道德时同督导一样监督我，在我违背了道德时同严父一般惩罚我，在我迷茫困惑时同良师一样指引我。 他是德米安、是阿布拉克萨斯、是母亲、是父亲、是全人类、是全世界、是我自己。 但德米安不是一直都在的，如同人的自己不是一直都在一样，人常常会迷失了自己，就是这个意思。所以，对于人来说需要接受教育，教育的本质是什么？教育的本质是唤醒，唤醒那个沉睡的德米安，那个阿布拉克萨斯，我想应该是创造的、想象的、启蒙的各种思维活动，比如观看、写作、艺术创作等。 需要接触现实中的他人
辛超 · 评分 7.6/10