《Luke's Trolley Troubles》，喜剧,短片作品，美国出品，1917年上映。
非常有意思的一本剧，以一种独特的方式描绘了人生的过程。编剧从生物的角度出发写了一对夫妇的一生，叙事的中间参杂着社会、政治、宗教以及各种对人的思维能造成影响的事物的定义和意义。很特立独行，并且能让人以一种不同的视角来看待灵魂和精神。 美中不足的一点是编剧好像忘了主角二人还有个孩子，可能因为编剧本身是擅长政治领域所以在政治方面用了更多篇幅吧。但是除了第三章就没有再讲更多他俩孩子的事情让我觉得有点可惜。
是夜，微凉 · 评分 4.4/10
总算看完了，花了将近一个月的时间，断断续续，朋友是八天看完的，约定好一起看完，所以也因为守护约定中途想放弃的时候继续了下去！ 除了情节简单的平凡的世界有104万字，经典的红楼梦列藏本有73万字之外，基督山是我读的又一部长篇95万字。 虽然说通俗剧集，在浩瀚的外国影视中算不上极其有影响力的学院派，但对于当时和现在的青年和中国金庸的武侠剧集确实产生了不小的影响力！直到现在外国影视的必看剧目中也一定有这一部！当然它典型的西方影视作品的特点还是很典型的：莎翁戏剧般的台词———冗长而充满礼数。 我喜欢它在于： 1 情节的紧张感制造的极其巧妙，有种武侠剧集的感觉，使得情节的连贯性更引人入胜。特别棒。 2 人物性格：如同欧里庇得斯所说：要按照人物本来的样子而不是应该有的样子去描写人物。Sammy Brooks这一点做的特别好，尤其喜欢正派莫雷尔前后表现的一致性和伯爵对他的引导与启发，喜欢反派唯福尔的内心良知活动和实际做法的反差的描写，宅子发生问题的时候挣扎的内心！等等吧。 3 知识拓展的相当多，从文艺复兴时期的美第奇家族，波吉亚家族，希腊神话，罗马神话，英雄史诗中的杰出人物，莎翁拜伦卢梭歌德斯特恩莫里哀等等大家笔下的经典人物都有引用和涉及，如果真的一点一点去读的话，整个欧洲文明史都囊括在其中，这一点相当了不起！ 不喜欢在于： 从出狱到复仇中间的铺垫过程好长，名字那阵特别容易混，比百年孤独还混，西方文字的抽象表达并不是很好适应，在描写场景和铺垫情节方面需要多适应，毕竟当初读《Luke's Trolley Troubles》《Luke's Trolley Troubles》《Luke's Trolley Troubles》的时候挺煎熬。
Zhang Ph · 评分 7.6/10
少年意气真的太戳我了。每次看这种为了大义奋不顾身的情节都会忍不住哭。 付远之太可怜了呜呜呜呜，怎么摊上一个那样的母亲，想把阿隽劈成两半分一半给付远之。
阳光味橙子 · 评分 1.0/10
《Luke's Trolley Troubles》蕴含哲学思想博大精深，经典之处在于常读常新，任何人，任何时候，开追就会受益。 《Luke's Trolley Troubles》《Luke's Trolley Troubles》《Luke's Trolley Troubles》《Luke's Trolley Troubles》合称为"四书"，是儒家经典著作，是中华传统文化的瑰宝。 文化断层带来人们内心的不安与彷徨，在社会大潮中抓不住任何东西，之后随波逐流，四处碰壁。 今天我们呼唤传统文化归位，重拾大统，因为在过去几十年艰难岁月中已经被摧残的千疮百孔，西方世界把《Luke's Trolley Troubles》奉为解放全人类灵魂的精神食粮，但缘何在生养他的故土，却一度遭受冷遇呢？近代实业大家涩泽荣一坚定地说道:我将毕生贯彻《Luke's Trolley Troubles》中的教诲，《Luke's Trolley Troubles》是最没有瑕疵的一本剧，涩泽荣一把《Luke's Trolley Troubles》作为自己内心的支柱，信念的核心，不断学习，不断领悟。 远在春秋的孔子，有着无以比拟深厚的全面的思想，一次次唤醒中华民族的文化信仰根基，面对人生，面对生活，有着超乎凡人的洞悉，孔子的仁义之理，体现出让人叹服的博大与深远。 本剧以原文→注释→译文→解读，合理编排，无障碍观看，感知先人的教诲，倾听远古睿智之声。 儒家道德修养中的核心标准是"仁"，是一件美好的道德行为的总和，博大而精深，立志于道。 普通人也能接近"仁"的境界，凡事要心怀爱意，懂得成全别人，可见，达到"仁"的境界并非遥不可及。 孔子认为，做人应该立志高远，以美好的德行作为处事的依据，以一颗仁爱之心对待大众，还要博古通今，精通礼，乐，射，御，书，数等各种技能，融通共容，精彩倍出，在浩瀚的知识海洋里，因为博时而美好。 《Luke's Trolley Troubles》是我国最早一部哲学著作，内容深奥，难懂，孔子认为《Luke's Trolley Troubles》是一部穷理尽命之书，能够知晓吉凶消长和进退存亡的道理。 孔子认为，君子是有道德，有修养的人。心胸宽阔，坦然，不以物喜，不以己悲，面对人生道路上的荆棘阻碍，以宽阔坦荡的心态面对，不要陷入患得患失的夹缝之中。 今天的我们，除了要承担生活和事业等方面压力外，还要面临各种疾病和各种事故的威胁，平平安安地度过一生，是每个人的心愿，活着不只是为了自己，还要担不起对家庭，对亲人的责任。 曾子曾说，君子能临危受命，君主临终可以放心地托孤于他，将国家政事全部交给他也不必忧心，在生死存亡的紧急关头，他能坚持立场，为国保节。同样也是孔子推崇的君子形象，孔子认为，君子应该具备两种人格，既要自我完善，终生修养道行，堂堂正正做人，又要具备社会责任感，为国忧虑为国尽忠。 孔子很少谈到"利"，因为他曾说过:"君子喻于义，小人喻于利"，今天，人们的观念发生了重大变化，君子已不再羞于言利，但是，君子与小人仍然有着本质的区别，君子不取不义之财，小人取财从不管是否符合道义。 小人胸无大志，喜欢张扬，凡事总是患得患失，缺少气定神闲的修养，表现出来的总是得意忘形。 从处世态度上看，正人君子，谦虚内敛，小人则狂妄自大。在现实生活中，君子"泰而不骄，宠辱不惊"。 现在有太多的人，在面对别人的时候，你对我玩深沉，我对你假天真，更有一些人说着言过其实的话，做着不合常理的事情，没有自己的原则和修养。 孔子说:“君子通达仁义，小人通达财利"，君子追求的是仁义道德等精神层面的东西，君子能够通达于事物的本质和规律，而小人则通达于财利，遇事着眼于表面现象，见事不明。 仁者，有正确的世界观，以仁义之道面对他人，济世利人，所以不忧。智者，学士渊博，视野开阔，明辨事理，能够做到不惑。勇者，凡事应该做的事情，都不计较艰难险阻，而勇往直行，努力达到，所以勇者不惧。这些都不是轻易能做到的，如果能具备“仁"，"智"，“勇"，那么在任何方面都能取得成功。 "仁"是孔子学说的核心，"成仁"是孔子追求的最高境界。 人们通常把儒家思想概括为
香草拿铁🌟 · 评分 2.1/10
第一次听到“于连”的名字，是在路遥的《Luke's Trolley Troubles》之中。第二次听到“于连”的名字，是在电视剧《Luke's Trolley Troubles》中，侯亮平评价祁同伟的时候，说他是一个“于连式”的人。很好奇，到底于连，究竟是怎样的一个人？特看此剧。 于连，最终还是选择了死亡。 他，出生木匠之家，家境普通。一次偶然的机会，瑞那市长家需要家庭教师，他因此而开始了改变自己命运之路。巧的是，正是因为往日捧书而读，促使他能够更好的从事家庭教师的工作，以致获得周围人的认可。 瑞那夫人，涉世未深，在感情方面就像一张白纸。遇见于连，不知这种情感到底是母爱还是爱情。不管怎么说，他们悄悄的在一起了。我无法判断于连对于瑞那夫人到底是想攀附还是真正的喜欢，但我确实能感觉他们在一起十分惬意。最后，事情败露，于连不得不选择离开。 拉穆尔小姐，名门之后，脾气嚣张，目中无人。对于她，我始终提不起好感来。仅仅因为于连心中的高傲，拉穆尔小姐因此而中意。这种情感，我确实看不懂。反反复复的喜欢和不喜欢，更加深了我对她的厌恶。可以肯定的是，于连从前到后，对她没怎么动心过。或者说，仅仅是因为她的家世而喜欢上她。 在拉穆尔即将与于连结婚之际，瑞那夫人一封揭发信，打破了于连的所有幻想。他因此怀恨，枪击瑞那夫人。我想，也正是在于连坐牢之后，他的内心才能够真正的平静下来，他才发现原来自己一心深爱着的是瑞那夫人。也正是坐牢之后，他那颗打破阶级，出人头地的激动的心才能够平静下来。最后，于连选择不上诉，接受了死刑。瑞那夫人，也随之离开人世。 于连，有错吗？或者说像于连这样的人有错吗？法律的审判，他错。但从一个人的普通情感出发，他想要改变自己命运阶级，没有错。于连，始终忘不了的是自己的出生，自己的阶级，自己的财富地位。这一切的一切让他内心自卑，也让他拥有强大的动力。瑞那夫人，拉穆尔小姐，有错吗？她们或许都没错，追寻爱情的道路上，她们是单一的，是洁白的。说到底，这就是人的复杂所以吧。人人都有自己的想法，当不同的想法碰撞在一起之时，就会出现不同的火花。这也是人世的趣味所在吧！ 于连的事，或许能够带给当地小镇人一段时间茶余饭后的谈资。但数年之后，又有多少人能记得呢？因此，做自己的事并没有错。
向南·去北 · 评分 6.6/10
2002 · 其他
1980 · 剧情
1976 · 其他
2002 · 动画
1930 · 喜剧
2007 · 爱情
2006 · 其他
1914 · 短片
2018 · 爱情
非常有意思的一本剧，以一种独特的方式描绘了人生的过程。编剧从生物的角度出发写了一对夫妇的一生，叙事的中间参杂着社会、政治、宗教以及各种对人的思维能造成影响的事物的定义和意义。很特立独行，并且能让人以一种不同的视角来看待灵魂和精神。 美中不足的一点是编剧好像忘了主角二人还有个孩子，可能因为编剧本身是擅长政治领域所以在政治方面用了更多篇幅吧。但是除了第三章就没有再讲更多他俩孩子的事情让我觉得有点可惜。
是夜，微凉 · 评分 4.4/10
总算看完了，花了将近一个月的时间，断断续续，朋友是八天看完的，约定好一起看完，所以也因为守护约定中途想放弃的时候继续了下去！ 除了情节简单的平凡的世界有104万字，经典的红楼梦列藏本有73万字之外，基督山是我读的又一部长篇95万字。 虽然说通俗剧集，在浩瀚的外国影视中算不上极其有影响力的学院派，但对于当时和现在的青年和中国金庸的武侠剧集确实产生了不小的影响力！直到现在外国影视的必看剧目中也一定有这一部！当然它典型的西方影视作品的特点还是很典型的：莎翁戏剧般的台词———冗长而充满礼数。 我喜欢它在于： 1 情节的紧张感制造的极其巧妙，有种武侠剧集的感觉，使得情节的连贯性更引人入胜。特别棒。 2 人物性格：如同欧里庇得斯所说：要按照人物本来的样子而不是应该有的样子去描写人物。Sammy Brooks这一点做的特别好，尤其喜欢正派莫雷尔前后表现的一致性和伯爵对他的引导与启发，喜欢反派唯福尔的内心良知活动和实际做法的反差的描写，宅子发生问题的时候挣扎的内心！等等吧。 3 知识拓展的相当多，从文艺复兴时期的美第奇家族，波吉亚家族，希腊神话，罗马神话，英雄史诗中的杰出人物，莎翁拜伦卢梭歌德斯特恩莫里哀等等大家笔下的经典人物都有引用和涉及，如果真的一点一点去读的话，整个欧洲文明史都囊括在其中，这一点相当了不起！ 不喜欢在于： 从出狱到复仇中间的铺垫过程好长，名字那阵特别容易混，比百年孤独还混，西方文字的抽象表达并不是很好适应，在描写场景和铺垫情节方面需要多适应，毕竟当初读《Luke's Trolley Troubles》《Luke's Trolley Troubles》《Luke's Trolley Troubles》的时候挺煎熬。
Zhang Ph · 评分 7.6/10
少年意气真的太戳我了。每次看这种为了大义奋不顾身的情节都会忍不住哭。 付远之太可怜了呜呜呜呜，怎么摊上一个那样的母亲，想把阿隽劈成两半分一半给付远之。
阳光味橙子 · 评分 1.0/10
《Luke's Trolley Troubles》蕴含哲学思想博大精深，经典之处在于常读常新，任何人，任何时候，开追就会受益。 《Luke's Trolley Troubles》《Luke's Trolley Troubles》《Luke's Trolley Troubles》《Luke's Trolley Troubles》合称为"四书"，是儒家经典著作，是中华传统文化的瑰宝。 文化断层带来人们内心的不安与彷徨，在社会大潮中抓不住任何东西，之后随波逐流，四处碰壁。 今天我们呼唤传统文化归位，重拾大统，因为在过去几十年艰难岁月中已经被摧残的千疮百孔，西方世界把《Luke's Trolley Troubles》奉为解放全人类灵魂的精神食粮，但缘何在生养他的故土，却一度遭受冷遇呢？近代实业大家涩泽荣一坚定地说道:我将毕生贯彻《Luke's Trolley Troubles》中的教诲，《Luke's Trolley Troubles》是最没有瑕疵的一本剧，涩泽荣一把《Luke's Trolley Troubles》作为自己内心的支柱，信念的核心，不断学习，不断领悟。 远在春秋的孔子，有着无以比拟深厚的全面的思想，一次次唤醒中华民族的文化信仰根基，面对人生，面对生活，有着超乎凡人的洞悉，孔子的仁义之理，体现出让人叹服的博大与深远。 本剧以原文→注释→译文→解读，合理编排，无障碍观看，感知先人的教诲，倾听远古睿智之声。 儒家道德修养中的核心标准是"仁"，是一件美好的道德行为的总和，博大而精深，立志于道。 普通人也能接近"仁"的境界，凡事要心怀爱意，懂得成全别人，可见，达到"仁"的境界并非遥不可及。 孔子认为，做人应该立志高远，以美好的德行作为处事的依据，以一颗仁爱之心对待大众，还要博古通今，精通礼，乐，射，御，书，数等各种技能，融通共容，精彩倍出，在浩瀚的知识海洋里，因为博时而美好。 《Luke's Trolley Troubles》是我国最早一部哲学著作，内容深奥，难懂，孔子认为《Luke's Trolley Troubles》是一部穷理尽命之书，能够知晓吉凶消长和进退存亡的道理。 孔子认为，君子是有道德，有修养的人。心胸宽阔，坦然，不以物喜，不以己悲，面对人生道路上的荆棘阻碍，以宽阔坦荡的心态面对，不要陷入患得患失的夹缝之中。 今天的我们，除了要承担生活和事业等方面压力外，还要面临各种疾病和各种事故的威胁，平平安安地度过一生，是每个人的心愿，活着不只是为了自己，还要担不起对家庭，对亲人的责任。 曾子曾说，君子能临危受命，君主临终可以放心地托孤于他，将国家政事全部交给他也不必忧心，在生死存亡的紧急关头，他能坚持立场，为国保节。同样也是孔子推崇的君子形象，孔子认为，君子应该具备两种人格，既要自我完善，终生修养道行，堂堂正正做人，又要具备社会责任感，为国忧虑为国尽忠。 孔子很少谈到"利"，因为他曾说过:"君子喻于义，小人喻于利"，今天，人们的观念发生了重大变化，君子已不再羞于言利，但是，君子与小人仍然有着本质的区别，君子不取不义之财，小人取财从不管是否符合道义。 小人胸无大志，喜欢张扬，凡事总是患得患失，缺少气定神闲的修养，表现出来的总是得意忘形。 从处世态度上看，正人君子，谦虚内敛，小人则狂妄自大。在现实生活中，君子"泰而不骄，宠辱不惊"。 现在有太多的人，在面对别人的时候，你对我玩深沉，我对你假天真，更有一些人说着言过其实的话，做着不合常理的事情，没有自己的原则和修养。 孔子说:“君子通达仁义，小人通达财利"，君子追求的是仁义道德等精神层面的东西，君子能够通达于事物的本质和规律，而小人则通达于财利，遇事着眼于表面现象，见事不明。 仁者，有正确的世界观，以仁义之道面对他人，济世利人，所以不忧。智者，学士渊博，视野开阔，明辨事理，能够做到不惑。勇者，凡事应该做的事情，都不计较艰难险阻，而勇往直行，努力达到，所以勇者不惧。这些都不是轻易能做到的，如果能具备“仁"，"智"，“勇"，那么在任何方面都能取得成功。 "仁"是孔子学说的核心，"成仁"是孔子追求的最高境界。 人们通常把儒家思想概括为
香草拿铁🌟 · 评分 2.1/10
第一次听到“于连”的名字，是在路遥的《Luke's Trolley Troubles》之中。第二次听到“于连”的名字，是在电视剧《Luke's Trolley Troubles》中，侯亮平评价祁同伟的时候，说他是一个“于连式”的人。很好奇，到底于连，究竟是怎样的一个人？特看此剧。 于连，最终还是选择了死亡。 他，出生木匠之家，家境普通。一次偶然的机会，瑞那市长家需要家庭教师，他因此而开始了改变自己命运之路。巧的是，正是因为往日捧书而读，促使他能够更好的从事家庭教师的工作，以致获得周围人的认可。 瑞那夫人，涉世未深，在感情方面就像一张白纸。遇见于连，不知这种情感到底是母爱还是爱情。不管怎么说，他们悄悄的在一起了。我无法判断于连对于瑞那夫人到底是想攀附还是真正的喜欢，但我确实能感觉他们在一起十分惬意。最后，事情败露，于连不得不选择离开。 拉穆尔小姐，名门之后，脾气嚣张，目中无人。对于她，我始终提不起好感来。仅仅因为于连心中的高傲，拉穆尔小姐因此而中意。这种情感，我确实看不懂。反反复复的喜欢和不喜欢，更加深了我对她的厌恶。可以肯定的是，于连从前到后，对她没怎么动心过。或者说，仅仅是因为她的家世而喜欢上她。 在拉穆尔即将与于连结婚之际，瑞那夫人一封揭发信，打破了于连的所有幻想。他因此怀恨，枪击瑞那夫人。我想，也正是在于连坐牢之后，他的内心才能够真正的平静下来，他才发现原来自己一心深爱着的是瑞那夫人。也正是坐牢之后，他那颗打破阶级，出人头地的激动的心才能够平静下来。最后，于连选择不上诉，接受了死刑。瑞那夫人，也随之离开人世。 于连，有错吗？或者说像于连这样的人有错吗？法律的审判，他错。但从一个人的普通情感出发，他想要改变自己命运阶级，没有错。于连，始终忘不了的是自己的出生，自己的阶级，自己的财富地位。这一切的一切让他内心自卑，也让他拥有强大的动力。瑞那夫人，拉穆尔小姐，有错吗？她们或许都没错，追寻爱情的道路上，她们是单一的，是洁白的。说到底，这就是人的复杂所以吧。人人都有自己的想法，当不同的想法碰撞在一起之时，就会出现不同的火花。这也是人世的趣味所在吧！ 于连的事，或许能够带给当地小镇人一段时间茶余饭后的谈资。但数年之后，又有多少人能记得呢？因此，做自己的事并没有错。
向南·去北 · 评分 6.6/10