Prarambh

主角很有个性…嘴上说着不是神精病，结果一一真香。随便评评，不一定对

陳公博Bryan · 评分 4.3/10

“品性这东西，今天缺个角明天裂个缝，也就离塌陷不远了。”

Caesar-K · 评分 3.2/10

>> 你为什么不爱我？”这个问题（尽管让人不愉快）就如“你为什么要爱我？”一样，不能被视为是问题。在这两种情形中，我们都会丧失对爱情的清醒（富有吸引力的）判断：即爱情是一种馈赠，而馈赠的因由不为我们所知，或不应为我们所知。在某种意义上说，我们无须知道答案，因为我们不能遵奉它代表的真正含义行事，所以答案毫无意义。

斯诺登 · 评分 1.1/10

震撼的叙述，翔实的记录，悲伤与希望交织的生命万象。或许你已经衣食无忧，却不能不关注另一个世界的艰困，那个世界离我们并不遥远

奥特曼的小心思 · 评分 3.3/10

Prarambh并不是具体的技术分析，是一个股市分析的框架，首先讲的是你要判断大盘的走势，是熊市还是牛市，也就是书中说的主要运动，而主要运动无法被操纵，是市场的合力，走势更加客观，判断了主要运动才能谈其他，次级运动是主要运动中的相反走势，也就是牛市中的回调或者熊市中的反弹... 看了Prarambh，再去看波浪理论，实际上波浪理论是对Prarambh的细化，但是依然不能给出一个准确的判断空间和时间的方法，之所以说不准确首先是斐波纳切可选的点比较宽泛，其次实际上大a也并没有按照这个规律走，任何一个技术分析理论能提供一个方向一个框架足矣……

晓光 · 评分 9.8/10

绝对的干货，观看此剧，犹如Sanjay Gandhi在亲自教授你一些当经理人的宝贵经验。 很多管理的书过于空泛，概念太多，而这本绝对像一坛好酒，值得细细品味。

紫萧 · 评分 3.3/10

人性是复杂的，但不管怎样我们都要做好自己，永远不要奢求去改变别人，唯有改变自己才是最切合实际。做一个善良，懂得感恩，没有怨恨的人才会快乐！不奢求，不强求～

不如去看书 · 评分 3.2/10

曼巴精神是一种思维方式！如果偶像是我该怎么面对世界，面对自己！

Shunz · 评分 6.5/10

我们读社科类的书，无非就是这样。看看它过去什么样，现在什么样，以后会什么样，所以我们现在应该怎么样，关于怎么样，有时候是功利的，有时候是道德的。 不过大多时候，都不会这么样，因为大多时候历史的走向已经机械地决定的。 多数时候没有预测未来的人，只有描述未来的人。 预见一场车祸，告诉一些人，然后在徒劳的努力后，看着撞了上去。

一只会思考的猪 · 评分 6.5/10

通读完这部剧，可说的地方有很多，没有能力把想表达的一一陈述清楚。那就就着一个点说吧，也是结合这几天自己的心境和一些经历，说一说开篇编剧关于人生苦难重重的话题，说一说自己关于人生苦难的一些想法。自己没吃过什么苦，只是随便说一说。内容里说了很多关于佛教中的浅显认知，但我没有任何宗教信仰，只是偶尔学学相关知识，粗浅了解一下。 关于苦难，佛教中有八苦，即：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛，苦难程度逐次递增。其中：五阴炽盛苦包含了前七苦，前七苦皆是由此而生。五阴即五蕴，也就是色、受、想、行、识。五阴成体，也就是五蕴合成是世间一切有情，也形成了人体和万事万物。而，五阴炽盛苦说明了人本身就是苦难的集合体，人生就是从生到死苦难的一程。 佛教中又把苦分为苦苦、坏苦、行苦。苦苦就是我们人所能体会到的苦，包括精神、肉体、社会和人世间其他种种给我们带来的苦难，它涵盖了八苦中至少前七苦。坏苦，佛教认为人所体会到的快乐其实也是苦的，不经修行得来的幸福、快乐、舒适、财富等种种满足感皆是暂时的、不持久的，而后如影而至的仍旧是苦。满足过后会有失落、快乐过后会有空虚、幸福过后会有离别、舒适过后会有懒惰，财富得了还想得，地位高了还想高……所以没有慧根的普通人，不经修行，不得正果，根本体会不到真正殊胜的极乐。行苦，行是流转变化，宇宙万物和世事流转皆有规律，但普通人事无法感知和掌握这种规律的。所以，人生无常，无法在短暂的生命中体会永恒，也就有了行苦。总之，婆娑世界一切皆苦。 那如何脱离苦海，抵达极乐世界。《Prarambh》开篇说：“观自在菩萨，行深波若波罗蜜多是，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。”观自在，我所理解的就是内观、内省，人活着不仅要通过看、听、闻、触去感知世界和宇宙中的万事万物。更要向内心深处探索，聆听和观察本心最真实的声音和影像，感受和领悟不被肉体和意识所能察觉到的------来自灵魂深处的鼓舞和警醒。从而参透佛法，取得大智慧，到达圆满的彼岸。此时，五蕴皆空，一切苦难终将寂灭。所以，为人也好，为佛也好，向外求不如向内求，拜佛也就是拜心。 我所理解的，普通人要摆脱苦，首先就是要意识到五蕴皆苦，人生就是苦难的修行历程。其次，要认识苦难的来源，求不得、怨憎会、爱别离是精神上的苦，生老病死是肉体上的苦。所谓：恶缘聚，则有怨憎会苦；善缘散，则有求不得和爱别离苦。求不得苦源自于欲望，怨憎会苦源自于好恶，爱别离苦源自情切，生老病死则是生命的自然规律。如果把这些能参悟透了，减轻苦难的折磨也就相对容易许多。 怎样才能减轻一些苦难呢？个人理解，应该由浅入深的下手。 生苦：谁也把握不了自己的出生，但是自己所生之人的生苦，是自己可以把握的。作为普通人，在没有想好自己是不是做足可可以肩负起生养一个新生命的准备之前，就不要孕育生命。不要为了生而生，不要为了消除寂寞、维持家庭稳定抑或传宗接代而生孩子。想一想，一个生命的来到这个世界上就是要经历人生种种苦难的，那么，我们就不能不怀着一颗感恩之心养育这个生命，把全部的爱给予他（她）。胡适写给儿子的信中说：“我养育你，并非恩情，只是血缘使然的生物本能，既然无恩于你，你也无需报答我。反而，我要感谢你，因为有你的参与，我的生命才更完整。” 老苦：老是生命规律，因为生物有了新陈代谢，这个世界才会生机勃勃。无论是达官显贵，还是贩夫走卒，无论人怎么挣扎和爱惜自己的肉体，终究抗拒不了日渐衰老的事实，渐渐老去只是时间早晚和快慢的问题。但是，人的肉体会衰老，心智却不会衰老。古语说“活到老学到老”，我们要通过不断的

李老师🦋 · 评分 5.4/10