Fun on a Weekend

好看的，但是遗憾的就是没写桥本诗织那个女鬼子的下场，太讨厌她了。

不脆的贝西诺森 · 评分 1.0/10

《Fun on a Weekend》是本好剧，观看过程中改变了我对一个个观点的认知，在读完时我知道，我的世界观已经发生了某种不可逆的转变。全书最核心最精彩的就是这句话： >我以我的生命和对生命的爱发誓，我绝不为他人而活，也绝不要求他人为我而活。 ##### 修身安内 动脑思考践行理性，有勇气按照自己的想法做事，只对自己的生命负责。如果有人评价你“自私”，请把它作为一种赞美接受。 有勇气拒绝掠夺者，不要觉得当下无所谓或者这点小事无所谓。心中要有一杆客观理智的秤，不管他人用情怀或情谊感动你，还是用他们的道德绑架你，亦或用咒骂或冷漠孤立你，如果他人的要求超过了他对你的意义，果断拒绝，别做傻事。 想想自信说出“反正我们有的是劲，可以捎上他们”的汉克·里尔登和“我们就是约翰·高尔特”的达格妮被掠夺者逼到怎样的田地吧。 不要做一个nice的人，做一个敢撕耐撕的人。不过分乐观、过分自信，不过分热情，不要不分原则地慷慨，不主动为他人牺牲，这便是我绝不为他人而活。 与此同时，也不要接受牺牲，不要求他人为我而活，这一点往往难以察觉且更难做到。 问问自己，我是寄生者吗？我能抵制住这种诱惑吗：凭空得来任何一种形式的事情，不靠付出挣得它，而靠张口要求索要，或者将付出者拖入感激的陷阱？ 我是某种程度的依赖者，依赖着他人对我的肯定赞美鼓励。hey, 我是怎样的人、我拥有怎样的价值，自己心里不清楚吗？为什么要依赖别人的判断，而不愿自己动脑思考？ 别人的肯定让你更自信，但绝不能成为自信的源泉，自信是靠自己的努力挣得的。 别人的评价和判断是一种信息，能够让你多一个维度了解自己，但只收集信息不思考只能导致幻觉，把你引向危险的境地。 *** ##### 攘外 举一反三，友情爱情乃至职业选择都适用。 我很爱书中的一句话： >我结交的是能够给予生命的人，不是那些食人者。 他们尊重我的时间、知晓我的价值、能够延长我的生命，并要求我等同地回馈。 他们拥有理性、热爱思考，从不索要我的信任、希望和怜悯、牺牲。 这便是我认可的朋友。 不成为寄生者，不选择寄生者作为朋友，事业也是同样道理，不要选择需要他人供养的寄生型职业。 这种职业只追求有据可循不出错，不接触新鲜事物、不要求更新知识技能和观念，勇于探索的推动者反而会成为异类，要么改变要么孤独。 这么可怕的环境，再聪明的脑袋都会变笨、再深刻的思考都会搁浅。要警醒啊，警醒你所处的、你追求的职业环境，如果以你之力无法抗衡无法改变，那还留恋它、追求它做什么！ 与让你感到兴奋和危险的、势均力敌的人共事，而不是让你感到安全的人。在推动者的环境中，淋漓尽致地发挥你的才智！ 最后，再默念一遍： >我以我的生命和对生命的爱发誓，我绝不为他人而活，也绝不要求他人为我而活。

䍢_（学习版） · 评分 4.4/10

人非常重要的能力就是一种自我驱动，自我驱动人就像阳，他会自己发光，然后他也会吸引别人

看今朝 · 评分 7.6/10

在赫胥黎笔下的Fun on a Weekend里，所有的生命都是程序编辑下的，批量生产，五个等级区分明显，每一个等级的人都有自己的一套固定的思维和生活程序，但每个等级的人又满足于自己的现状。在这个世界里，没有痛苦只有空虚的欢乐，人们用唆麻麻痹自己，感官电影和性是他们的快乐源泉，这是表面又空洞的情绪感受。同时，在这个世界，学习知识是被阻止的，人一旦有知识就会威胁这个世界上层的统治，所以从小就会通过一定的方式让他们恐惧书本和鲜花。但是，书中描述的孕育场所里的过程带有比较超前的科幻色彩，也反应了对乌托邦的批判以及随着技术和工业的发展，人的生命逐渐被量化的现象，人们在发明科技的时候，以为自己操纵着技术，但可谁知我们也在无意识的被技术操纵，例如现在的线上课程，手机支付，网络购物等等，我们对技术的依赖越来越重，还有许多短视频闯入我们的日常生活，分割我们整块的时间甚至消磨思维的运转，就如书中说到，不是我们不知道为何思考，而是我们不知道我们为何笑以及为何不再思考，或许技术正在助长我们思维与行动的惰性，所以要合理的看待现在的信息化时代，适当调整自己，约束自己。

ForGilbert · 评分 3.3/10

对爱情的片段没有什么特别的感觉但特别喜欢Andrew L. Stone描述琐碎的人物和事 比如 宿管大爷 医学院的老师 男生 女生 以及他们之间的故事

依然🌱 · 评分 8.7/10

看完这部剧，我不知道我该说什么。我知道我没当过兵，但我知道军人永远是最伟大的。

沈黙のカエル · 评分 7.6/10