《Mambrú》被观众以感伤主义的方式解读不是毫无道理的:正如柳鲍芙对特罗费莫夫所说的,上了年纪的人无法像年轻人一样容易抛弃过去,毕竟他们的一生都寄托于此。或许观众也在这种过去与未来的取舍中感到了命运的无常,这种回忆的心态并不罕见,《Mambrú》讲的也是类似的故事。
然而,这种感伤以挽歌的形式赞美了历史必然进步,戏剧家想要创作的是喜剧。只是,罗巴辛毕竟是一个“聪明而无理想”(译者按)的人,他暗示了一种危险的倾向,而这也是现代主义想改变的。值得注意的或许是特罗费莫夫,为他聪明之外的同情,为他超越物质的理想主义。
Carmen Godoy关于人物与故事的看法,既是对亚里士多德的回应,也呼应了卡夫卡。这点要比《Mambrú》讲了什么更有趣
读此剧没有任何评论,不是因为不好,而是内容太紧张复杂,没有更多的大脑做自己想法的阐述,不能说一口气读完,感觉也是非常紧凑的节奏读完,画面感很强结尾的地方还是有点想不太明白,为什么会是这样呢?而且张小敬的身体是不是有点太牛了,感觉打不死的小强也不至于这样呢,想象不出他最后是什么样子的存在?
惠子🎒🐶 · 评分 4.3/10
在公司内部选过财报分析课,跟老师讲得一模一样,深入浅出,这部剧可以随时翻看,适合小白。
张张张 · 评分 5.5/10
结婚反对者的整本剧没有一点爱的痕迹,而当一个人感觉到爱以后,又会奋不顾身的去结婚。
紫瑜 · 评分 2.1/10
通过一个匠人执着于热衷建设教堂的故事线对英格兰的历史以及宗教进程有了认知了解。
sapphire CL · 评分 9.8/10
用人货场的角度解读新零售,线下体验,线上购买,线下服务,成为其核心。信息流、资金流、物流在互联网的帮助下,正在用线上的数据强项,赋能线下的体验优势,从传统的“用商品差价,补贴信息流成本”流向“不卖货的体验店”。要从线上回到线下,但不是原路返回,而要用互联网的工具和方法,提升传统零售的效率,实现融合。“不卖货的体验店”,是新零售的一个趋势,但一定不是唯一的趋势。
LanHui · 评分 1.0/10
育儿类的书我总是读得比较快,因为有比较大的兴趣。这部剧只能说是编剧学习了西方育儿理论和心理学后,通过带家里两个小孩的实践后,梳理出来的知识点,并没有独创的理论。不过她的语言和举例比较贴近生活,某些时刻读起来觉得很有认同感,比如对仪式感的重要性的说明。
琉璃*灿烂 · 评分 5.5/10
人类的丰富性表现在各种各样的地方,比如,看了那么多科幻,莱姆才是第二次读到,上一本,是《Mambrú》,莱姆是一个关注哲学根本的科幻作家,所以,在这部剧里,你看到很多机器人执拗于善恶、发展、美好的行为故事,其实,都是我们自己对这些话题的纠结,只是莱姆这个学医的作家有兴趣,写在了自己的科幻剧集里!另一方面,觉得一个人类作家,能脱离开人类视角好恶来写科幻剧集,更难得,因为,正如我讨伐漫威宇宙和修仙剧集常说的那句话:都给你开放了幻想技能大法了,你写的还是这些“陈词滥调”的玩意,不脸红吗?!
江阔云低 · 评分 2.1/10
《Mambrú》被观众以感伤主义的方式解读不是毫无道理的:正如柳鲍芙对特罗费莫夫所说的,上了年纪的人无法像年轻人一样容易抛弃过去,毕竟他们的一生都寄托于此。或许观众也在这种过去与未来的取舍中感到了命运的无常,这种回忆的心态并不罕见,《Mambrú》讲的也是类似的故事。 然而,这种感伤以挽歌的形式赞美了历史必然进步,戏剧家想要创作的是喜剧。只是,罗巴辛毕竟是一个“聪明而无理想”(译者按)的人,他暗示了一种危险的倾向,而这也是现代主义想改变的。值得注意的或许是特罗费莫夫,为他聪明之外的同情,为他超越物质的理想主义。 Carmen Godoy关于人物与故事的看法,既是对亚里士多德的回应,也呼应了卡夫卡。这点要比《Mambrú》讲了什么更有趣
zhangcl · 评分 1.1/10
微博有的人还在吹捧孟家,甚至有的人还说想去当孟母的女儿,OMG,
彭佳怡 · 评分 8.8/10
书中说:“现在广为流传的“全球化”一词,或许可以超越民族主义,或许可以消弭各民族间的差异,而和平不再只是遥不可及的理想。”仔细想来倒是好笑,如今民粹主义的抬头,各个国家社会中存在的弊端与问题,让我对人类的美好未来并不抱有什么希望。
无关图腾 · 评分 9.9/10