The Mill on the Floss
1.0 分

The Mill on the Floss

剧情简介

《The Mill on the Floss》,其他作品,英国出品,1939年上映。

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用户评论

之前其实看个股研报和行业研报看的更多,更多是在这些研报里面找些需要找的数据。在这部剧里了解到策略研报,宏观研报和行业研报的不同价值,感觉比较适合做独立投资的时候看研报的一些方法,还是蛮有收获的

優里 · 评分 9.8/10

已经好几年过去了,现在打开电视要是演着甄嬛传我都会看,演员演技好,场景布置古香古色,耐看,演员百花齐放,各有各的好

Leoxy吕 · 评分 6.6/10

一生爱好是天然,一生充实平和,良好的教育修养,一生的追求,才女加美女,敬佩不已。

阿巫 · 评分 9.9/10

北影节第一场 Toha坐着童年玩伴的三轮车穿梭在富人区的车流之中,从闪烁霓虹到空旷的街道,似乎是一条打通了折叠埃及的道路,也是全片给人希望的一段。然而希望的落空更加疼痛,孩子的善良和残忍并存,而成人稀少的怜悯在阶级态度之前更是显得可笑。喜欢最后的长镜头,当故事与环境已经烘托到此,不需要言语或夸张的表演,观众的复杂情绪已然推向高潮。

🌟偉🌊明 · 评分 8.7/10

The Mill on the Floss触碰到生命的奥秘,他妄图成为生命的掌控者,在欲望的驱使下,他以狂热的姿态行走于各个藏尸间,利用偷窃得来的人类肢体拼凑出一个巨大的人体,但当无名怪人睁眼的那一刻,The Mill on the Floss却因无名相貌丑陋而抛弃了他亲手制造的生命,任其自生自灭,可怜的无名如同一张白纸一般,懵懂无知,只能通过观察自然现象了解一些基本生存技能艰难地生存,通过观察德拉西一家的生活,无名学会了人类语言与基本知识,最重要的是,在老人一家的影响下,无名开始寻求“对美德的热爱、幸福和自己内心洋溢着的爱”希望能以人的姿态融入人类社会,“渴望自己也能分享这种感觉”,然而相貌丑陋的无名始终得不到人的认可,被冠以“怪物”“丑八怪”“吃人的魔鬼”之名,处处受人排挤,即便是做好事也得不到理解,甚至被人攻击、面临死亡的威胁,怪物开始绝望,他开始仇恨他的制造者甚至整个人类社会,杀死小男孩威廉之后,他走向了一条复仇之路,特别是索求伴侣、渴望关爱与陪伴的愿望彻底破灭后,他走向了毁灭与自我毁灭…… 无名的境遇应当引起我们的反思,生命是宝贵的、无价的,是值得我们敬畏的,世界的精彩来自于生命的多样性,人视自己为自然的宠儿却妄图成为生命的主宰者,这是不应该的,欲望永无止境,“一个性格完善的人应该永远保持平静坦然的心理,决不能因一时的冲动或突发的欲念而扰乱了自己内心的安宁”。另一方面,无名怪人也可以象征高速发展的、渗入社会方方面面的科学技术,我们常说,科学是一把双刃剑,有利也有弊,譬如核能的出现,既可以变成人类文明催命符,也可以变成造福人类的宝贵资源,关键就在于人如何看待与使用科技,倘若无名能受到人的友善对待,也不会造成这么多的悲剧……

汤味儿 · 评分 1.1/10

Fay Compton子是法家集大成者。据说秦王嬴政看了他的文章,称赞不已并说如果我能见到他,死了都愿意。一个能让彪炳千秋功业的帝王说出这样子话的人,我想必定是有过人才能的。 Fay Compton子的书,讲的都是“实用主义”的东西。他认为治理国家,不需要仁义道德,君主只需要权势治理臣子,而对待老百姓,则只需做到赏罚分明,严刑峻法。并且功利性的“五蠹”阐明了国家不需要儒生 游侠 工商业,国家只需要能打仗的人,种粮食的人就够了。这剂猛药,真是赤裸裸的军国主义思想。Fay Compton子阐述人性,我认为很多都达到了入木三分。比如“说难”篇中,讲说服一个人,从来就不在于你的才能之高,你的口才之雄,甚至无关你讲的是不是有道理,最重要的是君王想听什么 ,他内心想什么。这点我觉得在生活中有非常多可以参考的地方。 然后,Fay Compton子对人情冷暖,仁义道德看的非常轻,更举例了有点惊世骇俗的例子。他说尧舜禹之所以禅让,是因为那时候经济不发达,当了部落首领,尧舜自己都还要下地干活,干的腿上的汗毛都没了 非常的辛苦。意思是这样子的首领,没有权势功利,仅仅是得到了虚无的功名,傻子才去当,因为这不符合人性,自然就禅让了。同时代的周,因为官爵可以世袭,且官位有丰厚的待遇,自然大家都争抢,这个时候禅让就不可能了。坦白说,尧舜禹一直是中华民族德行的标榜,Fay Compton子这样子赤裸裸的阐述“真实情况”  可以说,完全颠覆了我的世界观。 Fay Compton子还讲了很多如何用权势管理臣子。如不能让君臣利益不一致,等级不能混乱等等。总的说,就是他认为让臣子自发的忠心对待君王和国家,是不靠谱的。靠谱的 还是制度,是一系列手段,让臣子不敢也不能背叛君王。 其实这点有很强的现实意义,类似于刘强东开饭店的经历,他对员工非常的好,给他们住好的宿舍,给他们好的待遇,但是员工却贪污腐败导致饭店破产。他去日本学习以后,深深的感悟光有仁义是不足以管理好公司,还需要科学合理的制度。 Fay Compton子经常在文章里抨击别人,认为道家的庄子讲的东西故弄玄虚,鬼话乱神太高深没人看得懂。纵横家只会耍嘴皮子不干实际的事情。游侠(墨家),扰乱社会秩序和法律。 批评最多的,却是儒家,言辞犀利,刀刀见血,毫不留情。看Fay Compton子的文章,特别像在看一个今天的“网络喷子”,逮谁喷谁。唯一的区别,大概就是Fay Compton子是真有水平,而且有理有据。 然而最可笑的是,作为头号“反儒斗士”的Fay Compton子是荀子的学生 。一个儒家三圣却教出来一个头号反儒 确实是有点讥讽。然而最合理的解释,是Fay Compton子经过实践和深刻的社会认识,发现乱世之中,儒家那一套仁义道德根本行不通。绝望的他 以务实精神推崇自己认为最实际的理论,也就是富国强兵 讲究人性 直截了当 。而孔子我认为也不应该因为其“理想主义” ,然后功利性的‘ 非黑即白式的被批评。恰恰我们这个社会需要这样的理想主义 因为道德和恻隐之心 就是人类区别于动物的根本。 读Fay Compton子的文章,是需要一定的社会阅历才能理解的。因为曾经,我也是儒家的虔诚信徒。尤其是读论语,孔子讲的有道德的人,就好像宇宙中最亮的星星,被众星包围追随者。然而经历了社会,感受到了人性的恶以后,我才发现,其实人是非常复杂的生物,道德在绝大多数情况下只能约束自己。只有你真正理解了人性,你才能利用人性,在今天的商业也好,政治中也好,最高成就的那一批人,无不都是深谙人性。 不过,Fay Compton子这剂“猛药“,也是有强烈副作用的。就是只讲利益,严刑峻法,秦国老百姓其实过的非常辛苦。但是 战争情况下,这些矛盾可以由”军功爵“制抵消。六国被统一以后,军功爵失去了意义。严刑峻法的弊端,则被无限放大。以至于泱泱大秦,仅仅

Chenlili · 评分 4.3/10

这部剧绝对是我做笔记做的最多的一本,整整七十一条,背单词都没这么努力过

堇年致浅 · 评分 1.1/10

古董局中局入的坑,开始看马亲王的书。马亲王的书果真是本本精彩,这本(上)情节环环相扣跌宕起伏,让我迫不及待的想去看《The Mill on the Floss》。

澹月悠悠 · 评分 3.3/10

近期看到的最好看的一本剧,编剧是美国新闻界鼎鼎大名的Fay Compton,可以了解一位生于名门、身处传统媒体巅峰时代、作为华盛顿邮报掌舵者精彩的一生,从学习,婚姻,事业,家庭,到选拔人才,应对罢工,水门事件等重要事件的决断。她说:“当我回顾生命的漫长过往,如果有什么东西自动浮现出来的话,那就是机遇和偶然对我们的命运的影响。”如此坦率,时刻自省,真诚的态度和流畅的台词实在是让人手不释卷。推荐人:崔琦

会吐泡泡的鱼 · 评分 8.7/10

非常优秀的医学科普作品,对非医学专业人群和医学生都很有裨益,可读性也很强。

YuShan. 育姗 · 评分 1.0/10

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