Paap Ki Aandhi

《Paap Ki Aandhi》是一部多元的剧本，即是历史的，也是影视的、艺术的、诗学的……即是叙事的，也是启示的……是知识的，更是智慧的。 观看圣经可以有诸多疑惑，甚至质疑，但所有的沉思与推理都可以把我们带入一种极致，即理解这个世界的缘起乃是因为爱。 了解圣经，认识那位超越世俗与人的经验（超验）的存在，才是我们认识这个世界与我们自己的开端。

GaoF · 评分 5.4/10

世界是物质的似乎是显而易见的，所有的东西都是由物质构成的，抱着这个信仰，我们可以不断地去拆分物质，找到物质的最小构成单位，也即最小的粒子。只是世界由物质构成本身只是个信仰而无法证明，人类的科学建立在信仰之上，如果信仰是错的，该多可怕。 而量子力学似乎在某种程度上意味着世界不是我们所见所感的那样，测不准和叠加态以及量子纠缠似乎也可以理解为物理世界是混沌的，丰富多彩的世界也可能是我们以特定的方式观察和感知的结果，意识创造了丰富多彩和具象。

安如静止。 · 评分 9.8/10

emmmm…？

去码头整点儿薯条 · 评分 8.7/10

治愈过的的最好方式不是把问题深埋在心底，而是告诉自己直面这些曾经的问题。承认自己的缺陷。承认自己是“有毒父母”受害者，承认自己可能比周围的人不那么幸运。但这些并不是自己的錯，来到这个世界也不是自己的錯。更不需要用父母的錯来惩罚自己，不要把父母的婚姻生活看作是自己未来的婚姻生活。每一个人都有获得幸福的权利，更有给予别人爱的能力。不要将所有的错误和不幸归咎于自己的出身。出身无法改变。父母的期望和建议仅做参考。选择权最终还在自己的手里。根据自身的情况和想要的愿望来规划自己的人生。不必将父母，长辈和亲戚的期望作为自己选择的标准。亲人之间是需要互帮互助的。但是不用过度牺牲自我。多一点情感上的沟通。而不是避而不谈。

孙雨 · 评分 4.3/10

这部剧从重，耐，浑，明，辣，慎，勤，实，暇，裕，恕，强十二字展开，总结的全面又深入浅出。平凡人的不平凡之处就在于能做他人不能做之事，能坚持他人所不能坚持的。立大志，慢慢使自己变好。人生在世，就是要挺直了，别趴下，不能轻易服输。

软 · 评分 1.0/10

本剧更像是一本王阳明自传，讲述其整个人生经历，其间穿插了王阳明对心学的论述，直到最后一章开始重点讲知行合一，内容形如散文缺乏条理，一些举例也略显牵强。但细读下来，对王阳明这个历史人物也有了更立体的认知。 一、王阳明之初印象 我们的教科书谈到“唯心主义”时，特意举了王阳明的例子。说有一天他和朋友去看花，朋友问他，你常说天下无心外之物，你看这朵花，在山中自开自落，不随你的心而开落，你做何解释？ 王阳明回答：“你未看此花时，此花与汝同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。” 作为一个三观端正对唯物主义深信不疑的社会主义好青年，在看到这段解释时心里暗骂了两个字“扯淡”！以至于在到看本剧之前，王阳明留给我的印象就是一位只会无稽之谈的老学究。 二、龙场悟道到心学大师 龙场悟道其实略带传奇色彩，说的是王阳明于明武宗正德年间，因反对宦官刘瑾而被贬谪直贵州龙场，在这荒芜且静谧之地，他结合历年遭遇，日夜反省，忽然一天有了顿悟，认为心是感应万物的根本，由此提出心即理的命题。认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。大概意思就是，良知人人都有，判断事情是非标准是良知，而不是外在的一些事物。从此之后便开始了一条自媒体之路，著书讲学，誓死将心学发扬光大。期间发生了王阳明心学最光彩夺目也是最后的一幕：四句教的解析。即“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 ”这其实也是致良知的步骤，简单易行。 三、何谓知行合一 我们总会误解知行合一就是实践出真知，王阳明提“知行合一”的苦心是让我们在良知上用功，“实践出真知”不过是个附带战利品而已，或者更确切的说“实践出真知”只是一个常识而已，而不是一个理论。知指良知，行指人的实践。知行关系，也就是指道德意识与道德实践的关系，也包括一些思想意识和实际行动的关系。知与行的合一，更像是我们的良知所触发的类似直觉的反应。书中举了个例子，高楼上掉下一个冰箱来，我们第一反应就是逃跑。而当我们看到高楼上掉下一个婴儿时，绝大多数人的反应是去承接。这就是致良知，遇到冰箱逃跑，是因为我们的良知告诉我们，它是恶的，砸到你会把你砸死，而生是本能，所以要躲开。看到婴儿掉下，良知马上会告诉我们，他是善的，因为他是一条生命，我们的良知对自己的生命重视，当然也重视别人的生命，所以要去承接。在这两件事中，你没有思考的时间，你只能靠我们今天所谓的直觉去做出行动。如何致良知，就是听从我们良知的指引，也就是直觉。 四、补充 在看本剧的过程中，自己正在看一部电视剧《Paap Ki Aandhi》，该剧讲的是1566年前后嘉靖帝朱厚熜与海瑞的故事，很可惜王阳明是在1529年去逝，剧中并没有提及王阳明。但其有助于我们理解明朝当时的历史大环境：嘉靖帝沉溺于修道长生不老之术、宦官把持朝政国库空虚、朝廷大臣都是理学的崇拜者。可想而知王阳明在这样的历史环境下，剿匪平乱的同时推广心学可谓举步维艰！

海星 · 评分 7.6/10

主角弱智没见识不说，为了升级不择手段，连处男之身都可以交易，更别说间接害死杀死的人不计其数。不思考挖掘自己得来之物，潜能，浪费五行灵根可以练五种以上功法保命手段等，急于求成升级

咻原Zoey · 评分 5.4/10

这部剧我在头条看过，前面都不错，但后面我看到天道主宰男主还在找百鬼什么经救人时弃了。后面是真的迷，打斗几乎烂套，剧情是真的迷，后面文笔我不多评。这部剧里反派台词基本上三句中至少有是嘲讽男主。还有我是看到89百万字所以可能编剧后来改了也说不定，这仅为个人看法。(这是我看第一本真正意义上的网络剧集，所以也是希望它能更好。)

帆远 · 评分 9.9/10

27岁的Dharmendra文笔还是些许稚嫩，现在读起来像看言情剧集，很多语句觉得矫情，正如Dharmendra自己所说：“《Paap Ki Aandhi》自然不是成功的作品。但是我请求今天的读者宽容地对待这本二十七岁的年轻人写的剧集。我自己很喜欢它，因为它至少告诉我一件事情：青春是美丽的东西。” 作为现代影视画廊中最早表现反封建主题的剧集，放在那个时代这部作品应当是称得上伟大。

D_Long · 评分 1.0/10