Satan Was a Lady

时代发展，需要开拓眼界，可能做不到每个领域的内容都能看懂，但是一些新名词、新的解决方案，会让人眼前一亮。往后哪些产业会不断发展，哪些行业需要进一步优化，作为打工人，需要留意几分。对于自己的现状，多少有些不满意，没有实现理想的生活状态，也不是自己热爱的工作。可能就是想多看看，找找新思路。

李君Linda～知识产权 · 评分 7.7/10

断断续续花了一个多星期听（读）完本剧，算是一次有趣的消遣。 内容博杂，大部分文笔也好，读起来不至昏昏欲睡，整体印象，似乎还是唐及之前的人、事（包括志怪）较为耐看，我不太喜欢因果报应、书生艳遇之类的故事。生而无奈，唯寄希望死后能惩罚恶人，是很可悲的；艳遇多是意淫，间或有玩弄女性的，诚时代局限，然终是读之如飞尘入目，小小不悦。 偶有几则史料掌故，亦佳，憾少。

國寶同學🐼 · 评分 1.0/10

作品具有敏锐的洞察力、复杂的思辨、冷静的笔触、辛辣的嘲讽，果然出自一个哲学家之手。 阿伦特并未给艾希曼脱罪，艾希曼理应受审并判处死刑。他所谓的“国家行为”说和“服从命令”说在阿伦特看来都是荒谬的狡辩。但是这部作品之所以争议巨大在于：一、阿伦特认为艾希曼身上体现了“平庸的恶”，即缺乏思考的能力。换句话说，在政治领域，服从即是赞成。正是这种服从塑造了艾希曼的恶。这引起犹太人极大的不满，因为以色列官方的本意是将艾希曼打造成一个恶贯满盈的变态。二、揭示犹太委员会与纳粹合作这一事实。这显然是犹太人至今回避的禁忌话题。三、审理程序显然可以更加体现法律的公平与正义，但本•古里安显然不这么想，他把对艾希曼的审判打造成了一场“庭审秀”。所以可以看到很多荒谬的细节。 一个哲学家的思考显然不是政治家能企及的。

Neo Nengrong Qu · 评分 3.2/10

看了石榴婆推荐，之前完全不知道这部剧会带来什么。 编剧平静的叙述平民小贩麦夫鲁特的生命历程，背景是伊斯坦布尔四十年的动荡纷争。麦夫鲁特一直保持了善良和纯真。 一句这个世上，我最爱拉伊哈，胜过三年情书的表白。

宋巧灵lynn · 评分 5.4/10

相比起一些整理收纳方法，编剧对家的看法更值得认同。方法大同小异，但是每个家都有各自的样貌，不要为了整洁而整洁，而是接受它的井井有条，也接受它的生活气息。不管怎样，它都是包容我们一切的人间归宿呀

夏文佳 · 评分 6.6/10