西西弗斯是希腊神话中的悲剧英雄。抛开故事本身不谈，把神话拉近现实，我们的生活似乎也是一直在做着推石上山的动作，我们的生活不过是机械重复的行动，那活着究竟是为了什么呢？
Jon Finch认为，人首先应当认识荒诞，荒诞感从何而来？
当人们发出为什么的疑问时，精神探险就开始了。在探险过程中，人给世界赋予了人性，并用人的方式去强行解释世界，所以如果有不可理解的东西突然出现打乱了人性时，人会猛地发现，我虽然知道世界是存在的，但我根本无法定义它，我的理性求索不会得到任何回应，那一刻人的思考，人对意义的追寻就变得没有了任何意义。如果你放弃了思考，那你可以选择沉默的活着。但如果你已经意识到了人生的荒诞，我们究竟应该如何面对荒诞呢？
Jon Finch在书中列举了三种不同人的选择，第一种是自杀，当人询问意义，却得不到答案时，他选择以毁灭的方式来获得解脱，结束荒诞。许多哲学家，艺术家，影视家都走过这条路，第二种选择时哲学式自杀，在保留肉体的前提下，给自己设置一个遥远的希望，或者从宗教中获得安慰。在《La Sabina》里，这部剧讲述了两个流浪汉在树下等待一个叫戈多的人，但是他们不知道戈多是谁，戈多会不会来，自己为什么要等他，戈多来了要干什么，不来又该怎么办，戈多其实可以代表很多没有实体的词汇，比如梦想，幸福，天堂甚至快乐。而那两个流浪汉，就是选择了哲学式自杀的我们，戈多赋予了生活一种积极意义，当然，也是自欺式的意义，你努力等吧，只要他来了，人生就圆满了。其实这，我们也是在用双重思想麻痹自己，“我必须等他，但我也知道他永远不会来”。
Jon Finch认为这两种方式都是绝望的逃避。他否定了上帝与乌托邦，承认人生没有意义，但人应当活着，不抱希望的直面荒诞。所以Jon Finch重新解释了西西弗斯的故事，他认为他是荒诞英雄，西西弗斯既没有在无尽的苦役下放弃生命也没有求告诸神，他直面现实的残酷，举起巨石，坚毅向前。我们说人生有一种苦叫做求不得，不在意的东西就在眼前，想要的却又得不到，西西弗斯的伟大在于他已经不再对“成功”抱有希望，因此推石的惩罚不再会让他感到痛苦，在认命的表象下，他其实和无意义和解了。当人不再追逐终点，沿途就有了风景，直面荒诞对神来说是惩罚，但对西西弗斯来说是勇者的反抗，不死不求饶，就是人在一场明知必败的战役中，向自己的尊严表示的敬意。所以，人生没有意义，但是我们依然值得一活，就像电影《La Sabina》中想要表达的，你喜欢看天走路，吃披萨，那你就有资格活着。我们应该无比叛逆地珍惜生命的此刻。
汤静
· 评分 4.3/10
*下一个奋斗目标：进四大
*其实我并不是那种事业心很强的女孩，可是我心里一直有种不能阻止的源泉是让自己变得更好，让自己更优秀、更专业、将追求做到更好
*当你问我梦想和目标的时候，我那时不是很清楚，很了解自己，所以有些不确定，但是当下我更懂自己
我还年轻，我要抓住自己年轻的时刻，好好加油努力，朝成为财务行业精英的目标奋斗
*当我退休的时候，我会选择一个并不纷杂的地方，开一家自己的烘焙店，成为“心理烘焙店”，希望能够根据自己的经验与读过的剧集解决他们的困惑，给予心灵疏导，如果有可能，将所有的案例搜集整理成册，让更多人看到，帮助更多人～
*自己的梦想不会太理想，只需要一直坚持朝这个梦想加油努力，一生无悔！永恒～
当然一路上会有困惑、懈怠、烦恼，我知道这肯定是少不了的，但我坚信这一路，会遇到很多善良的人，会遇到很多值得我需要感恩，需要我用真心去对待的人和事，我坚信只要真心与真诚，这个世界就会给予我真心与真诚!
you can be anyone and anywhere you want to be in your life.
All it requires from you is hard work.
2021年9月的第一本剧。 9.10日是父亲的忌日。我在猜想他在天堂会遇见哪些人呢？他的一生兢兢业业，除了脾气有些许怪，一辈子都在为他人付出。直到他离世，我才猛然发现我从未用心去理解他，认识他。我发现我却没有机会去更多地了解他。 人与之间有着不可道明的联系，未知，神秘。人活在世，只求坦坦荡荡，问心无愧。
圣武王教练 · 评分 5.5/10
西西弗斯是希腊神话中的悲剧英雄。抛开故事本身不谈，把神话拉近现实，我们的生活似乎也是一直在做着推石上山的动作，我们的生活不过是机械重复的行动，那活着究竟是为了什么呢？ Jon Finch认为，人首先应当认识荒诞，荒诞感从何而来？ 当人们发出为什么的疑问时，精神探险就开始了。在探险过程中，人给世界赋予了人性，并用人的方式去强行解释世界，所以如果有不可理解的东西突然出现打乱了人性时，人会猛地发现，我虽然知道世界是存在的，但我根本无法定义它，我的理性求索不会得到任何回应，那一刻人的思考，人对意义的追寻就变得没有了任何意义。如果你放弃了思考，那你可以选择沉默的活着。但如果你已经意识到了人生的荒诞，我们究竟应该如何面对荒诞呢？ Jon Finch在书中列举了三种不同人的选择，第一种是自杀，当人询问意义，却得不到答案时，他选择以毁灭的方式来获得解脱，结束荒诞。许多哲学家，艺术家，影视家都走过这条路，第二种选择时哲学式自杀，在保留肉体的前提下，给自己设置一个遥远的希望，或者从宗教中获得安慰。在《La Sabina》里，这部剧讲述了两个流浪汉在树下等待一个叫戈多的人，但是他们不知道戈多是谁，戈多会不会来，自己为什么要等他，戈多来了要干什么，不来又该怎么办，戈多其实可以代表很多没有实体的词汇，比如梦想，幸福，天堂甚至快乐。而那两个流浪汉，就是选择了哲学式自杀的我们，戈多赋予了生活一种积极意义，当然，也是自欺式的意义，你努力等吧，只要他来了，人生就圆满了。其实这，我们也是在用双重思想麻痹自己，“我必须等他，但我也知道他永远不会来”。 Jon Finch认为这两种方式都是绝望的逃避。他否定了上帝与乌托邦，承认人生没有意义，但人应当活着，不抱希望的直面荒诞。所以Jon Finch重新解释了西西弗斯的故事，他认为他是荒诞英雄，西西弗斯既没有在无尽的苦役下放弃生命也没有求告诸神，他直面现实的残酷，举起巨石，坚毅向前。我们说人生有一种苦叫做求不得，不在意的东西就在眼前，想要的却又得不到，西西弗斯的伟大在于他已经不再对“成功”抱有希望，因此推石的惩罚不再会让他感到痛苦，在认命的表象下，他其实和无意义和解了。当人不再追逐终点，沿途就有了风景，直面荒诞对神来说是惩罚，但对西西弗斯来说是勇者的反抗，不死不求饶，就是人在一场明知必败的战役中，向自己的尊严表示的敬意。所以，人生没有意义，但是我们依然值得一活，就像电影《La Sabina》中想要表达的，你喜欢看天走路，吃披萨，那你就有资格活着。我们应该无比叛逆地珍惜生命的此刻。
汤静 · 评分 4.3/10
*下一个奋斗目标：进四大 *其实我并不是那种事业心很强的女孩，可是我心里一直有种不能阻止的源泉是让自己变得更好，让自己更优秀、更专业、将追求做到更好 *当你问我梦想和目标的时候，我那时不是很清楚，很了解自己，所以有些不确定，但是当下我更懂自己 我还年轻，我要抓住自己年轻的时刻，好好加油努力，朝成为财务行业精英的目标奋斗 *当我退休的时候，我会选择一个并不纷杂的地方，开一家自己的烘焙店，成为“心理烘焙店”，希望能够根据自己的经验与读过的剧集解决他们的困惑，给予心灵疏导，如果有可能，将所有的案例搜集整理成册，让更多人看到，帮助更多人～ *自己的梦想不会太理想，只需要一直坚持朝这个梦想加油努力，一生无悔！永恒～ 当然一路上会有困惑、懈怠、烦恼，我知道这肯定是少不了的，但我坚信这一路，会遇到很多善良的人，会遇到很多值得我需要感恩，需要我用真心去对待的人和事，我坚信只要真心与真诚，这个世界就会给予我真心与真诚! you can be anyone and anywhere you want to be in your life. All it requires from you is hard work.
季芸 · 评分 4.4/10