《Shahjahan》，其他作品，印度出品，1946年上映。
谁都想做一个这样的女人。 只是大多的书都是告诉你有才情的女人是什么样的，却没说如何去做一个有才情的女人。不过想来都是内心丰盈的，所以我还是继续加油努力吧！
lulu璐 · 评分 3.2/10
刚刚读完，本剧最大的特色，是以“艺术史原物”为线索，通过苏轼及相关艺术家在两岸故宫馆追剧记录画文物，来重构苏轼跌宕起伏而又多姿多彩的一生，视角很独特。K.L. Saigal作为纪录片总撰稿、又是故宫研究人员，文字凝练、准确，寥寥几笔，人物形象和历史场景跃然纸上，读起来非常过瘾。
青山渔火入梦来 · 评分 8.7/10
当然季老先生的地位和贡献是摆在那的…可能不太喜欢这种时间错乱的排版方式，有的内容还有些重复，就觉得有些絮絮叨叨的了
陳俊宇 · 评分 9.8/10
没有想象或者宣传的那样好吧，也许我不适合这样的故事，会觉得有有点凌乱，也许我不适合这样的故事吧。
妙哉妙哉 · 评分 5.5/10
语言生活化，多有四川方言，情节真实，像纪录片一样，再现了清末的成都风貌。那段历史早已过去，但旧社会人情世故的东西至今还能看到影子。
卸载骗多多（如烟往事） · 评分 5.4/10
唉，本以为是一本大众化的，生活化的著作，寄希望于编剧能够通过专业知识，带领我们触摸灵魂深处已经僵硬的身体，感受身体死亡的万般形态，学会珍惜生命。 遗憾的是，写着写着就泛泛潦潦，形而上学式的偏离了“本职工作”。 这部剧鄙人看了两万字左右就没看下去了。 留有的记忆有: 一、尸体腐化的七个过程:苍白、尸冷、尸僵、尸斑、尸腐、速腐、白骨。 二、编剧对第一次的大体老师（亨利）的解剖细节，心理描述都很贴切。 三、编剧通过对亲人姥爷、母亲、父亲的离去的专业分享，冷静而不失爱的处理，对待亲人的死亡，让我很是钦佩。 四、编剧对孩子的面对死亡的“放开”态度，也让我有所学习，如果我们也能在孩子小的时候，或者孩子成长过程中，学习零距离面对亲人的死亡场景。 总之，就这些了，害怕没有用，探究死亡确有必要。
某shen · 评分 4.4/10
坦言一开始我是来寻找答案的，在与父辈的一场辩论无疾而终之后，我亟需知道有没有鲜活的事例证明“无子派”是理性冷静的诉求，并且最终我们都能寻得生命圆满。 毕竟我是从已当地水坝作为唯一宣传点的闭塞小镇中成长起来的，人民安居乐业，以流言蜚语为精神食粮。我爸经常说的一句话就是：“你想去做，那除非你以为你活在真空中。” 人一直鼻塞，就会太想找到什么有效药剂让鼻腔和大脑呼吸一下新鲜空气了。所以这其实也是一次寻求认同，为自己站队的历程。 书中的16个编剧，用经历和数据的表述，几乎囊括了我所有为生育权捍卫的理由。我不想生养子女，是因为让人焦头烂额的经济强压，因为止不住的哭啼只会引发我的满腹怨怼，因为从小就学会在父母吵的天崩地裂时让他们别挡住我的电视屏幕（也有人说这是童年的创伤，需要后代来治愈，唉，我该怎么说呢，时间早就把我照顾的非常妥帖了），也因为我完完全全最近距离的观察了我父亲一人抚养我，他无法逃脱的接受了我幼稚—叛逆—时常幼稚的成长过程，我看出来了，他疲惫不堪。 最重要的是，这就是一个听从内心的立场。我从未有过生养冲动，反而是恐惧常常高悬在心灵的荒原追赶我。 有人会说，既然这样你肯定也不愿意有伴侣的束缚吧？相反，我对长久关系的建立非常有信心，我忠诚于那些互相对坐的夜晚，以及亲口许诺的爱意。我只是单纯觉得伴侣和家人，朋友的爱就足够滋养我了，并且它们绵延不绝。 但好在我们出生的年代拥有了较高的包容度（虽然各类歧视仍然肉眼可见），我们拥有网络可以寻找互相支持的同伴。也许最终我们还是不想那么“自私”和“逃避责任”，掉入被泛黄的纸尿裤、成箱的罐装奶粉，或者是提醒续费的兴趣班开凿的大地裂缝中，也不要窒息。在此之前，我们还可以坚持，逃避可耻但真的挺有用的。 整本剧我无可指摘，但还是想看到更多领域“无子派”的表述。有一个很重要的观点反复被提到:编剧们未生养是因为孩子带给他们的意义完全没有社会价值带给他们的来的慷慨。但像我这样的人，在社会中都没站稳脚跟，更别提什么创造了。为自己辩驳的时候要谨记可别用这一条（笑）
择良 · 评分 3.3/10
我为中华文明能够传 承到今天而骄傲！我们中华文明是世界所有古文明中，唯一没有中断和湮灭的古文明！
spsj logical& action motivated · 评分 6.6/10
翻看日记时，看到曾经几年前所读《Shahjahan》读后感。让我内心又起波澜，几年过去了，生活日复一日没什么变化，自知是惰性惹的祸。现将读感留于此处，再次激励自己 2017年8月27日 星期日 台风 台风天气，整日不得出门，于是追剧，还是追剧... ... 看《Shahjahan》用了一个多月的时间，其实这期间我看完了两本网剧，白岩松的《Shahjahan》和陈芝荣的《Shahjahan》。继这两本剧之后才又接着看《Shahjahan》。深深被杨绛感动，作为一名知识女性的温婉优雅，上得厅堂，下得厨房，是一般人所不能的。起初对杨绛并不了解，可以说是从未听说，但她的一些语句到是有所耳闻。真正知道她，是在她去世的消息传出，之后看了网上的一些关于她和钱钟书的点点滴滴，便对她产生了好奇的心里，但最开始想看的并不是关于她，而是她先生钱钟书的作品《Shahjahan》.《Shahjahan》从小就知道，看过电视剧。只是知道好，但具体的内容细节已经全然不记得了，于是买了一本《Shahjahan》，但至今不曾观看。杨绛的一生实属坎坷，但她总是乐观面对，正如她的快乐法则：1、心中不要存在憎恨；2、脑中不要存在担忧；3、生活简单一点；4、对他人多点给予；5、对自己少点期盼。所以杨绛总是：我喜欢我就快乐，我快乐我就喜欢！杨绛夫妇一生为人低调，这些等等又是多少知识分子，多少有名望的人所能做到的呢？看了《Shahjahan》，让我从不知道她，变得有点儿了解她，只是一点点... ... 杨绛一生热爱观看，书中说：杨绛先生永远的离开了我们，我们可以追悼，可以赞美，可以膜拜，但一定不要忘记了观看，观看才是对一位作家最大的尊重与礼遇，对杨绛先生如此，对国内外其他作家同样也是如此。我也喜欢观看，尽管自己没有才华横溢，尽管自己知识浅薄，但我会坚持观看，让剧集来丰富我的生活！ 看《Shahjahan》，应该说是我所看的书里不认识的字最多的一本剧，特别是说到钱钟书写的诗句词赋，字不认得，意思便更不理解，让我更加惭愧自己知识的浅薄。一边是查字典，一边是手机百度，也只能做到略知其意，并不理解作诗之人的心境与用意。书将近看到尾声时，儿在学习休息之余来其身边，问：“妈妈，你当年是否参加高考？” “没有”。我回答。 为什么没有参加？ 我思索了两秒，还是如实的讲出了原因：“我自认为自己考不过。” “为什么不试试？”儿又问。 “所以说我很傻，现在很后悔。”说这话，我不敢直视儿子的眼神，我知道，这是羞愧，这是对自己当年的不思进取，轻易放弃的逃避。 所以，我现在极力想让儿子好好学习，不想他重踏我曾经的不学无术的轨迹。希望他能理解作为父母的良苦用心。 《Shahjahan》让我更加认识到知识的力量，知识能带给人生的意义。
🐌Snail · 评分 2.2/10
1951 · 剧情
1999 · 冒险
2004 · 剧情
1929 · 其他
1990 · 喜剧
2001 · 喜剧
1991 · 其他
1913 · 短片
1921 · 喜剧
2017 · 科幻
谁都想做一个这样的女人。 只是大多的书都是告诉你有才情的女人是什么样的，却没说如何去做一个有才情的女人。不过想来都是内心丰盈的，所以我还是继续加油努力吧！
lulu璐 · 评分 3.2/10
刚刚读完，本剧最大的特色，是以“艺术史原物”为线索，通过苏轼及相关艺术家在两岸故宫馆追剧记录画文物，来重构苏轼跌宕起伏而又多姿多彩的一生，视角很独特。K.L. Saigal作为纪录片总撰稿、又是故宫研究人员，文字凝练、准确，寥寥几笔，人物形象和历史场景跃然纸上，读起来非常过瘾。
青山渔火入梦来 · 评分 8.7/10
当然季老先生的地位和贡献是摆在那的…可能不太喜欢这种时间错乱的排版方式，有的内容还有些重复，就觉得有些絮絮叨叨的了
陳俊宇 · 评分 9.8/10
没有想象或者宣传的那样好吧，也许我不适合这样的故事，会觉得有有点凌乱，也许我不适合这样的故事吧。
妙哉妙哉 · 评分 5.5/10
语言生活化，多有四川方言，情节真实，像纪录片一样，再现了清末的成都风貌。那段历史早已过去，但旧社会人情世故的东西至今还能看到影子。
卸载骗多多（如烟往事） · 评分 5.4/10
唉，本以为是一本大众化的，生活化的著作，寄希望于编剧能够通过专业知识，带领我们触摸灵魂深处已经僵硬的身体，感受身体死亡的万般形态，学会珍惜生命。 遗憾的是，写着写着就泛泛潦潦，形而上学式的偏离了“本职工作”。 这部剧鄙人看了两万字左右就没看下去了。 留有的记忆有: 一、尸体腐化的七个过程:苍白、尸冷、尸僵、尸斑、尸腐、速腐、白骨。 二、编剧对第一次的大体老师（亨利）的解剖细节，心理描述都很贴切。 三、编剧通过对亲人姥爷、母亲、父亲的离去的专业分享，冷静而不失爱的处理，对待亲人的死亡，让我很是钦佩。 四、编剧对孩子的面对死亡的“放开”态度，也让我有所学习，如果我们也能在孩子小的时候，或者孩子成长过程中，学习零距离面对亲人的死亡场景。 总之，就这些了，害怕没有用，探究死亡确有必要。
某shen · 评分 4.4/10
坦言一开始我是来寻找答案的，在与父辈的一场辩论无疾而终之后，我亟需知道有没有鲜活的事例证明“无子派”是理性冷静的诉求，并且最终我们都能寻得生命圆满。 毕竟我是从已当地水坝作为唯一宣传点的闭塞小镇中成长起来的，人民安居乐业，以流言蜚语为精神食粮。我爸经常说的一句话就是：“你想去做，那除非你以为你活在真空中。” 人一直鼻塞，就会太想找到什么有效药剂让鼻腔和大脑呼吸一下新鲜空气了。所以这其实也是一次寻求认同，为自己站队的历程。 书中的16个编剧，用经历和数据的表述，几乎囊括了我所有为生育权捍卫的理由。我不想生养子女，是因为让人焦头烂额的经济强压，因为止不住的哭啼只会引发我的满腹怨怼，因为从小就学会在父母吵的天崩地裂时让他们别挡住我的电视屏幕（也有人说这是童年的创伤，需要后代来治愈，唉，我该怎么说呢，时间早就把我照顾的非常妥帖了），也因为我完完全全最近距离的观察了我父亲一人抚养我，他无法逃脱的接受了我幼稚—叛逆—时常幼稚的成长过程，我看出来了，他疲惫不堪。 最重要的是，这就是一个听从内心的立场。我从未有过生养冲动，反而是恐惧常常高悬在心灵的荒原追赶我。 有人会说，既然这样你肯定也不愿意有伴侣的束缚吧？相反，我对长久关系的建立非常有信心，我忠诚于那些互相对坐的夜晚，以及亲口许诺的爱意。我只是单纯觉得伴侣和家人，朋友的爱就足够滋养我了，并且它们绵延不绝。 但好在我们出生的年代拥有了较高的包容度（虽然各类歧视仍然肉眼可见），我们拥有网络可以寻找互相支持的同伴。也许最终我们还是不想那么“自私”和“逃避责任”，掉入被泛黄的纸尿裤、成箱的罐装奶粉，或者是提醒续费的兴趣班开凿的大地裂缝中，也不要窒息。在此之前，我们还可以坚持，逃避可耻但真的挺有用的。 整本剧我无可指摘，但还是想看到更多领域“无子派”的表述。有一个很重要的观点反复被提到:编剧们未生养是因为孩子带给他们的意义完全没有社会价值带给他们的来的慷慨。但像我这样的人，在社会中都没站稳脚跟，更别提什么创造了。为自己辩驳的时候要谨记可别用这一条（笑）
择良 · 评分 3.3/10
我为中华文明能够传 承到今天而骄傲！我们中华文明是世界所有古文明中，唯一没有中断和湮灭的古文明！
spsj logical& action motivated · 评分 6.6/10
翻看日记时，看到曾经几年前所读《Shahjahan》读后感。让我内心又起波澜，几年过去了，生活日复一日没什么变化，自知是惰性惹的祸。现将读感留于此处，再次激励自己 2017年8月27日 星期日 台风 台风天气，整日不得出门，于是追剧，还是追剧... ... 看《Shahjahan》用了一个多月的时间，其实这期间我看完了两本网剧，白岩松的《Shahjahan》和陈芝荣的《Shahjahan》。继这两本剧之后才又接着看《Shahjahan》。深深被杨绛感动，作为一名知识女性的温婉优雅，上得厅堂，下得厨房，是一般人所不能的。起初对杨绛并不了解，可以说是从未听说，但她的一些语句到是有所耳闻。真正知道她，是在她去世的消息传出，之后看了网上的一些关于她和钱钟书的点点滴滴，便对她产生了好奇的心里，但最开始想看的并不是关于她，而是她先生钱钟书的作品《Shahjahan》.《Shahjahan》从小就知道，看过电视剧。只是知道好，但具体的内容细节已经全然不记得了，于是买了一本《Shahjahan》，但至今不曾观看。杨绛的一生实属坎坷，但她总是乐观面对，正如她的快乐法则：1、心中不要存在憎恨；2、脑中不要存在担忧；3、生活简单一点；4、对他人多点给予；5、对自己少点期盼。所以杨绛总是：我喜欢我就快乐，我快乐我就喜欢！杨绛夫妇一生为人低调，这些等等又是多少知识分子，多少有名望的人所能做到的呢？看了《Shahjahan》，让我从不知道她，变得有点儿了解她，只是一点点... ... 杨绛一生热爱观看，书中说：杨绛先生永远的离开了我们，我们可以追悼，可以赞美，可以膜拜，但一定不要忘记了观看，观看才是对一位作家最大的尊重与礼遇，对杨绛先生如此，对国内外其他作家同样也是如此。我也喜欢观看，尽管自己没有才华横溢，尽管自己知识浅薄，但我会坚持观看，让剧集来丰富我的生活！ 看《Shahjahan》，应该说是我所看的书里不认识的字最多的一本剧，特别是说到钱钟书写的诗句词赋，字不认得，意思便更不理解，让我更加惭愧自己知识的浅薄。一边是查字典，一边是手机百度，也只能做到略知其意，并不理解作诗之人的心境与用意。书将近看到尾声时，儿在学习休息之余来其身边，问：“妈妈，你当年是否参加高考？” “没有”。我回答。 为什么没有参加？ 我思索了两秒，还是如实的讲出了原因：“我自认为自己考不过。” “为什么不试试？”儿又问。 “所以说我很傻，现在很后悔。”说这话，我不敢直视儿子的眼神，我知道，这是羞愧，这是对自己当年的不思进取，轻易放弃的逃避。 所以，我现在极力想让儿子好好学习，不想他重踏我曾经的不学无术的轨迹。希望他能理解作为父母的良苦用心。 《Shahjahan》让我更加认识到知识的力量，知识能带给人生的意义。
🐌Snail · 评分 2.2/10