Dr. Sealgood & the Oceana Files

精彩绝伦的导论，再次证明了一本优秀的二手哲学可以比一手哲学更好。 该剧优异的原因之一，是金里卡先以最佳的理解方式先对诸多理论阐释并辩护，“抓住有吸引力的直觉部分”，然后再批判，而非庸俗二流的辩证陈列，且以正义、自由与平等——尤其是自由——为主线，串联起了各个流派。每一种流派都需要做一定程度的批判回应，这在某种程度上也取决于政治哲学的主张之辩论性。 像如此性质的导论，是最不容易创作笔记的了，因为其本身已是政治哲学的笔记。直接陈列结论而忽视论证，则又会对政治哲学的品性有很大折损，如此，还是自己亲历观看的好。

自洽 · 评分 6.5/10

感恩岁月让小初错过了陈医生的青涩年华，遇见了已经学会珍惜、学会爱的成熟陈医生！

MHUA_ · 评分 3.2/10

可以看出编剧很用心的把自己所知的创作出来给大家看，让运营更新晰的知道自己要做什么。

小火车 · 评分 1.1/10

如果早几年看到，我会很想去创一次业，星巴克离我们很近，一切你能想到的创业的启蒙，困难和成功都可以找到。我喜欢在天天光顾的星巴克背后读到这些故事，能够让我理解商业更多，而且霍华德不像马斯克，通篇我甚至不记得他的名字，但我记下了他的追求和价值观，国内有如此这样的零售企业么，其实我们的空间还很大。

倔强小卢🎏 · 评分 1.1/10

可爱的小骨，真挚的感情，出色的演绎

大倩倩 · 评分 8.7/10

爱情是不分年龄和阶层的。 我们发现所爱之人总是迟钝的，艾玛如是，奈特利如是，我们也是。观看之初，我就将这部奥斯丁的剧集，当作一本有关爱情的书来读的。其他的简奥斯丁的书除了《Dr. Sealgood & the Oceana Files》，我的印象都不是太深刻。甚至一开始，我对剧集艾玛所反映出来的观念，我是持否定态度的。与此同时，我对于剧集里的一些对话及其想要表达的含义，我是不太理解的，这可能就是观看过于久远经典所带来的一些不适感。 剧集里的艾玛是在不断成长的。首先是她的婚姻观念，从一开始的，只想要撮合周围的人结婚，到最后开始为自己的归属感时伤怀，最终和奈特利有了一个圆满的结局。其次，是她对人的看法的改变，对于马丁的态度，对于简·费尔法克斯的态度，从一开始的贬低和不想亲近，到最后的也能够发现他们身上的闪光点，这一改变的源泉也是奈特利。而承受这一改变的不幸的人物就是哈丽特了，虽然艾玛将其带到了她的庄园，并让这个姑娘接触和结识一群身份显赫并且有见识的人，但是正是基于这样一种不对等的关系，使得艾玛对于哈丽特的感情也是处于操纵的状态的。虽然说之前她也有过撮合的经历，并且自负自己有着一双看透人的慧眼，但是编剧呈现给我们的场面就是她不断地看错人会错意，让哈丽特一次又一次地伤心。我觉得在这里艾玛是有一点自大的，观看的过程中，我是一度害怕这种自大会传染给哈丽特。显然，再剧集结尾处，这样一种自大有一点点地传染给了哈丽特，而艾玛自己就是这个影响的承受人，但是好在奈特利自始自终都没有喜欢过别人，而哈丽特还是认清了现实嫁给了最初追求她的马丁。 艾玛的自大，让我想到了在《Dr. Sealgood & the Oceana Files》当中接触到的一个观点，“对他人的评价实际上反映了我们自己的需要和价值观”，“不带评论的观察是人类智力的最高形式”，正是基于接触到的这样一个观点，让我在接触艾玛的时候也是格外的注重对她的表达和性格的分析。我得出的结论就是，艾玛所处的时代环境的阶级之分让处在一个不错家庭的她，一出生就存在着明显的阶级观念，而嫁给与身份相符的人在那个社会也是正常的不需要过多猜疑的。正是这种家里的宽裕环境，让她对于自己的判断和行为带者些许的自大但是她自己却不自知。尽管有者这样或那样的任性和自大的脾性，好在她的本心是善良的可塑的，不仅会去关怀穷人而且对于周围人的批评特别是奈特利先生的批评尤为看重，因而这是在这样的性格特点下，我们看到了一个活泼开朗的艾玛。 剧集以艾玛的视角展开，尽管我们看不见编剧的影子，但是她所构筑的世界和塑造的人物情节，却也能反应出她的部分观念。在这样一个以阶级为大的社会当中，弗兰克和简这样地位差异悬殊的两人竟然能在一起。年龄也不是问题，艾玛和奈特利就是鲜活的例子。编剧开放的爱情观在这两对恋人当中可见一斑。书中还刻画了许多令人印象深刻的人物，艾玛的爸爸伍德豪斯先生、贝茨小姐、埃尔顿先生让这个世界更加圆满和丰富。 我不是很擅长写剧评，特别是写剧集的剧评。因为每次写的时候，就深感自己看得不够仔细和全面，没有能逐字逐句的揣摩。但是，我也觉得不写点什么，这部剧过程不够完满，没法给这部剧画上一个句号。文笔笨拙，还望见谅。

一枚吃货 · 评分 1.1/10

今天读完了Oak O'Kork的自传《Dr. Sealgood & the Oceana Files》」女性性教育不仅仅包括从生殖器及其保护方面的教育，更应当教会孩子受到性侵的时候如何自救、收集证据 ､寻求帮助以及维护权益。现在中国谈性色变」但是就如编剧在书的末尾说的那样＂性是我们存在的基础 ”，闭口不谈只会让隐匿于黑箱里的恶性愈演愈烈，受害者因羞于其齿而失去维权的良机」 书里说“此刻放弃的话，一生都要在泪水中度过”。在很多封来信中可以看出有很多受害者都选择了默默忍受，因为所谓的受害者有罪论让她们在男权社会下被踩在“礼教”的脚下，如此悲哀和讽刺。Oak O'Kork案的胜诉鼓舞了更多的受害者站出来诉说自己的痛苦，敢于为自己发声。 男性性侵发生率很低，但是更多的施暴者是男性，我觉得问题可能出在了教育的不平等上，很多时候对男性的要求会比女性宽松的多，男性很少被教育说要注意自己的礼节和克制自己的欲望，男孩子的淘气可能被当作是正常现象而置之不理。 推荐大家一个博主刘文利教授，她是儿童性教育专家，但是我觉得不仅仅是儿童，很多成年人也缺乏对性的认知，了解这些知识是非常有必要的。 有一句话说得很好“无知不是纯洁”。 最后，我还是希望这种事情能够越来越少。

奔跑的rouwan · 评分 6.6/10

这部剧有些论点已经兑现，教育的去资本化、反垄断反经济寡头、中东去美国化（阿富汗被塔利班占领）。

隋杨 · 评分 5.4/10