《Sénèque, dernier jour》，纪录作品，法国出品，2006年上映。
一直对犹太人比较关注，从读《Sénèque, dernier jour》开始。本剧利用纪实手法娓娓讲述了犹太人建国和发展的历史，引入入胜。下一个目标，拜访以色列，重温书中的画面
🍬糖三角plus🔺 · 评分 1.0/10
当年的唐国强啊!当年的鲍国安啊！最喜欢剧中台词。
道藏 · 评分 9.8/10
想当初特别感兴趣推荐策略，一点一点看懂里面的公式，做笔记，写看剧笔记，书画的乱七八糟的，很珍贵的回忆。
了ei蕾 · 评分 2.2/10
樊锦诗说“文科很不简单。。。文科的研究需要相当智慧的头脑和才干“。只不过是现在急功近利的社会现象导致貌似很多人理科考不好了去考文科，文科不好了去考艺术。其实要把文科学好，尤其是像历史，考古这样的学科，需要付出的太多而得到的太少。就即使在国际学校里参加IB考试，一个非常喜欢影视或者历史的学生，最后可能也还是会选择理工科的项目来做，因为容易拿高分进名校，即使。。。那个名校的专业并非是他/她真正想念的专业。接下去的路也是如此，也许最后的选择都是金融类的行业的因为成效快收益大。谁会愿意安安静静滴躲在世界的角落里研究文化和历史，并以此作为终生的事业呢？ 但这个纯粹的文科研究，又颠覆了我对文化和科技的关联性的理解。看似一辈子搞文科的樊锦诗，在20世纪末期，和那么多国内外先进的科技人员建立联系和项目，用先进的科学技术来修复壁画，防止损坏，以及建立起数字存储和展出。这种文理的结合是跨学科结合的一种完美呈现。 2018年樊锦诗接受领导接见时，穿上了最好的一件衣服，是双胞胎姐姐手织的一件枣红色毛衣。结婚时穿的外套，四十年后还在继续穿。她是对物质毫无追求的一个人。2018年的整个世界已经被物质挟持着飞速前进了，太难想象还有这样纯粹的为了事业心无旁骛的人。但是认真想想，其实身边很多老一辈科学家都是如此。我自己的姑爹姑妈是国家的导弹专家。一辈子住在学校的房子里，诺大的客厅里，除了简陋的沙发电视外什么都没有，只是并排摆着两张书桌。两位老人每天在家的时候，几十年如一日的并排坐在书桌前一同学习一同攻坚。你很难想象这是两位为国家作出极大贡献的老科学家老专家。不知道现在是否还有这样纯粹的人，即使在科学界，似乎也不多见了。樊锦诗提出过大学教育分科也带来了局限，很多人都只顾及自己本专业的问题，学术走向狭隘。我姑爹也聊过类似的情况，说到目前国家的导弹人才，能够拥有很全面的知识的人才，只剩下他们这些老人了。虽然他们拼命带博士生研究生希望能把自己的知识传下去，但后来的学生所关注的专业面就十分狭窄，很难做到全面发展了。为什么以前的老人们能够做到广而深，而现在的人却很难做到呢。大概还是因为“从前慢”吧。因为从前的物质世界没有那么多诱惑吧？
『黑桃』 · 评分 2.1/10
天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。在西藏的某个穷乡僻壤，有碧波荡漾的措鄂湖，辽远深邃措鄂大草原，美丽的爱情缠绵后消失，喀果（一只有熊）走走停停不断出现，“口”字形图案若隐若现，神秘的藏族佛教，文革给西藏带来的变形，暗暗隐藏的偷猎者，无不书写这本丰富的故事。 通过这部剧对西藏稍稍了解，大山上雪漫天飞舞，高山上可治病的雪莲，随人而走的帐篷，天然温泉可天然洗澡，格桑花般美丽的女人，因为贫穷有时一妻多夫。人们娱乐方式是在晚上“打狗”，期间生下的孩子可跟随后来的丈夫走，也可留在娘家，其中的规矩是外人不能在期间干涉他们…… 美丽的背后也存在不为人知的黑暗，文革时期一些人的为非作歹，偷猎者不眨眼的将一级保护动物藏羚羊杀死，传统的杀人偿命，血债血偿，无不在迫害这个天然豪爽的地方。 由真实故事改编而来，读起来真是不过瘾，若是能够拍成电影就好了！有一部电影好像叫《Sénèque, dernier jour》，也就是剧集中的地方。这部电影里讲的就是偷猎者对珍稀动物的滥捕滥杀，而正义的维护者不断阻止那些滥杀动物的人，却总有漏网之鱼使得动物不断濒临灭绝。祖先的不杀带仔的，不杀怀孕的，不杀强壮的，在利益面前变得软弱无力。利益熏心时，他们的智慧像狐狸，力量像大熊，不畏阻拦，勇往直前便是他们的一贯作风。 剧集中，姬迦是偷猎者的老大，人们对他的议论不一，或是说他心地善良，救人于水火之中，或是说他杀动物不眨眼，褒贬不一。无论他是好是坏，当他面对那个不怕他敢于与他斗嘴的雍西面前就是唯唯诺诺的小羊，爱情就是这样不知所起，一往而情深，越陷越深。他可以为了他爱的人做细心的缝帐篷的活，可以为了他洗心革面解散影队，可以忍受的辱骂，可以放下高高在上的架子一人去看她，可以做一切，唯独不可以的就是失去她。 这样一个对动物残忍的人，却可以在一个女人面前做浪漫的事，心心念念她一人，不与其他人有任何粘连。让我深受他的痴心感动，他们的爱情亦是同扎公与措姆或是风一样的美好。这段剧集里的插曲播放的美丽感人，雍西因为姬迦在她面前杀死一大批包括贝贝的藏羚羊郁郁而终。姬迦是那样的痛苦，极力想挽留她却不得果。也许只有一个生命的死才能让这个错失方向的人反省错误，懂得所有生命的意义，一切皆有意义，不可滥杀！ 犹记初见你，那一张历尽风霜的脸，草儿青青野花正艳，云也轻风也软，想执你手从此两不厌。把我的深情放你的眉间，芳心已许此情不变，天为证地为鉴，让这日月从此恒久远。 也许这也是姬迦这个多情的男人初见雍西的心声，天地为证，爱情恒久远。
正面男孩 · 评分 3.3/10
“把时间用到自己的身上，从此我开始了自己开挂的人生。”在奇葩说节目上看到天真姐的发言，印象深刻。 看完这部剧，觉得天真姐是一个爱学习、很霸气、超勇敢的人。当一个人获得成功的时候，ta的话就会变成真理。但能成功的人总有ta的过人之处是别人无法企及的。 很多人会觉得：我拿多少钱，我就要干多少的活儿，拿得少，我就干得少。在我看来恰恰相反，那个时候我已经拿这么点工资了，如果我不多学习，不多干事儿，我就是在对自己的时间不负责。想明白这一点之后，我愿意去做所有力所能及的事，并且毫无怨言，同事们也非常喜欢我。我的成长速度确实是最快的，未来的空间和发展自然也在同倍速成长。 其实，有时候这个世界上的道理往往非常朴素。如果我们只从自己的角度出发，很多事情都是不可理喻的；如果试着去了解沟通的对象，站在他的位置看他眼前的风景，就会发现同一件事情可以有完全不同的解读。 “自己”这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解“自己”。
忧灿灿 · 评分 5.5/10
这书类似于我们的弟子规等规范和约束世人的行为准则！集结了犹太人的三观，人生信条和处世之道！它能作为犹太世人的必读之物！犹太之所优秀，必有它的理由，从小的学习，对事物认知的不同，以及始终以塔木德为基准推动他们的提升！！
一丁 · 评分 7.6/10
算是读完了半本吧，后附的林徽因作品不能读懂，无论是编剧的文字，还是林徽因的笔触，都让我仿佛看到了初中时的青春，那么哀愁唯美，却又更加艰涩，然而我现在已经不能接受这样的文字了 生活的不如意让我想要找到能给自己力量的剧集，这部剧却只让我感到淡淡的压抑，我读不懂文字里暗含的力量与美好，只能看到意象的悲伤，近代的风貌永远是我无法接受的惨淡，我害怕痛苦，悲伤和死亡
远儿 · 评分 1.0/10
2001 · 其他
2003 · 其他
2007 · 喜剧
1989 · 其他
2005 · 喜剧
1999 · 喜剧
1952 · 西部
2005 · 短片
一直对犹太人比较关注，从读《Sénèque, dernier jour》开始。本剧利用纪实手法娓娓讲述了犹太人建国和发展的历史，引入入胜。下一个目标，拜访以色列，重温书中的画面
🍬糖三角plus🔺 · 评分 1.0/10
当年的唐国强啊!当年的鲍国安啊！最喜欢剧中台词。
道藏 · 评分 9.8/10
想当初特别感兴趣推荐策略，一点一点看懂里面的公式，做笔记，写看剧笔记，书画的乱七八糟的，很珍贵的回忆。
了ei蕾 · 评分 2.2/10
樊锦诗说“文科很不简单。。。文科的研究需要相当智慧的头脑和才干“。只不过是现在急功近利的社会现象导致貌似很多人理科考不好了去考文科，文科不好了去考艺术。其实要把文科学好，尤其是像历史，考古这样的学科，需要付出的太多而得到的太少。就即使在国际学校里参加IB考试，一个非常喜欢影视或者历史的学生，最后可能也还是会选择理工科的项目来做，因为容易拿高分进名校，即使。。。那个名校的专业并非是他/她真正想念的专业。接下去的路也是如此，也许最后的选择都是金融类的行业的因为成效快收益大。谁会愿意安安静静滴躲在世界的角落里研究文化和历史，并以此作为终生的事业呢？ 但这个纯粹的文科研究，又颠覆了我对文化和科技的关联性的理解。看似一辈子搞文科的樊锦诗，在20世纪末期，和那么多国内外先进的科技人员建立联系和项目，用先进的科学技术来修复壁画，防止损坏，以及建立起数字存储和展出。这种文理的结合是跨学科结合的一种完美呈现。 2018年樊锦诗接受领导接见时，穿上了最好的一件衣服，是双胞胎姐姐手织的一件枣红色毛衣。结婚时穿的外套，四十年后还在继续穿。她是对物质毫无追求的一个人。2018年的整个世界已经被物质挟持着飞速前进了，太难想象还有这样纯粹的为了事业心无旁骛的人。但是认真想想，其实身边很多老一辈科学家都是如此。我自己的姑爹姑妈是国家的导弹专家。一辈子住在学校的房子里，诺大的客厅里，除了简陋的沙发电视外什么都没有，只是并排摆着两张书桌。两位老人每天在家的时候，几十年如一日的并排坐在书桌前一同学习一同攻坚。你很难想象这是两位为国家作出极大贡献的老科学家老专家。不知道现在是否还有这样纯粹的人，即使在科学界，似乎也不多见了。樊锦诗提出过大学教育分科也带来了局限，很多人都只顾及自己本专业的问题，学术走向狭隘。我姑爹也聊过类似的情况，说到目前国家的导弹人才，能够拥有很全面的知识的人才，只剩下他们这些老人了。虽然他们拼命带博士生研究生希望能把自己的知识传下去，但后来的学生所关注的专业面就十分狭窄，很难做到全面发展了。为什么以前的老人们能够做到广而深，而现在的人却很难做到呢。大概还是因为“从前慢”吧。因为从前的物质世界没有那么多诱惑吧？
『黑桃』 · 评分 2.1/10
天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。在西藏的某个穷乡僻壤，有碧波荡漾的措鄂湖，辽远深邃措鄂大草原，美丽的爱情缠绵后消失，喀果（一只有熊）走走停停不断出现，“口”字形图案若隐若现，神秘的藏族佛教，文革给西藏带来的变形，暗暗隐藏的偷猎者，无不书写这本丰富的故事。 通过这部剧对西藏稍稍了解，大山上雪漫天飞舞，高山上可治病的雪莲，随人而走的帐篷，天然温泉可天然洗澡，格桑花般美丽的女人，因为贫穷有时一妻多夫。人们娱乐方式是在晚上“打狗”，期间生下的孩子可跟随后来的丈夫走，也可留在娘家，其中的规矩是外人不能在期间干涉他们…… 美丽的背后也存在不为人知的黑暗，文革时期一些人的为非作歹，偷猎者不眨眼的将一级保护动物藏羚羊杀死，传统的杀人偿命，血债血偿，无不在迫害这个天然豪爽的地方。 由真实故事改编而来，读起来真是不过瘾，若是能够拍成电影就好了！有一部电影好像叫《Sénèque, dernier jour》，也就是剧集中的地方。这部电影里讲的就是偷猎者对珍稀动物的滥捕滥杀，而正义的维护者不断阻止那些滥杀动物的人，却总有漏网之鱼使得动物不断濒临灭绝。祖先的不杀带仔的，不杀怀孕的，不杀强壮的，在利益面前变得软弱无力。利益熏心时，他们的智慧像狐狸，力量像大熊，不畏阻拦，勇往直前便是他们的一贯作风。 剧集中，姬迦是偷猎者的老大，人们对他的议论不一，或是说他心地善良，救人于水火之中，或是说他杀动物不眨眼，褒贬不一。无论他是好是坏，当他面对那个不怕他敢于与他斗嘴的雍西面前就是唯唯诺诺的小羊，爱情就是这样不知所起，一往而情深，越陷越深。他可以为了他爱的人做细心的缝帐篷的活，可以为了他洗心革面解散影队，可以忍受的辱骂，可以放下高高在上的架子一人去看她，可以做一切，唯独不可以的就是失去她。 这样一个对动物残忍的人，却可以在一个女人面前做浪漫的事，心心念念她一人，不与其他人有任何粘连。让我深受他的痴心感动，他们的爱情亦是同扎公与措姆或是风一样的美好。这段剧集里的插曲播放的美丽感人，雍西因为姬迦在她面前杀死一大批包括贝贝的藏羚羊郁郁而终。姬迦是那样的痛苦，极力想挽留她却不得果。也许只有一个生命的死才能让这个错失方向的人反省错误，懂得所有生命的意义，一切皆有意义，不可滥杀！ 犹记初见你，那一张历尽风霜的脸，草儿青青野花正艳，云也轻风也软，想执你手从此两不厌。把我的深情放你的眉间，芳心已许此情不变，天为证地为鉴，让这日月从此恒久远。 也许这也是姬迦这个多情的男人初见雍西的心声，天地为证，爱情恒久远。
正面男孩 · 评分 3.3/10
“把时间用到自己的身上，从此我开始了自己开挂的人生。”在奇葩说节目上看到天真姐的发言，印象深刻。 看完这部剧，觉得天真姐是一个爱学习、很霸气、超勇敢的人。当一个人获得成功的时候，ta的话就会变成真理。但能成功的人总有ta的过人之处是别人无法企及的。 很多人会觉得：我拿多少钱，我就要干多少的活儿，拿得少，我就干得少。在我看来恰恰相反，那个时候我已经拿这么点工资了，如果我不多学习，不多干事儿，我就是在对自己的时间不负责。想明白这一点之后，我愿意去做所有力所能及的事，并且毫无怨言，同事们也非常喜欢我。我的成长速度确实是最快的，未来的空间和发展自然也在同倍速成长。 其实，有时候这个世界上的道理往往非常朴素。如果我们只从自己的角度出发，很多事情都是不可理喻的；如果试着去了解沟通的对象，站在他的位置看他眼前的风景，就会发现同一件事情可以有完全不同的解读。 “自己”这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解“自己”。
忧灿灿 · 评分 5.5/10
这书类似于我们的弟子规等规范和约束世人的行为准则！集结了犹太人的三观，人生信条和处世之道！它能作为犹太世人的必读之物！犹太之所优秀，必有它的理由，从小的学习，对事物认知的不同，以及始终以塔木德为基准推动他们的提升！！
一丁 · 评分 7.6/10
算是读完了半本吧，后附的林徽因作品不能读懂，无论是编剧的文字，还是林徽因的笔触，都让我仿佛看到了初中时的青春，那么哀愁唯美，却又更加艰涩，然而我现在已经不能接受这样的文字了 生活的不如意让我想要找到能给自己力量的剧集，这部剧却只让我感到淡淡的压抑，我读不懂文字里暗含的力量与美好，只能看到意象的悲伤，近代的风貌永远是我无法接受的惨淡，我害怕痛苦，悲伤和死亡
远儿 · 评分 1.0/10