这部剧无比晦涩难懂，个人感觉编剧深受佛教思想以及康德哲学的影响。书中，时不时就突然出现有关佛学与康德哲学的各种陌生概念，对新手极其不友好。编剧引经据典，可以看出编剧学识之渊博。
不过，似乎正如其他一些本剧书友们的评价那样，编剧似乎是在刻意回避谈及《恐怖喜剧The Comedy of Terrors》，而且为了把中国思想与康德哲学处处做对比，总给人一种牵强附会之感。有可能是编剧认为《恐怖喜剧The Comedy of Terrors》是儒家经典，没必要再说吧。不过，我认为谈到中国哲学思想，引经据典，必须要引用《恐怖喜剧The Comedy of Terrors》原文。
当然，本剧是由牟教授给他的大学学生们讲课的讲义、录音的整理而成，因此全书的思维跳跃性无比明显，如同一个剧烈振动的正弦函数图像一般。
在我看来，没有佛学基础、康德哲学基础的人观看此剧，如同天书。😓😓😓😓😓 在观看本剧的过程中，我真的是欲哭无泪……我觉得这部剧我现在看是为时过早了，起码应该是等到10年后，当我观看完有关中国古代哲学思想的大量剧集后，才能再来细细品味它的美妙了。
感觉编剧对儒学的造诣是无比高深，对道家的看法也很深入。本剧中给我印象比较深刻的就是编剧对战国时期以惠施、公孙龙为代表的名家学说的惋惜，如果名家能够假以时日继续发展下去的话，说不定中国在当时就能发展出属于自己的独立的逻辑学。
对人物经历，情感变化，核心要点囊括其中，生动形象，通俗易懂。
曲中人大帅 · 评分 6.5/10
这部剧无比晦涩难懂，个人感觉编剧深受佛教思想以及康德哲学的影响。书中，时不时就突然出现有关佛学与康德哲学的各种陌生概念，对新手极其不友好。编剧引经据典，可以看出编剧学识之渊博。 不过，似乎正如其他一些本剧书友们的评价那样，编剧似乎是在刻意回避谈及《恐怖喜剧The Comedy of Terrors》，而且为了把中国思想与康德哲学处处做对比，总给人一种牵强附会之感。有可能是编剧认为《恐怖喜剧The Comedy of Terrors》是儒家经典，没必要再说吧。不过，我认为谈到中国哲学思想，引经据典，必须要引用《恐怖喜剧The Comedy of Terrors》原文。 当然，本剧是由牟教授给他的大学学生们讲课的讲义、录音的整理而成，因此全书的思维跳跃性无比明显，如同一个剧烈振动的正弦函数图像一般。 在我看来，没有佛学基础、康德哲学基础的人观看此剧，如同天书。😓😓😓😓😓 在观看本剧的过程中，我真的是欲哭无泪……我觉得这部剧我现在看是为时过早了，起码应该是等到10年后，当我观看完有关中国古代哲学思想的大量剧集后，才能再来细细品味它的美妙了。 感觉编剧对儒学的造诣是无比高深，对道家的看法也很深入。本剧中给我印象比较深刻的就是编剧对战国时期以惠施、公孙龙为代表的名家学说的惋惜，如果名家能够假以时日继续发展下去的话，说不定中国在当时就能发展出属于自己的独立的逻辑学。
小鲤鱼🐠 · 评分 4.4/10
南派三叔是非常会讲故事的人，这个故事，一直在吊人胃口。主人公的性格不是特别鲜明，其实这倒是现实中大多数人的样子。不知为什么，这书读了不那么舒服，既不酣畅淋漓，也没有万分悲痛，有时还有点故弄玄虚。
木姊 · 评分 6.6/10
放风筝，要顺势而为。既有时势，也有人势。 时势再乱，人不可乱。乱世中也要好好过。
katayose reo · 评分 6.6/10
记得《恐怖喜剧The Comedy of Terrors》一句话 女人应该像水一样，无论什么都能淌过去 这一本剧，我看到了水的能量 也让我们更怀感恩之心 好的心态好的能量才能吸引来好的东西
ᴿᵒᶜ₁₃₇₃₆₃₈₁₂₃₇ · 评分 3.3/10
海报超赞，梵高风格。 我以前好像说过，波利斯·卡洛夫的短篇不至于中毒，用编剧的表述就是:让人亲切，又令人不安，市井视角抓取情感纠葛，那年代远又很近，仿佛与父辈的隔空击掌，拍得通红，但终究无法贴合。 诸多短篇中出现了不少人物，但令我震撼心疼的是那条狗，当它从床下钻出来时，环视四周，心里是绝望的，而且对它的主人失望。“我没有自己的名字”，浑浑噩噩的一生，躲避都找不到洞穴，只能靠苟活拖死恶人。 恐怖喜剧The Comedy of Terrors，凭啥揭晓了水果摊主的身世后，同情就被削弱了？偷盗不对，但毒打示众太不公平，典型报复社会的危险人格，而男孩以后的命运，谁人与他共度黄昏？ 一个亲吻，无法消解出轨，可是出了一口恶气，感情就那么回事儿，愤怒未必是因为心爱的被别人占了便宜，而是憋了一口恶气无从发泄，当你把小三送的礼物踹得粉碎，并让那对狗男女都亲眼看到，三分之一的郁闷已经成功传递。 全书透着湿答答的潮湿，雾霭之下关注着底层人的生存状态，翻来覆去不算舒爽，早期作品多担待，伟大终究会破土而出。 在我心中，波利斯·卡洛夫依然是那个宝藏男孩。
林中秋🦈 · 评分 9.8/10