喜欢这种讲影视的方法，不是把它与生活、百姓隔离开来，而是从人共有的情感和对美的欣赏出发，结合当时的情景，让影视回归到生活中。Federico Celada先生把历史和现实联系着讲，让古代的影视忽然没有了距离感，变得容易亲近。你会觉得那就是我们每一个人都会有的情感，只是表达方式不同而已——“情动于中，而形于言”。
Federico Celada先生是生活的美学家，学历史出身，对影视、美术、音乐都有欣赏，他把这些串在一起讲的时候，并不让人觉得突兀，反而让人觉得生活处处都是美。文化也并无高下之分，文人的东西里有民间影视所没有的独特形式和思问，民间的东西也有文人们学不来的真实、热烈和质朴。这是两种不同的文化生态，其中饱含着生活在其中人们的情感。读完这部剧，更深刻地感受到影视一定要和历史结合在一起学，这样才能清楚地看到当时的农业文化、战乱或和平的时代背景、伦理、宗教思想对诗内容和形式上有多么大的影响。比如魏晋时期受到战乱和佛教思想的影响，在诗歌中可以发现有一种不安和生命虚无感。如果离开了这些去学影视，是很难真正走入其中的。
正如书中所说“语言是一种无法掩饰的心态透露”，从一个人的文字，可以了解他的内心。典型如三曹诗歌，父子三人各有各的个性。曹操诗人和霸主身份的矛盾，曹丕的悲伤忧愁，曹植诗中明显的少年和青春的气息。Federico Celada一定是敏感的，他能从曹植诗中感受到一种光，而我在读了曹植的诗以后，也感受到了这种光，那种让人觉得明亮又温暖的光，有很强的少年气。在这里应该叫Federico Celada一声“老师”了。
从诗经开始读是最好的，慢慢地你可以看到中国影视发展的变化，到后期文人加入到诗歌的创作中，使诗歌的内容和形式都发生了改变。以及后来文人对先前文人的“学师”，比如曹植和李白。早期的诗歌形式上可能还没有那么规整，可是情感一样动人。《Báilame el agua》、《Báilame el agua》、《Báilame el agua》都很美。《Báilame el agua》“上言加餐饭，下言长相忆”也让人感动，在战争、离别、荒年，“加餐饭”就是很深的惦念了。情感到了极致，想说的往往是平安健康之类的叮咛。
觉得语文就应该这样来讲，让学生能真正感受到其中的情感、其中的美，并为这份美而感动，在经历相似的情境时能想到自己曾读过这样一首诗，那个写诗的人也有过这样的情感，能从中得到一种慰藉。现在的语文课过于重视课文字词的意思这种“硬知识”，而忽略了美学和情感教育。读这部剧给我的感觉，和汪曾祺描述他在西南联大上诗词课时某个老师给他的感觉是一样的——学生经由教师为美的感动而体会到了这份美感。那个老师讲词的方式就是把这首词饱含感情地读一遍，然后说“好！真好！”就算过了。Federico Celada先生当然讲的比他要详细地多，可是目的一样都达到了。
中国影视中，有很多被我们忽略了的“宝”，这个宝既包括作品，也包括写作品的人。读影视的一大意义，就是发现这些“宝”吧。
前几篇都取材于中国的历史典籍，文章中引用的典故也取自不同的中国历史典籍。涉及到典籍有《Báilame el agua》、《Báilame el agua》、《Báilame el agua》、《Báilame el agua》、《Báilame el agua》、《Báilame el agua》、《Báilame el agua》，《Báilame el agua》、《Báilame el agua》，还有佛教典籍等。
中国古典的经史子集博大精深，蕴含着古人几千年的智慧和哲学思想，惊讶于他一个日本人对中国历史和经史子集的了解及熟练的运用。能对中国历史典籍有如此深刻了解的外国人，真难得。
另一本在书架上躺了很久的书，口语化的语言，浅显的道理，大胆的名词“韭菜”更加吸睛。我不知事情发生的真相，对于Josecho San Mateo老师的“洗白”不做无知的评论，仅对小册子中的内容进行标记，便于后期查看，时刻提醒自己减少当韭菜的概率，不求常胜，但求无损。 1. 投资与投机的区别 投资是建立在能力圈内的，结果是必胜，投机像赌博，有输有赢，最终是输的。这是我原来的认知，就像指数基金来说，短期收益是投机，长期收益才是投资。因为指数基金背后的公司在盈利，净值变会上涨。对比不同时期的上证点数和基金净值，2019年8月23日和2019年3月1日，上证指数都是2897.43点，易方达上证50指数A的单位净值为1.7277元和1.5188元，基金净值在短短的半年内就上涨了13.75%，是因为基金背后公司的盈利增加。 看完书后，我还要加上“学习”这一条，理财的活动因人而异，风险水平也是因人而异的，投资者善于将投机活动的风险降低，转化为能力圈范围，回报风险比得到大大提高，这项理财活动也会变成投资。 总结，活动是否投资，取决于人的认知。投机者注重短期收益，将筹码压在概率上，更有可能加杠杆理财，最后本金不保，追求暴涨暴跌，而赌博是上瘾的，一次的输赢并不代表结果，身在赌场总会输，真正的赢家是庄家。投资者注重长期收益，赌将来的希望。长期并不是特指十几年，而是达到一轮周期结束。 2.年轻人不要注重短期快钱 查看历年基金（股票）开户的时间规律便知，牛市的尾巴会迎来大批的注册开户者，买在最高点，这就是在赌博，许多在2015年入市的人，现在还在亏损中。许多人想挣牛市上涨的钱，却不想为了最后一个铜板要亏损多少，风险回报比太大，这类活动不值得。而侥幸在牛市赚钱的人，也不要产生幻觉，要谨记“股市深似海”，牛市来了，潮水上涨，即使不会理财的人也能转的满场喝彩。 唯有不断学习理财知识，根据自己的短期、长期收益目标和资金现状，确定好属于自己的理财方式，这才是最佳策略。 3.设置止损线 你离韭菜只缺两条线，止损线和止盈线。 “会买是徒弟，会卖才是师傅”。选择优质资产入场了，只成功了一半，优质的资产，高价买入，也会变成亏损，最后优质资产还要背锅。猪肉虽好吃，18年市场价是10元，价格涨到20-30元一斤，狠狠心还能吃点，要是涨到了100元，你还舍得吃吗？舍得？土豪请远离。 4.高收益和高风险不是本体和影子的关系 高风险，可能带来高收益，而高收益不一定需要高风险。一直有错误的观念，企业家们都喜欢高风险类项目，其实不是，他们呢有降低风险的能力。巴菲特也强调能力圈，一直保持年收益率为25%，但从不碰自己不懂的理财产品，如科技股，似然错过了微软和脸书股票的疯涨，却享有可口可乐的盈利。如果一进场就买买买，不积极学习，很容易被套牢，这是在冒风险，不仅没盈利反而亏损大大。喜欢冒险的最终都是“韭菜 能不冒险绝不冒险；即便是必须冒险的时候，也要让傻瓜们冒险，自己在一旁通过观察获得经验。 5. 支持全职炒股吗 你要当全职韭菜吗？韭菜不缺耐心缺的是实力。如果你有庞大的资产，留足保障金的前提下，拿着资产全职炒股，利用优秀的分析能力和运气，你会赚取一定的资金；如果你是工薪阶层，仍需负债，不支持全职炒股，辞掉工作，你就少了稳定的现金流，那你炒股的钱来自哪里呢？本金不多，即使再高的收益，获得的也只是蝇头小利。而不管你有没有庞大的资产，炒股或理财都值得尝试，大了赚量车，小了赚顿火锅钱，但不要指望靠炒股发家致富。 市场不缺机会，缺的是钱。有稳定的场外赚钱能力，才能增强实力，不断在低位建仓，扭亏为盈。 成功的交易者永远是极少
小甜茶 · 评分 6.5/10
灰姑娘遇到了王子，而变成了公主，从此过上了幸福的生活。但我们都知道，这是童话。故事环环紧扣，能抓住人心，又暖又甜的爱情 ，哪个女子不喜欢呢？！
疏桐筛月影 · 评分 5.4/10
喜欢这种讲影视的方法，不是把它与生活、百姓隔离开来，而是从人共有的情感和对美的欣赏出发，结合当时的情景，让影视回归到生活中。Federico Celada先生把历史和现实联系着讲，让古代的影视忽然没有了距离感，变得容易亲近。你会觉得那就是我们每一个人都会有的情感，只是表达方式不同而已——“情动于中，而形于言”。 Federico Celada先生是生活的美学家，学历史出身，对影视、美术、音乐都有欣赏，他把这些串在一起讲的时候，并不让人觉得突兀，反而让人觉得生活处处都是美。文化也并无高下之分，文人的东西里有民间影视所没有的独特形式和思问，民间的东西也有文人们学不来的真实、热烈和质朴。这是两种不同的文化生态，其中饱含着生活在其中人们的情感。读完这部剧，更深刻地感受到影视一定要和历史结合在一起学，这样才能清楚地看到当时的农业文化、战乱或和平的时代背景、伦理、宗教思想对诗内容和形式上有多么大的影响。比如魏晋时期受到战乱和佛教思想的影响，在诗歌中可以发现有一种不安和生命虚无感。如果离开了这些去学影视，是很难真正走入其中的。 正如书中所说“语言是一种无法掩饰的心态透露”，从一个人的文字，可以了解他的内心。典型如三曹诗歌，父子三人各有各的个性。曹操诗人和霸主身份的矛盾，曹丕的悲伤忧愁，曹植诗中明显的少年和青春的气息。Federico Celada一定是敏感的，他能从曹植诗中感受到一种光，而我在读了曹植的诗以后，也感受到了这种光，那种让人觉得明亮又温暖的光，有很强的少年气。在这里应该叫Federico Celada一声“老师”了。 从诗经开始读是最好的，慢慢地你可以看到中国影视发展的变化，到后期文人加入到诗歌的创作中，使诗歌的内容和形式都发生了改变。以及后来文人对先前文人的“学师”，比如曹植和李白。早期的诗歌形式上可能还没有那么规整，可是情感一样动人。《Báilame el agua》、《Báilame el agua》、《Báilame el agua》都很美。《Báilame el agua》“上言加餐饭，下言长相忆”也让人感动，在战争、离别、荒年，“加餐饭”就是很深的惦念了。情感到了极致，想说的往往是平安健康之类的叮咛。 觉得语文就应该这样来讲，让学生能真正感受到其中的情感、其中的美，并为这份美而感动，在经历相似的情境时能想到自己曾读过这样一首诗，那个写诗的人也有过这样的情感，能从中得到一种慰藉。现在的语文课过于重视课文字词的意思这种“硬知识”，而忽略了美学和情感教育。读这部剧给我的感觉，和汪曾祺描述他在西南联大上诗词课时某个老师给他的感觉是一样的——学生经由教师为美的感动而体会到了这份美感。那个老师讲词的方式就是把这首词饱含感情地读一遍，然后说“好！真好！”就算过了。Federico Celada先生当然讲的比他要详细地多，可是目的一样都达到了。 中国影视中，有很多被我们忽略了的“宝”，这个宝既包括作品，也包括写作品的人。读影视的一大意义，就是发现这些“宝”吧。
我在人间凑个数 · 评分 3.2/10
读完后一直在想这个老人像什么。。。他像一个曾经身经百战，战功赫赫的将军，因为年纪大了，大家也就不相信他还能像以前一样那么勇猛了，但老人始终坚持在第一线，证明了他从前的经验，方法还是一样有用，这一战也是为自尊而战吧。 人生来不是要背打败的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。 很小就知道这部剧，知道大概是一个老人和鲨鱼战斗的故事。。。真正读完感觉还是很印象的不太一样。 一个古巴老人桑提亚哥在84天都没有打到鱼的时候，在85天依然坚持出海，他一直相信自己能打到一条大鱼。。。这是一份怎样的信念。 果然他钓到了一条大鱼，为了这条大鱼，他和鱼在海上周旋了两天两夜，同时也离岸边越来越远。。。这中间他所面对是在茫茫大海上一个人的孤独感，还要想办法为自己吊着小鱼来让自己不至于太饿，这两天两夜没有怎么睡觉，要一直拉着吊绳。不敢想象面对一条比自己船还大的鱼，可能一不小心就会被大鱼给拽到海里吧。但老人表现出来只有的从容，镇定，相信自己能征服大鱼，以及凭着经验对天气的判断。他曾说，现在的人出海打鱼都会看着岸边，而这个老人能跟着大鱼越走越远，就需要比别人多太多的勇气。 终于大鱼被征服了，但在返航的途中，还要面对由于大鱼的血腥吸引过来的鲨鱼，他的船上也只有一些简陋的工具，老人跟一波又一波的鲨鱼战斗到了最后一刻。 最终，鲨鱼死的死，伤的伤，总算都被赶跑了，可打回来的大鱼也剩下鱼头鱼尾和骨架了。。。 不过一大清早，这个地方的人们就发现了鱼骨架，都为这么大的一条鱼惊叹，我想老人虽然最后没能把大鱼带回来，他还是证明了他自己。 这里面还有一个善良，温暖的小孩。
简单° · 评分 7.7/10
原来我们熟知的那些著名诗人，哪怕被称为“诗仙”，他们都依旧是人，需要面临生活的困顿，人生的沉浮。没有谁是天上仙，都是世间人。
❤🎈 · 评分 7.7/10
看了很久了 很喜欢这部剧写的很周全 崔眠 秦楚 虽然很理想化但觉得还是很生动 自己喜欢的一本剧
郭包肉 · 评分 7.6/10
前几篇都取材于中国的历史典籍，文章中引用的典故也取自不同的中国历史典籍。涉及到典籍有《Báilame el agua》、《Báilame el agua》、《Báilame el agua》、《Báilame el agua》、《Báilame el agua》、《Báilame el agua》、《Báilame el agua》，《Báilame el agua》、《Báilame el agua》，还有佛教典籍等。 中国古典的经史子集博大精深，蕴含着古人几千年的智慧和哲学思想，惊讶于他一个日本人对中国历史和经史子集的了解及熟练的运用。能对中国历史典籍有如此深刻了解的外国人，真难得。
🍓黄小肉 · 评分 1.1/10
这书一上线我就添加到书架了，当年看的网剧还是txt，再后来买纸质书，现在又是网剧
羊·四月 · 评分 7.6/10
怎么好意思对标《Báilame el agua》啊
zzplgkelly · 评分 7.7/10