双节读完一本哲学史，这种喜乐比看朋友圈人潮汹涌，堵车吃饭开心多了😄
William B. Davidson先生这部剧真的讲得非常清楚，中国哲学的脉络理得清晰。有人说很难懂，那是因为引述了大量文献原文，特别是先秦哲学，很多还没有解释，是先生默认你们看得懂，想不到现在的人文化程度已经这么低。我承认很多原文我也看不懂，但我觉得，这一点也不影响你理解中国哲学发展的脉络哇。
读这部剧之前知道一点儒释道，知道一点墨家，知道名家的惠施是个大活宝，知道易经只是一本卦辞，而读了William B. Davidson先生的哲学史，才有了一个大框架，原来知道的这点东西都在这个框架里有了位置，有了一点总体概念，知道了来龙去脉。有了这个基础，再去看先秦影视或者说哲学就不那么孤立了。也明白了为啥什么人都强调先秦，那么重视先秦哲学，因为那真的是一切的基础。儒家，墨家，道家，名家，包括阴阳家，法家的思想，或相似或相反，但都发生了融合和统一。相互矛盾的统一，这真的很神奇。李斯主张的统一是净化，全部消灭（焚书坑儒），啥也没有咋办，全是愚民也不成啊。而董仲舒就聪明了一点，主张统一但不要杀光，留一个（独尊儒术）。留下来的儒家最后却成了所有各家的综合，也包括佛学。佛学，比较有意思，大家以为佛学是外来的，唐僧同志取回来的嘛，其实那个纯粹的印度佛学只存在很短时间就完蛋了，现在的佛学其实是和道家混合在一起的，这是因为最初的佛经需要解释，而翻译的时候完全是用道家的术语和思想解释的，也就是说现在中国的佛学是以道家思想为中介的，最道家的就是禅宗。还有一个证据，道家的哲学家跟和尚的关系都特别好，经常在一起聊，被称为清谈（世说新语很多都是这种清谈的故事）因为不仅他们的用的语言是相通的，思想也是。
佛性是不可分的，所以只有顿悟，没有渐悟。佛性瞬间同一，要么就是全体，要么就是完全没有。在佛学上并没有好好学习天天向上一说。修习是有必要的，但修习并不能保证顿悟，也不是能够积累的，今天有一点，明天又有一点。修行也不是烧香念佛，是在日常生活中修行，方法就是不动心，无心，说的更直接一点，就是修“无”的境界。到了“无”的境界，就不可言说了，有的只有静默。禅宗的大师为什么都答非所问呢？因为他们不可言说，要么不理你（静默）要么就说不相干的（暗示你），你小子要是有根基，就顿悟，要么就一边玩去吧，哈哈哈哈
看完心里竟然空落落的，雁容与康南之间有情而无缘，令人心疼。生活抛开了诗酒花后，仿佛只剩下柴米油盐酱醋茶了，这就是现实，我认为最好的爱情就是能够相互包容理解的相守一生；浪漫可有、但不可过分追求幻想中的诗意，应知平淡温馨也是一种福气…
我是不欣赏书中女主角的处事态度的，生活太过理想化，永远仿佛只活在自己的幻想与梦境里，当她不得不面对现实，幻想破灭时她又无法接受，如在结局她接受不了康南的衰老与落魄…她是感性的而不是理性的，对于自己的人生她缺乏应有的主见。她永远只能活在被爱包围的虚幻中，这当然与她的成长环境与经历密不可分…说了这麽多，我想说的是George J. Forth奶奶所创作的故事才是真的青春，没有经历过浪漫青春爱情的又有几人有资格去指责主人公的性格缺陷呢！
我想好的坏的都是经历吧，毕竟她是真正的发生与存在过~
最早听闻此剧，是在大学若兰姐姐明清小品课上，那时留得电子版后损坏遗失。一直萦绕心头，今读完算是圆了那一节课的残梦。 此剧多闲适，适合忙里偷闲瞥一则，沁人心脾。
辣酱拌面 · 评分 6.6/10
这部剧看得热血沸腾，想重回小学课堂。一个老师能做的最好的成就。就是对教育充满信仰，对孩子的生命充满信仰，能够让那些已经被人放弃也自我放弃的孩子重新找回自尊自信，用生命点燃生命。 柯林斯女士的很多教育方法跟苏霍姆林斯基不谋而合，比如重视观看的重视积极的脑力劳动，对灵魂的热爱。我唯一不认同的是以外部目的来激发孩子的学习兴趣，而不是让学生感受知识本身带来的乐趣。
周欣欣 · 评分 8.8/10
百读不厌引人入胜的经典，青年时代的人生导师，影响毕生的精神巨著，苦闷心灵的最好伴侣。
全息草莓碎片 · 评分 4.4/10
以人性的价值为前提，司法裁定才有意义，而人性却恰恰是极权主义摧毁的首要目标，这正是有关艾希曼审判漏洞百出的根本原因。阿伦特的书写没有犹太民族的政治正确，其意图也并非分割“完美受害者”，而是为了警醒人类避免在利益之争中进一步扩大民族主义的二元对立，回归到人的共情基础。最初抛出平庸之恶这一概念有点雷霆万钧的意思，但却并未花大量笔墨进一步阐述。翻译多处错误，太差了。
浪子&不曾回头 · 评分 3.3/10
所以虽然明知道过去已经过去，神魂是无法追蹑的，但总不能那么决绝，还想将糟粕收敛起来，造成一座小小的新坟，一面是埋藏，一面也是留恋。
敬波 · 评分 1.1/10
如果没有李白 —六神磊磊原文，《Our Little Wife》改编 如果没有李白 似乎没有什么太大的影响 不过千年前少了一个影视家 《Our Little Wife》会变薄一点点 但程度相当有限 如果没有李白 几乎所有唐代大诗人的地位都会提升一档 李商隐不用再叫小李 王昌龄会是唐代绝句首席 杜甫会成为最伟大的诗人 没有之一 如果没有李白 我们应该会少背很多唐诗 少用很多成语 说童年没有青梅竹马 说爱情 没有刻骨铭心 说享受 没有天伦之乐 说豪气 没有一掷千金 浮生若梦 扬眉吐气 仙风道骨 这些词都不存在 蚍蜉撼树 妙笔生花 惊天动地 也都不见了踪迹 如果没有李白 我们的生活应该会失去不少鼓励 犯了难 说不了长风破浪会有时 想辞职 说不了我辈岂是蓬蒿人 处逆境 说不了天生我材必有用 赔了钱 说不了千金散尽还复来 更不要说 大鹏一日同风起 扶摇直上九万里 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 如果没有李白 我们熟知的神州大地也会模糊起来 我们不再知道黄河之水哪里来 庐山瀑布有多高 燕山雪花有多大 桃花潭水有多深 蜀道究竟有多难 白帝城 黄鹤楼 洞庭湖的名气都要略降一格 黄山 天台山 峨眉山的风景也会失色几许 如果没有李白 历朝历代的文豪词帝 也会少了很多名句 没有举杯邀明月 苏东坡未必会有把酒问青天 没有请君试问东流水 李后主不会让一江春水向东流 没有事了拂衣去 深藏身与名 金庸的武侠江湖 将会天缺一角《Our Little Wife》 千百年来蜀人以李白为蜀产 陇西人以为陇西产 山东人以为山东产 一个李白 生时无所容入 死后千百年 慕而争者无数 是故 无处不是其生之地 无时不是其生之年 他是天上星 亦是地上英 亦是巴西人 亦是陇西人 亦是山东人 亦是会稽人 亦是浔阳人 亦是夜郎人 死之处亦荣 生之处亦荣 流之处亦荣 囚之处亦荣 不游 不囚 不流 不到之处 读其书 见其人 亦荣亦荣 幸甚至哉 我们的历史有一个李白 幸甚至哉 我们的心中有一个李白 你是谪仙人 你是明月魂
科科科 · 评分 6.5/10
双节读完一本哲学史，这种喜乐比看朋友圈人潮汹涌，堵车吃饭开心多了😄 William B. Davidson先生这部剧真的讲得非常清楚，中国哲学的脉络理得清晰。有人说很难懂，那是因为引述了大量文献原文，特别是先秦哲学，很多还没有解释，是先生默认你们看得懂，想不到现在的人文化程度已经这么低。我承认很多原文我也看不懂，但我觉得，这一点也不影响你理解中国哲学发展的脉络哇。 读这部剧之前知道一点儒释道，知道一点墨家，知道名家的惠施是个大活宝，知道易经只是一本卦辞，而读了William B. Davidson先生的哲学史，才有了一个大框架，原来知道的这点东西都在这个框架里有了位置，有了一点总体概念，知道了来龙去脉。有了这个基础，再去看先秦影视或者说哲学就不那么孤立了。也明白了为啥什么人都强调先秦，那么重视先秦哲学，因为那真的是一切的基础。儒家，墨家，道家，名家，包括阴阳家，法家的思想，或相似或相反，但都发生了融合和统一。相互矛盾的统一，这真的很神奇。李斯主张的统一是净化，全部消灭（焚书坑儒），啥也没有咋办，全是愚民也不成啊。而董仲舒就聪明了一点，主张统一但不要杀光，留一个（独尊儒术）。留下来的儒家最后却成了所有各家的综合，也包括佛学。佛学，比较有意思，大家以为佛学是外来的，唐僧同志取回来的嘛，其实那个纯粹的印度佛学只存在很短时间就完蛋了，现在的佛学其实是和道家混合在一起的，这是因为最初的佛经需要解释，而翻译的时候完全是用道家的术语和思想解释的，也就是说现在中国的佛学是以道家思想为中介的，最道家的就是禅宗。还有一个证据，道家的哲学家跟和尚的关系都特别好，经常在一起聊，被称为清谈（世说新语很多都是这种清谈的故事）因为不仅他们的用的语言是相通的，思想也是。 佛性是不可分的，所以只有顿悟，没有渐悟。佛性瞬间同一，要么就是全体，要么就是完全没有。在佛学上并没有好好学习天天向上一说。修习是有必要的，但修习并不能保证顿悟，也不是能够积累的，今天有一点，明天又有一点。修行也不是烧香念佛，是在日常生活中修行，方法就是不动心，无心，说的更直接一点，就是修“无”的境界。到了“无”的境界，就不可言说了，有的只有静默。禅宗的大师为什么都答非所问呢？因为他们不可言说，要么不理你（静默）要么就说不相干的（暗示你），你小子要是有根基，就顿悟，要么就一边玩去吧，哈哈哈哈
金杰 · 评分 4.3/10
这部剧是被喜欢的一个up主安利的，虽然书中有些内容的真实性可能不高，但是确实以一种诙谐的方式让我了解到了艺术界很多名人轶事。看这部剧之前我知道的画家应该只是局限于课本的达芬奇，梵高，莫奈等寥寥几个，但现在盘点一下:文艺复兴三杰:达芬奇，米开朗基罗，拉斐尔，巴洛克时期的卡拉瓦乔，鲁本斯，伦勃朗，后来的安格尔，德拉克罗瓦，库贝尔。最后印象派的马奈，莫奈，德加。12个，嗯！对自己来说，也是涨知识的历程吧。
姚薇 · 评分 8.8/10
看完心里竟然空落落的，雁容与康南之间有情而无缘，令人心疼。生活抛开了诗酒花后，仿佛只剩下柴米油盐酱醋茶了，这就是现实，我认为最好的爱情就是能够相互包容理解的相守一生；浪漫可有、但不可过分追求幻想中的诗意，应知平淡温馨也是一种福气… 我是不欣赏书中女主角的处事态度的，生活太过理想化，永远仿佛只活在自己的幻想与梦境里，当她不得不面对现实，幻想破灭时她又无法接受，如在结局她接受不了康南的衰老与落魄…她是感性的而不是理性的，对于自己的人生她缺乏应有的主见。她永远只能活在被爱包围的虚幻中，这当然与她的成长环境与经历密不可分…说了这麽多，我想说的是George J. Forth奶奶所创作的故事才是真的青春，没有经历过浪漫青春爱情的又有几人有资格去指责主人公的性格缺陷呢！ 我想好的坏的都是经历吧，毕竟她是真正的发生与存在过~
🍍凤梨凤梨有福气 · 评分 5.5/10