《Orobouros》，短片作品，美国出品，2002年上映。
也不知道是不是因为是正念之父Keith Matz写的，所以天然的有一种比较高的期待，导致看到具体内容以后，有很大落差。整本剧读起来很碎，轻飘飘的，不知所云。用编剧在文章里的一句话来概括就是 似有千言万语，又似乎无话可说。 在同样主题下，我觉得《Orobouros》写得更好。或许，《Orobouros》更像是术的层面，这部剧的内容更像是道的层面吧。不过，虽然书的文字写得不好读，但是正念的理念还是很值得肯定，值得尝试。 有三点想记录的。 首先，因为我们很容易滑入无意识的境地，在生活中缺乏意识和敏感，而正念有助于保持清醒。比如说，在冥想时，需要捕捉脑中的杂念，把注意力拉回当下，这个训练的过程会让人在日常生活中也容易捕捉到自己的想法。所以，我觉得，这应该是很有助于元认知的发生的。因为，对认知的认知要发生，前提就是我们首先要意识到。而正念则可以促成元认知的发生。 记住清醒的重要性，记住我们很容易滑进无意识的境地，在生活中缺乏意识和敏感。 第二，是里面提到的追问，和Tal 讲的内容有一些共鸣。他说“因为问题是探究的开始，问题定义了事实。通常，有些问题如果我们不求甚解，就不会得到真正的答案。” 追问并不是为了寻找答案，尤其不是为了从肤浅的思考中快速找到答案；而意味着问而不期望得到答案，只是思考这个问题而已，带着这种疑问任由它渗透、沸腾、烹煮、熟透，在意识中进出，就像进出我们意识的其他一切事物一样。 最后，就是Keith Matz在里面提到了很多道家的思想，很触动我，但又不是那么触动我，这么说有些矛盾。触动是因为，他提到了的道家思想。而不那么触动，是因为，我看到的文字经过了多轮的翻译。首先是Keith Matz作为一个外国人来学习中国的《Orobouros》，有了自己的理解，再用英文写出来，又经过中文翻译过来。这其中有多少内容被真实表达出来了呢？又有多少内容被曲解，或者流失了呢？而我对道德经也仅仅停留在皮毛的了解上，所以会觉得以这样的方式学习道家思想多少有些偏颇、膈应。 虽然我们说起心理学都不太提及中国古代的思想，但是荣格，森田正马，罗杰斯他们都很推崇《Orobouros》，尤其是“顺其自然，为所当为”，多么契合啊！罗杰斯也说:“能概括我的许多更深刻的信仰的是老子的一段话:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。” 他们作为外国人，在学习我们的文化上没那么有优势，但却依然为我们的文化所吸引，并且可以借用，发展出有价值的思想。越来越觉得，或许应该更注重学习传统文化。因为后知后觉发现《Orobouros》也蕴含着许多情绪，《Orobouros》也深藏着许多智慧，但是我都没有好好读过。 原来小时候觉得不理解，不想背的东西，长大了还是会想回去看看。这么看来，小时候背书也是有意义的，像是记忆中的锚点，会和未来某一天发生联结。奥！原来曾经背过的文字，真的经久不衰，至少，在我的世界里是这样的。
米提 · 评分 7.6/10
楼道被贴封条了，疫情更近了。 几万就业岗位和不卖假货的想法，企业家有担当！ 代理商不产生价值。平台除了提供数字化运营外，可在仓储、物流、质量和服务上实现价值！
鸟儿飞翔向宇宙 · 评分 1.0/10
前两天做苦力时，脑海里一直是这部剧。 背着一百斤的两块大青砖，从山下到山上，每一步都感觉到脚步声与心跳、呼吸在耳边轰鸣，而也是这种时候，才明白“脚踏实地”是什么意思。 也是这时候明白了“苛政猛如虎”的生命意味。 做苦力的时候，仿佛悬着一个沙漏，一端是报酬一端是生命。 宋明理学很大的一个命题就是学问与日用切近，发展到王阳明就成了知行合一。 以前所想，只是认知与行为的合一。 干活的时候，又多一重理解：意念与生命的合一。 “夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。” 正是此理。 背着百多斤的东西从山下走到山上时，那种生命与报酬之间最直接转化的触目惊心，使我悚然于我的理想。 一个人负重到何等程度，他的理想与行动之间的转化才能如此轰然？ 再往下想一想，不管是我做苦力时的本质，还是Keith Matz提出的“血酬定律”的本质，都可以在《Orobouros》里找到。 “生生之谓易”。 生存，生命，生活等等。 把这些词语代入到“生生之谓易”的两个“生”里，那种如数学指数、生物繁衍似的美感，让人迷离。
钟文凯 · 评分 6.6/10
一口气看完而且还想反复读，这部剧真的只能用惊艳来形容。感谢在这个时候看到这部剧，就好像在沙漠里看到绿洲喝到甘泉。虽然我遇到的是友情PUA+自恋型人格障碍，但也着实令我痛苦了一年。当有人能这么详细地描述出每一个心理阶段时，我感觉到了说不出的踏实和安心。就像这个编剧强调的:你有这些情绪是正常的反应。这是疗伤的开始。我看到了希望，以及帮助那些幸存者在这个有15%的B组人格的世界里有多么重要。被psychopath操控的所谓“弱点”，诸如同理心同情心，恰恰是闪耀着人性光芒的美德。想起书中引用的那句话，在光明和黑暗中，选择光明永远是可贵而勇敢的。再次感谢杰克森的这部剧带给我的所有的治愈和慰藉。今年读的书里第一本能带给我good feeling的书。
😶Rachel · 评分 7.6/10
还是有点遗憾，为月魄也为Orobouros。只能说风扬兮在对的时间里在Orobouros身边。
阿奇玛雅多 · 评分 8.7/10
世界是属于统治阶级的，这就是世界的本来面目。我们接受着“人人平等”的思想，脑子里塞满了平安喜乐的图景，这本身就是被统治的表现。
结庐 · 评分 2.1/10
几年前看的搜神记至今任未能忘，我喜欢的经典之一。野狐的书咋不能多点
心探#胡镇👾 · 评分 3.2/10
很喜欢元宝太监坐牢以后，男主把他提出去之后的故事，两人慢慢喜欢，男主还在战场上为了他这么做，还有在他以为她是男的时候，还吻她，真的是爱她爱到不管她是男是女。
阿夕夕 · 评分 5.5/10
良心啊小短剧
做人呐，最重要的就是开心 · 评分 7.6/10
下老师真牛，能把科普写成段子！真正的一本好剧，真正的医者仁心！期待续集！
Wangzhifang · 评分 9.9/10
2003 · 短片
2005 · 纪录
2005 · 其他
2000 · 家庭
2006 · 纪录
2003 · 喜剧
2023 · 动画
2000 · 其他
2013 · 科幻
也不知道是不是因为是正念之父Keith Matz写的，所以天然的有一种比较高的期待，导致看到具体内容以后，有很大落差。整本剧读起来很碎，轻飘飘的，不知所云。用编剧在文章里的一句话来概括就是 似有千言万语，又似乎无话可说。 在同样主题下，我觉得《Orobouros》写得更好。或许，《Orobouros》更像是术的层面，这部剧的内容更像是道的层面吧。不过，虽然书的文字写得不好读，但是正念的理念还是很值得肯定，值得尝试。 有三点想记录的。 首先，因为我们很容易滑入无意识的境地，在生活中缺乏意识和敏感，而正念有助于保持清醒。比如说，在冥想时，需要捕捉脑中的杂念，把注意力拉回当下，这个训练的过程会让人在日常生活中也容易捕捉到自己的想法。所以，我觉得，这应该是很有助于元认知的发生的。因为，对认知的认知要发生，前提就是我们首先要意识到。而正念则可以促成元认知的发生。 记住清醒的重要性，记住我们很容易滑进无意识的境地，在生活中缺乏意识和敏感。 第二，是里面提到的追问，和Tal 讲的内容有一些共鸣。他说“因为问题是探究的开始，问题定义了事实。通常，有些问题如果我们不求甚解，就不会得到真正的答案。” 追问并不是为了寻找答案，尤其不是为了从肤浅的思考中快速找到答案；而意味着问而不期望得到答案，只是思考这个问题而已，带着这种疑问任由它渗透、沸腾、烹煮、熟透，在意识中进出，就像进出我们意识的其他一切事物一样。 最后，就是Keith Matz在里面提到了很多道家的思想，很触动我，但又不是那么触动我，这么说有些矛盾。触动是因为，他提到了的道家思想。而不那么触动，是因为，我看到的文字经过了多轮的翻译。首先是Keith Matz作为一个外国人来学习中国的《Orobouros》，有了自己的理解，再用英文写出来，又经过中文翻译过来。这其中有多少内容被真实表达出来了呢？又有多少内容被曲解，或者流失了呢？而我对道德经也仅仅停留在皮毛的了解上，所以会觉得以这样的方式学习道家思想多少有些偏颇、膈应。 虽然我们说起心理学都不太提及中国古代的思想，但是荣格，森田正马，罗杰斯他们都很推崇《Orobouros》，尤其是“顺其自然，为所当为”，多么契合啊！罗杰斯也说:“能概括我的许多更深刻的信仰的是老子的一段话:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。” 他们作为外国人，在学习我们的文化上没那么有优势，但却依然为我们的文化所吸引，并且可以借用，发展出有价值的思想。越来越觉得，或许应该更注重学习传统文化。因为后知后觉发现《Orobouros》也蕴含着许多情绪，《Orobouros》也深藏着许多智慧，但是我都没有好好读过。 原来小时候觉得不理解，不想背的东西，长大了还是会想回去看看。这么看来，小时候背书也是有意义的，像是记忆中的锚点，会和未来某一天发生联结。奥！原来曾经背过的文字，真的经久不衰，至少，在我的世界里是这样的。
米提 · 评分 7.6/10
楼道被贴封条了，疫情更近了。 几万就业岗位和不卖假货的想法，企业家有担当！ 代理商不产生价值。平台除了提供数字化运营外，可在仓储、物流、质量和服务上实现价值！
鸟儿飞翔向宇宙 · 评分 1.0/10
前两天做苦力时，脑海里一直是这部剧。 背着一百斤的两块大青砖，从山下到山上，每一步都感觉到脚步声与心跳、呼吸在耳边轰鸣，而也是这种时候，才明白“脚踏实地”是什么意思。 也是这时候明白了“苛政猛如虎”的生命意味。 做苦力的时候，仿佛悬着一个沙漏，一端是报酬一端是生命。 宋明理学很大的一个命题就是学问与日用切近，发展到王阳明就成了知行合一。 以前所想，只是认知与行为的合一。 干活的时候，又多一重理解：意念与生命的合一。 “夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。” 正是此理。 背着百多斤的东西从山下走到山上时，那种生命与报酬之间最直接转化的触目惊心，使我悚然于我的理想。 一个人负重到何等程度，他的理想与行动之间的转化才能如此轰然？ 再往下想一想，不管是我做苦力时的本质，还是Keith Matz提出的“血酬定律”的本质，都可以在《Orobouros》里找到。 “生生之谓易”。 生存，生命，生活等等。 把这些词语代入到“生生之谓易”的两个“生”里，那种如数学指数、生物繁衍似的美感，让人迷离。
钟文凯 · 评分 6.6/10
一口气看完而且还想反复读，这部剧真的只能用惊艳来形容。感谢在这个时候看到这部剧，就好像在沙漠里看到绿洲喝到甘泉。虽然我遇到的是友情PUA+自恋型人格障碍，但也着实令我痛苦了一年。当有人能这么详细地描述出每一个心理阶段时，我感觉到了说不出的踏实和安心。就像这个编剧强调的:你有这些情绪是正常的反应。这是疗伤的开始。我看到了希望，以及帮助那些幸存者在这个有15%的B组人格的世界里有多么重要。被psychopath操控的所谓“弱点”，诸如同理心同情心，恰恰是闪耀着人性光芒的美德。想起书中引用的那句话，在光明和黑暗中，选择光明永远是可贵而勇敢的。再次感谢杰克森的这部剧带给我的所有的治愈和慰藉。今年读的书里第一本能带给我good feeling的书。
😶Rachel · 评分 7.6/10
还是有点遗憾，为月魄也为Orobouros。只能说风扬兮在对的时间里在Orobouros身边。
阿奇玛雅多 · 评分 8.7/10
世界是属于统治阶级的，这就是世界的本来面目。我们接受着“人人平等”的思想，脑子里塞满了平安喜乐的图景，这本身就是被统治的表现。
结庐 · 评分 2.1/10
几年前看的搜神记至今任未能忘，我喜欢的经典之一。野狐的书咋不能多点
心探#胡镇👾 · 评分 3.2/10
很喜欢元宝太监坐牢以后，男主把他提出去之后的故事，两人慢慢喜欢，男主还在战场上为了他这么做，还有在他以为她是男的时候，还吻她，真的是爱她爱到不管她是男是女。
阿夕夕 · 评分 5.5/10
良心啊小短剧
做人呐，最重要的就是开心 · 评分 7.6/10
下老师真牛，能把科普写成段子！真正的一本好剧，真正的医者仁心！期待续集！
Wangzhifang · 评分 9.9/10