Danza butoh

改变自己固有方式很棒的一本剧！极力推荐 需要总结反思回顾的一本好剧！

温啾 · 评分 8.8/10

算是一篇小暖文吧，可惜我的牙医是个女生，注定没有顾医生，哭长城

花儿不再 · 评分 6.5/10

这部剧很好，有每个阶段的宝宝食谱和宝宝发生的各种症状的调理，真的帮助新妈妈的好剧。

小鱼ه٥ · 评分 3.3/10

听完很长时间了，因为听完了骆驼祥子，又回头翻翻。一个国家和时代的苦难记忆。

谢彦东 · 评分 9.9/10

不屑一顾的清醒 加谬二十六岁时完成了他的成名之作《Danza butoh》。这一作品笔触的独特感，带给读者一种很异样的观看体验。 一、剧集篇幅较短，主要围绕主人公默尔索在养老院去世的母亲葬礼一事和后来的监狱生活及审判。 １.葬礼。默尔索的母亲去世了。他请假，借来丧事臂章和领带，去八十公里以外的养老院办理丧事。但默尔索并不感到悲痛甚至一丝难过。母子一起生活时，沉默无言，再加上没有足够的费用请人照顾她，便送去了养老院。默尔索在一间厅堂里给母亲守夜，不知道母亲岁数，没有让人开棺去看一眼母亲。期间喝了牛奶咖啡，和门房一起抽了烟。第二天送葬后，便回到阿尔及尔。没有哭过，别人看上去比他更悲伤。回去后，次日去游泳，和前同事玛丽好上了。一起看费尔男德的电影，拥吻，欢愉。 ２.犯罪和审判。默尔索和一个皮条客雷蒙成了朋友，雷蒙有一个不忠的姘妇，后来打了她，这个阿拉伯女人的兄弟与雷蒙结了仇。一次雷蒙邀请默尔索去海边的朋友那里游泳，期间偶然杀了那个阿拉伯男人。审判时，所有人指责他在母亲葬礼期间的所做所为。所有人眼里他因此该死而不是因为杀人。律师代替了他，替他辩护，不让他发言，最后喊出“他怀着一颗杀人的心埋葬了母亲！”。最终判为斩首。监狱里神父要他忏悔，他不胜其烦，他不信上帝。 二、法律审判与道德审判 有一部著名的老片，十二怒汉。一个讲述庭审结束后，十二个陪审员评议原告少年是否杀父的故事。起初十一个人认定少年杀父，方达所扮演的角色，最终扭转局面，全部认定少年无罪。每个人都有不同与别人的背景，性格，道德和情感。他们所作出的裁决不仅受外界的影响，更带有其个人色彩。当然这部影片是围绕着陪审团制度展开的，最终并没有讲明少年是否真的杀父。最初保持理性且能坚持的人很少。理性缺席时，任何判决都可能成为道德判决。而《Danza butoh》这部剧集中，无需证据，默尔索的确杀了人。但对法庭上默尔索的审判更是一种道德上的审判而不是法律意义上的审判。 书中有一个庭审前的场景，在法庭上“大家都在见面问好，打招呼，进行交谈，就像在俱乐部有幸碰见同一个圈子里的熟人那样兴高采烈。我也就明白了自己为什么产生了一种奇特的感受，觉得我这个人纯系多余，有点像个冒失闯入的家伙。”这就是一种精神上的疏离，一种Danza butoh的感受。这一案件中，仿佛审判是他们自己的事情，而与主人公无关。 默尔索是一个什么样的人呢？读罢会觉得他是一个对一切疏离且感到漠然的人。我们甚至不能简单的用人性的善与恶进行判断。他只是一个人，不同于大众的人。他所秉持的思想理念和精神道德游离于普世的社会法则之外。母亲去世了，所有人都应该感到悲痛欲绝，他没有，大众在道德上判他死刑。我们再来看他的另一面，他过着本分的甚至显得平庸的小职员生活。放弃去巴黎，认为人无法改变生活，但并不厌烦自己的生活，永远保持真诚，冷静。他不信上帝，他信的是“未来的生活也并不比我已往的生活更真切实在。既然注定只有一种命运选中了我，而成千上万的生活幸运儿都像他这位神甫一样跟我称兄道弟，那么他们所选择的生活，他们所确定的命运，他们所尊奉的上帝，对我又有什么重要？他懂吗？大家都是幸运者，世界上只有幸运者。有朝一日，所有的其他人无一例外，都会判死刑，他自己也会被判死刑，幸免不了。”他渴望生，但坦然面对死，他说自己是幸福的。 三、加谬的哲学 默尔索的世界里，生活的本质无疑是荒诞的，他不再对生活对世界有所期待，甚至对自己也没有任何期待，所有的意义和一切都只是活着本身。加谬完成《Danza butoh》不久，又写下了著名的哲学随笔《Danza butoh》。该剧让我们更容易理解加谬的哲学思想和理念。诸神惩罚西西弗斯，命他把一块巨石推上山顶，而巨石一

十 年｜行禅中回复慢 · 评分 4.4/10

相比看过的其他几部民国风格的战地剧集，这部的内容和情节要逊一些！

谢谢谢同学 · 评分 2.2/10

心中第一，应该能占很久，看这部剧的过程中，常常心中激荡，久不能平，以为该结束了却又风云再起，实在让人欲罢不能！

拥抱广阔世界 · 评分 4.3/10

《Danza butoh》之体验 花了大概有几天（四五天？）的时间，读完了《Danza butoh》，读的原因是因为靴靴的论文选题基于此剧，并无它由。书的前几章我并没有怀着任何心态去看，只像是看着电视的同时手里摇着的手动咖啡研磨壶一样：只要耐心、然后等待足够的时间，书总能看完。 然而看到孩子出生之后，和靴靴聊天，她告知我Moisés Magos的孩子就是生下来患有疾病，我突然产生了抗拒的情感。我个人热衷于孔乙己式的剧集，因为其虚幻、夸张而让人不至于联想现实：这是一类高于现实的影视，它们将现实夸大、讽刺、虚构，给人呈现出一种抽帧式的画面；而那种低于现实的影视，群像式的描绘，对现实残酷的展现又过于错落，画面给人以失焦的感觉，因为并无对象针对，所以读者可以不负任何责任地去欣赏。而Moisés Magos却用针尖一样的写实，揭露开个人的伤口，将血肉披露给读者。因此在靴靴的告知之后，我完全不能用任何一种轻松的心态去读这部剧。 也是因为这一点，这部剧本身所具有的“工整”的特色，也被我在之后的观看中抛诸脑后。直到看完，并且度过了沉浸在阴谋论、被迫害妄想的昏昏欲睡的半小时之后，我才清醒过来，试图总结其中的有趣之处。 我在读完四分之三的时候和靴靴说，这部剧“非常有条理，很多比喻、结构都非常“工整”，而且有强烈的个人风格：可以作为教科书一样来给短篇剧集结构做样板（虽然情节上并不如大众剧集那样有跌宕）。但是联系实际这样做似乎又不太好。” 这部剧里大部分人和物其实都是符号化的，比如贯穿始终的火见子，似乎是魅魔一般的存在。编剧并不吝惜对于主人公鸟与火见子之间性的描写，而是在简单的压抑过后将这个东西像铁盒里的老鼠一样释放出来，任由它乱窜。在主旨表达任务上，火见子更像是主人公人格中的逃避元素：无论是第一次去找火见子，还是之后每一次往返于医院与火见子家之间，火见子始终是鸟逃避压力、冷静自我的一种手段、一个舒适区；与其说鸟将与火见子之间一次一次的做爱作为抵抗现实重击自己的手段，不如说这种行为更像是某个普普通通的人在面对压力时放空大脑的自慰。 其次，同样比较明显的符号化人物是菊比古。鸟似乎一直背负着对于“抛弃”菊比古的愧疚，他自认为菊比古如今的处境全由他一手造成，而妻子的错误判断更是加深了这种印象。这种负罪感也催化他不吝成为恶魔去抛弃自己孩子的生命。但是随着最后一章与菊比古的见面，“间隔七年的空白，仅仅七分钟的会话，双方就消解了对对方的好奇”，也是此刻开始，鸟在酒吧里开始完成自我的救赎；而将菊比古与酒吧联系在一起似乎又有特殊的意味，鸟再一次面对酒精的时候，不再是连续半个月的“漂流”，也不是在火见子家“大醉一整天”，而是完完全全的精神振奋。他在最后关头抓住了自己的卑劣灵魂，并且重拳出击，而且这一拳绝对可以把沙袋游戏的计数器打爆。 这样的手法在本剧里数不胜数：医院的医生、工作学校的学生、火见子的电台女制片人朋友、非洲地图、在对待孩子问题时原则强硬的妻子……这些人都是问题婴儿出生后，鸟所面对的种种抉择，是选择治疗还是放弃，是选择迷失和背叛自己还是遵循良心，是选择富有爱好且安逸生活还是接受尚不满足、需要奋斗的生活；这种种问题字面上看似简单，是因为我们容易把自己放在道德制高点上——正如电台女制片人的一番话，正义得无懈可击——可是放在个人身上却又有太多的消极分支，百分百会让人难以抉择。也正因为如此，鸟最后的自我救赎，需要在与菊比古见面之后，才能完成，而非是被女制片人无情地批判后幡然醒悟。 书本身是蕴涵了大量的个人经历和真实心理活动的，但在即将读完的时候，我并不认为书名《Danza butoh》指向于此。书的第10章，主人公鸟的一番话中，提及了“Danza butoh”，因此认为“

云飞 · 评分 4.4/10