《喉恋》，恐怖作品，美国出品，1944年上映。
看了十集，后面的剧情属实太狗血了有点吃不消。。。为什么编剧每次都要把男主的老婆刻画得奇奇怪怪，就为了为男主的离婚找借口，男主虽然离婚了但他仍然伟光正大好人，女人永远有罪，还老是这个演员演真的无语
弎瘋大菽 · 评分 7.7/10
读完布鲁姆不分享些什么似乎是有负罪感的。 对于从小爱读西方经典剧集的许多人来说，也许可以借用一句中国古语“蒙以养正，圣功也”。这不仅是本关于介绍影视观看读什么、为什么读的书，更温暖的光环恰在于它告诉我们什么才是好，以及为什么好？ 我个人读此剧，有几个不成熟的感悟，忍不住码出来与爱看剧的童鞋们分享，权当做抛砖引玉之用： 1、凡被布鲁姆列为“正典影视”之作，虽未言明，却也暗指，都必须是具有强大灵魂扣问之力的作品（即始终着力于揭开生死谜题，并将灵与肉的复杂缠斗写出全新未知境界之作）按布鲁姆的话说：真正的观看欲望是人类想要面对伟大和不朽（反抗死亡）凡是不具备这类灵性启示的作品，难进入布鲁姆“正典”之序列。 2、布鲁姆列选的经典，几乎全出离于意识形态——不会妄图要代表某一特定的社会阶层（阶级）以及相对狭隘的某类人群发声并提交政治诉求（布鲁姆称其为“憎恨派”）因道德观和意识形态实为速朽物，也根本不可能进入人类灵魂的真正幽冥深处。另有影视评论家甚至说，那甚至可能是通往影视圣殿途中的一条伪善的道路！ 3、布鲁姆所选的经典，无一不具有真正的创新性，然而，作为一枚硬币的两面，又无一不具备继承性。就是说这些经典，无一不是将创新和对前辈经典精华的继承融汇于某个完美平衡态中的作品（也许后现代融合浪漫主义精华就是新的创新）这使得正典影视纵有千古，横有八荒，生命力卓绝。 4、布鲁姆强调正典影视必须具有原创性。布氏所指“原创”二字，可并不仅是指文章立意、结构、叙述方式、行文笔调这些表面可见的技巧。而是指作家能闯荡出的那些超越前人的精神理解之财富，从全新的维度发现人，从全新的角度发现世界（比如狄金森的“废名”技艺，使得读者能以诗的角度重构万物） 5、有时，我怀疑在布鲁姆心中，凡最能逾越时间壁障的第一流“正典”作品，恰巧最具有致命的妖性引力。借由此，人们有幸得以窥入生与死之间的模糊界限。 如早十年接触此剧，也许我们的码字功力会不止如今。末了，观看后的欣喜散去，催促我辈爱影视之人，更要勤奋看剧，去捡拾无数伟大先辈们一路的影视遗珠……
陈桥丽🌹 · 评分 6.5/10
仿佛看着编剧走完了他的一生。学到了很多人世间的道理。也让我对"命运"和"普通平凡"有了另一番更深刻的认识。我不再害怕成为一个平凡普通的人了。我要于平凡中开拓出自己的道路，勤勤恳恳，卑微到墙角里，然后开出一朵花。
yanghong · 评分 1.0/10
这部剧呈现了两个北大人之间深刻的思想洞见，让你了解每代青年人都经历过的焦虑，从个人经历的角度出发，培养分析性的反思方法、观察和思考能力。 在学习和写作时，要找到理论与自己经历结合的实际落脚点，表达内容要简单、准确，避免总是追寻流行的话语体系、生搬硬套，要有自己的见地，勾起别人的共鸣。 总的来说，这本小书既有社会学科的专业性，又对大众读者很友好，非常好读。
晓V · 评分 2.2/10
浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。 悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。
胡冰松 · 评分 3.2/10
e1
解颐 · 评分 5.5/10
喉恋，剧集就是像把一个个画面呈现在读者眼前一样，所以我很喜欢看剧集，沉浸在编剧所构造的世界，看着里面，编剧所表达的东西。
飞龙 · 评分 4.4/10
可能是为凸显感情问题，所以文中各对男女主人公要么就是帅哥美女学霸富二代。。。
苏曌天 · 评分 1.0/10
“假如一个现代社会里，仍旧是强大的力量可以横行无阻，弱小的人却连不顺应不配合的资格都没有了，那我们离开末日世界干什么？”
菜鸟 · 评分 4.4/10
2002 · 犯罪
2001 · 短片
2009 · 冒险
2002 · 其他
2004 · 其他
1983 · 动作
1968 · 恐怖
1998 · 纪录
看了十集，后面的剧情属实太狗血了有点吃不消。。。为什么编剧每次都要把男主的老婆刻画得奇奇怪怪，就为了为男主的离婚找借口，男主虽然离婚了但他仍然伟光正大好人，女人永远有罪，还老是这个演员演真的无语
弎瘋大菽 · 评分 7.7/10
读完布鲁姆不分享些什么似乎是有负罪感的。 对于从小爱读西方经典剧集的许多人来说，也许可以借用一句中国古语“蒙以养正，圣功也”。这不仅是本关于介绍影视观看读什么、为什么读的书，更温暖的光环恰在于它告诉我们什么才是好，以及为什么好？ 我个人读此剧，有几个不成熟的感悟，忍不住码出来与爱看剧的童鞋们分享，权当做抛砖引玉之用： 1、凡被布鲁姆列为“正典影视”之作，虽未言明，却也暗指，都必须是具有强大灵魂扣问之力的作品（即始终着力于揭开生死谜题，并将灵与肉的复杂缠斗写出全新未知境界之作）按布鲁姆的话说：真正的观看欲望是人类想要面对伟大和不朽（反抗死亡）凡是不具备这类灵性启示的作品，难进入布鲁姆“正典”之序列。 2、布鲁姆列选的经典，几乎全出离于意识形态——不会妄图要代表某一特定的社会阶层（阶级）以及相对狭隘的某类人群发声并提交政治诉求（布鲁姆称其为“憎恨派”）因道德观和意识形态实为速朽物，也根本不可能进入人类灵魂的真正幽冥深处。另有影视评论家甚至说，那甚至可能是通往影视圣殿途中的一条伪善的道路！ 3、布鲁姆所选的经典，无一不具有真正的创新性，然而，作为一枚硬币的两面，又无一不具备继承性。就是说这些经典，无一不是将创新和对前辈经典精华的继承融汇于某个完美平衡态中的作品（也许后现代融合浪漫主义精华就是新的创新）这使得正典影视纵有千古，横有八荒，生命力卓绝。 4、布鲁姆强调正典影视必须具有原创性。布氏所指“原创”二字，可并不仅是指文章立意、结构、叙述方式、行文笔调这些表面可见的技巧。而是指作家能闯荡出的那些超越前人的精神理解之财富，从全新的维度发现人，从全新的角度发现世界（比如狄金森的“废名”技艺，使得读者能以诗的角度重构万物） 5、有时，我怀疑在布鲁姆心中，凡最能逾越时间壁障的第一流“正典”作品，恰巧最具有致命的妖性引力。借由此，人们有幸得以窥入生与死之间的模糊界限。 如早十年接触此剧，也许我们的码字功力会不止如今。末了，观看后的欣喜散去，催促我辈爱影视之人，更要勤奋看剧，去捡拾无数伟大先辈们一路的影视遗珠……
陈桥丽🌹 · 评分 6.5/10
仿佛看着编剧走完了他的一生。学到了很多人世间的道理。也让我对"命运"和"普通平凡"有了另一番更深刻的认识。我不再害怕成为一个平凡普通的人了。我要于平凡中开拓出自己的道路，勤勤恳恳，卑微到墙角里，然后开出一朵花。
yanghong · 评分 1.0/10
这部剧呈现了两个北大人之间深刻的思想洞见，让你了解每代青年人都经历过的焦虑，从个人经历的角度出发，培养分析性的反思方法、观察和思考能力。 在学习和写作时，要找到理论与自己经历结合的实际落脚点，表达内容要简单、准确，避免总是追寻流行的话语体系、生搬硬套，要有自己的见地，勾起别人的共鸣。 总的来说，这本小书既有社会学科的专业性，又对大众读者很友好，非常好读。
晓V · 评分 2.2/10
浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。 悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。
胡冰松 · 评分 3.2/10
e1
解颐 · 评分 5.5/10
喉恋，剧集就是像把一个个画面呈现在读者眼前一样，所以我很喜欢看剧集，沉浸在编剧所构造的世界，看着里面，编剧所表达的东西。
飞龙 · 评分 4.4/10
可能是为凸显感情问题，所以文中各对男女主人公要么就是帅哥美女学霸富二代。。。
苏曌天 · 评分 1.0/10
“假如一个现代社会里，仍旧是强大的力量可以横行无阻，弱小的人却连不顺应不配合的资格都没有了，那我们离开末日世界干什么？”
菜鸟 · 评分 4.4/10