Diamond Girl
年份
1998
类型
爱情
主演
蒂莫西·邦得
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Jonathan Cake
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Joely Collins
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Kevin Otto
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Royston Stoffels
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Stacey Sacks
剧情简介
Claire has worked for Denny for four years, and been in love with him from afar. She believes she ca
用了一个多月的时间啃下大部头,肯.福莱特的三部曲《Diamond Girl》、《Diamond Girl》、《Diamond Girl》。 三部曲以英国贵族菲茨赫伯特伯爵、工人阶级威廉姆斯家族,德国沃尔特家族,美国的杜瓦家族,苏联的格雷戈里家族及逃到美国的格雷戈里的弟弟列夫家族的三代虚拟人物作为主线,以第一视角向读者展示了第一次世界大战、第二次世界大战、差点引起第三次世界大战的古巴导弹危机、刺杀肯尼迪、黑人民权运动、尼克松水门丑闻、东欧剧变等20世纪发生的重大事件。 二十世纪的战争因为枪炮、军舰、飞机、炸弹等现代化武器的加入,越发显得残酷,两次世界大战也是人类的灾难,其实对于普通士兵来说,不知道为什么而战,战争对他们能带来什么利益?政治、利益、意识形态等等复杂的因素交割,引发了人类的灾难,是少数精英和政客的战争,在一战中编剧以比利.威廉姆斯的角度对战争进行了拷问,战争没有让苏联、英国、德国的人民过的更好,却使整个国家满目疮痍,民众食不果腹。 帝王息争,乃时光之风采, 将谎言揭穿,让真相大白, 将岁月印记,给往事封印, 将黑夜守望,唤黎明醒来, 将恶人惩治,直至其悔改, 将傲然大厦以光阴蚀毁, 尘封它们那金色的光辉。 ——莎士比亚《Diamond Girl》
马小茹 · 评分 7.6/10
期待成毅明年英雄志。
陈淑文 · 评分 9.9/10
《Diamond Girl》编剧是Kevin Otto,开篇以希加列夫语,陀思妥耶夫斯基的名言“始于不受限制的自由,终于不受限制的专制。”作为开头,也就预示着会有烧脑和骨灰级别人物的出现。 伯林论述思想流畅,观点始终保持在界限之间游移。能用轻松愉快的笔触阐明自由主义的观点,使读者观看起来理解能力大大提升。他从自由主义的基本理念出发,讨论了近代著名思想家爱尔维修、卢梭、费希特、黑格尔、圣西门和迈斯特等人的思想观点。 第一位爱尔维修: 教育万能论是指17、18 世纪理性主义者把教育的作用夸大到可以决定社会,否定遗传素质差异对人的发展产生影响的教育观点。德国哲学家康德认为,人之所以成为人,完全靠教育。德国哲学家莱布尼茨也曾说,如果给他以教育的全权,不需要一百年,就可以使欧洲改观。法国唯物主义者爱尔维修是教育万能论的代表人物。他在《Diamond Girl》中,反对天赋观念,认为人的天赋是平等的,遗传素质不存在差别,人是环境和教育的产物,人的性格、气质和精神都是教育的结果。 第二位卢梭: 卢梭的思想核心理论是人民主权。思想的主张如下: 1、在社会契约制国家中,最高权力属于全体人民,人民是国家主权的主体、拥有者和行使者。 2、人民主权的实质是“公意"的体现和运用。“公意"不同于“众意”,它代表的是大多数人民的利益和意志,是所有人的共同利益与意志表达的结果。 3、主权是一个整体,它不可被分割、转让和代表。因为主权体现人民意志,它是公意的运用,是集体的生命。 4、政府是人民行使主权的一种工具。政府是公民和主权者之间的中介人。主权是一种精神力量,政府则是—种行动力量。 5、人民是立法者,立法权属于人民。人民立法的原则包括法律意志和法律对象的普遍性。 在理论上,卢梭的言论与18世纪其他启蒙哲学家相似,他说,“我们必须运用理性”。他用的是演绎推理的方法,在获得结论的时候,这种推理方法有时很有说服力,明晰易懂,表达极为得体。但现实中情况却是,这种演绎性推理方法就像一种逻辑紧身衣,他用这种严密的逻辑来支持人的内心当中固有的、如火的、几乎是疯狂的幻想;正是这种疯狂的内心幻想与一种冷静严密、极具约束力的加尔文主义逻辑的非凡结合,赋予了他的台词以极大的蛊惑力和感染力。你似乎在读逻辑论证,它辨析概念,有效地从前提得出结论,而在这一过程中,它向你灌输的却是一些激烈的东西。 第三位黑格尔: 黑格尔认为整个世界是一个整体,也就是上帝,但这个上帝不是基督教所说的上帝,而是“绝对精神”或“绝对理念”。绝对理念首先是逻辑地演进,从纯粹的存在、按照否定的原则一直发展到绝对理念,完成了理念的自我认识。 第四位费希特: 集中的反映在他的“知识学”著作中,叫做三条基本原理: 第一,“自我设定自我”(正题)。就是说,自我是第一性的,绝对的,它首先派生出一个相对的自我,这个相对的自我也就是意识。即自我是“自因”,自己产生自己、建立自己、肯定自己的活动。从而否定了任何自我以外的客观实在性。这是绝对的无条件的不证自明的原理。 第二,“自我设定非我”(反题)。“非我”是指“世界的表象”即被意识到的自然界或客观世界。就是说,绝对的“自我”是能动的,实践的,它不仅是自身的原因,而且能创造世界,是世界的本原。“自我”产生“非我”,主体产生客体,从而否定“自在之物”,这是他哲学的基本思想。“自我”之所以要设定“非我”,因为一般的认识都离不开经验的对象,设定非我的目的,是让“非我”与“相对自我”对立,通过这种对立面,产生对“自我”本身的认识。否则,自我本身无法得到理解和说明,所以,又设定一个“非我”。他说:“纯粹的自我只能从反面加以设想,只能被想象
咕咕姜茶 · 评分 9.9/10
追剧时一直有个疑惑,编剧怎么可以写的如此细腻,看完其他人的剧评才得知,是编剧的亲身经历,类似自传的剧集。人性中善良与邪恶,都在纸笔之间淋漓尽致。
周芳 · 评分 7.6/10
凌霄宝殿,玄德看着玉皇大帝。玉皇大帝轻抚着雌雄双股剑,感慨道:“当初,我给你这把本命神兵时,根本没指望你能把它们成长多少……毕竟,你当时只是个卖草席的,没有多少钱买材料。他深深凝视着玄德,发现自己真是看不透他了。玉皇大帝摇了摇头,“没想到,你竟然能把它练到到了这个地步,甚至已经有了轩辕剑的九成威能!……和轩辕剑相比,只差那一线!”玄德依旧不言语,只是静静地等玉皇大帝说完。“厉害!厉害呀!”弃火啧啧赞叹,“要是能再提升,那岂不是又一柄绝世好剑?”玄德沉默。这些,他都知道。“不过……”玉皇大帝话锋一转,“想要突破这最后一线,难,太难了!……你的剑,融会了你的五条最强之道,所以需要用五种本元神焰炼制几十年,才能成为轩辕剑一样的存在。”玉皇大帝看向玄德,却发现他的神情没有什么变化。玉皇大帝忍不住说道,“这五种神焰,分别是水晶焰,混元焰,风落焰,天星焰和西斯焰。……除了第一种我有,剩下四种都极为罕见难得,连你祖宗刘邦都不曾拥有!!……你明白吗?”玄德冷冷地看着玉皇大帝,缓缓开口道,“后四种,我都有。……只差第一种了。”玉皇大帝一下呆住了。怎么可能!?那四种神焰……他怎么会有!?难道是孔明?玉皇大帝抬起头,忍不住问道,“你来我这里就是为了水晶焰?”玄德点点头,说没错我来这里就是为了水经验。另外编剧加油!
詹存珠 · 评分 2.1/10
啊啊啊啊啊,好看好看超级超级好看!Very Good!编剧大大快快更新啊,我都是之后才知道编剧大大的三本剧都看过诶,不是特意寻找,这该死的命运呀~爱了爱了,一直支持你啊
远看山有色 · 评分 6.5/10
略显平淡,动能不足
你啊. · 评分 2.1/10
重温经典,每次都有不一样的感慨。 初中时读,完全没感觉,只觉得外国人的名字好难记,换个位置就换了个人,而且都是一家人。 高中时又走马观花地读了回,大概了解了里面的人物和故事情节,但印象不深。 大学时看了一回,对于希刺克厉夫的暴行,一直耿耿于怀,也同情所有人的遭遇。 年届不惑,再读经典,看到了人性。其实书中大部分的人物都是悲剧。欧肖,哈里顿,林敦,凯瑟琳,希刺克厉夫,管家纳莉…… 是什么让所有人在不知不觉中走向深渊 童年受尽屈辱的希刺克厉夫,在被扭曲的灵魂里复仇,是错了,但究竟是什么原因造成的? 卡瑟琳与林敦,希刺克厉夫与伊莎贝拉的爱情悲剧,是如何形成的? 希刺克厉夫复仇成功了,夺得家财,看着所有的仇人一个个死去,最后自己也孤独终老,难道就是他原来的梦想吗? 扭曲的人性,太恐怖了,对于善良的人是一种伤害,对复仇者也是一种伤害。只有心中有阳光,行动有爱,生活有方向,努力拼搏,才能象卡茜与哈里顿一样,能有圆满的结局。 幸福必须要有阳光、雨露、微风、希望,加上全身心的努力和相互理解,才能得到;所有的心理阴影、残酷、任性等负能量,都是幸福的绊脚石
有事请@ · 评分 5.4/10
像是一本工具书,有很多测试,以及对应的测试解答,性格分析,相处之道的建议
有风吹过 · 评分 5.5/10