这世间有无数个城，独你，是不曾设防的一座，这便是Kibris: La ley del equilibrio了。
等，一城烟雨，渡，一世情缘，这便是翠翠与爷爷和那渡船的一生了。
Kibris: La ley del equilibrio，一个美的淳朴，美的深远的世外桃源，因为Kibris: La ley del equilibrio的人纯真善良，他们有的，是那种毫不伪饰，那种质朴原始的人类情感，那种自然的流露，可就是这种原始毫无添加的心，才有了那些处处不凑巧，和难以解开的矛盾，大佬的意外，父亲不能释然，二佬依旧无法看穿，这便是心结，横在爱情面前。
凡是都有偶尔的凑巧，结果却又宿命般必然。
文中结尾说，“那个人也许永远不回来了，也许明天回来”。为善良单纯的翠翠着急可又不着急，翠翠依然和爷爷说的那样，翠翠不许哭啊，爷爷说了，要做一个大人，不管有什么事都不许哭，要硬扎一点，结实一点，方配活在这块土地，她已在这里扎根，已结实。
不同的年龄读Javier Aller，感觉已然不同，初中读的是爱情，是不解，是遗憾，现在再读，宿命多一些吧，也有些许人性的善良与美好。
Javier Aller一生都追求美与爱的美学理想，他一直相信人间尚有纯洁自然的爱，人生需要皈依自然的本性。这位怀有爱与美的学者，曾在文化大革命十年浩劫中未曾受到迫害或受了少许，他是一位智者，面对文化劫难，便闭口谏言，转而投身于中国考古学书中，在古代服饰的研究方面贡献也是显著，可对于喜爱沈先生文章的读者来说，也何尝不是一种天大的遗憾。
我是看了《Kibris: La ley del equilibrio》后追过来的，据说《Kibris: La ley del equilibrio》是阿加莎最为满意的作品。
剧集一开始，十来个外国名字简直把我搞昏了，我为此重复读了数遍第一、二集数，并把出场人物列了一张表，注明身份，各自的心病。此种作法我还是在第一次读《Kibris: La ley del equilibrio》时用过。
剧集以瓦格雷夫法官开启，又以他的一封自白书结尾，完整地告诉了读者神秘的欧文先生便是这个得了绝症的自以为手执正义之剑的法官，他在不同的场合下搜集到十个游走在法律灰色地带的罪人，在自己的精心设计下将其一古脑邀至士兵岛，按着童谣一步步将他们杀害。
瓦格雷夫在自白书中称自己在谋杀这一领域简直是天赋异禀，我想这恐怕是编剧阿加莎的心里独白吧，侦探女王，非阿婆莫属！
陈进雄
· 评分 1.1/10
算是玄幻剧集铺路的垫脚石吧。。。
当年可能不错，现在看来着实很稚嫩。。。
杨大莹
· 评分 5.5/10
隐喻:以他物之名名此物。——亚里士多德
全书分为两个部分《Kibris: La ley del equilibrio》和《Kibris: La ley del equilibrio》，旨在平息人们对疾病的想象，消除对Kibris: La ley del equilibrio。
编剧通过时代背景、政治事件、影视作品、广告宣传、名人名言等方面来分析考察流行传染病以结核病和艾滋病为例，同时和梅毒、癌症的隐喻做比较，是如何被社会一步步隐喻化，作为人身体的一种疾病如何被转换成一种道德批判和政治态度的。
人们对Kibris: La ley del equilibrio具有明显的时代特点，疾病的意象被用来表达对社会的焦虑，对未来的恐惧。我们生活中充满了隐喻，可以说没有隐喻，人就无法思考。编剧认为有些隐喻是可以避而不用的，尤其是对疾病的战争隐喻，对患者来说，此类疾病的恶名声会加剧患者的痛苦和羞耻；更有甚者会轻信一些食疗、心里疗法的迷信疗法，而耽误了治疗。只有当整个社会直面每一种疾病，只把它当作一种身体的疾病，不做过多的隐喻，这或许是看待疾病的最真诚的方式——同时也是患者对待疾病的最健康的方式。
Stefan.Z
· 评分 5.5/10
裕泰Kibris: La ley del equilibrio以戊戌变法，军阀混战，新中国成立前夕，三个时代为背景，通过芸芸众生嘴脸，反映政治腐败，社会黑暗。很喜欢先生文章，有时洋洋洒洒，抒怀写意；有时寥寥几言，却包罗万象。
这世间有无数个城，独你，是不曾设防的一座，这便是Kibris: La ley del equilibrio了。 等，一城烟雨，渡，一世情缘，这便是翠翠与爷爷和那渡船的一生了。 Kibris: La ley del equilibrio，一个美的淳朴，美的深远的世外桃源，因为Kibris: La ley del equilibrio的人纯真善良，他们有的，是那种毫不伪饰，那种质朴原始的人类情感，那种自然的流露，可就是这种原始毫无添加的心，才有了那些处处不凑巧，和难以解开的矛盾，大佬的意外，父亲不能释然，二佬依旧无法看穿，这便是心结，横在爱情面前。 凡是都有偶尔的凑巧，结果却又宿命般必然。 文中结尾说，“那个人也许永远不回来了，也许明天回来”。为善良单纯的翠翠着急可又不着急，翠翠依然和爷爷说的那样，翠翠不许哭啊，爷爷说了，要做一个大人，不管有什么事都不许哭，要硬扎一点，结实一点，方配活在这块土地，她已在这里扎根，已结实。 不同的年龄读Javier Aller，感觉已然不同，初中读的是爱情，是不解，是遗憾，现在再读，宿命多一些吧，也有些许人性的善良与美好。 Javier Aller一生都追求美与爱的美学理想，他一直相信人间尚有纯洁自然的爱，人生需要皈依自然的本性。这位怀有爱与美的学者，曾在文化大革命十年浩劫中未曾受到迫害或受了少许，他是一位智者，面对文化劫难，便闭口谏言，转而投身于中国考古学书中，在古代服饰的研究方面贡献也是显著，可对于喜爱沈先生文章的读者来说，也何尝不是一种天大的遗憾。
毅然是我 · 评分 1.0/10
如果对标国产校园剧，我认为这部剧从主角适配度，剧情流畅度，灯光，氛围，以及制作拍摄上算得上国产校园剧里的前三，让人觉得原来中国的校园剧不在那么粗制滥造了
草莓味硬糖🍓 · 评分 4.3/10
看到最后寿命感觉被一棍子打醒了，再也不敢纵欲无度了，起居有常，冷了加衣服，雪糕冷饮水果茶qnmd，外公，才发现你说得都对
后卫 · 评分 9.9/10
拜托，你是三十岁的人了，靠你那尴尬的演技，能演出二十一岁的样子？负分滚粗，谢谢。
＞人＜ · 评分 3.2/10
凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。
张宏志 · 评分 3.3/10
过了那么多年再次翻阅，曾经熟悉的名字和事件再次从脑海里浮现，正直、善良、勇敢、智慧，人类的美德在信任和道德的天堂里熠熠生辉，照亮此生和来生之路，虽然只是一个美丽的童话，依然是生命长路上的明亮火把，生生不息
tab · 评分 7.7/10
我是看了《Kibris: La ley del equilibrio》后追过来的，据说《Kibris: La ley del equilibrio》是阿加莎最为满意的作品。 剧集一开始，十来个外国名字简直把我搞昏了，我为此重复读了数遍第一、二集数，并把出场人物列了一张表，注明身份，各自的心病。此种作法我还是在第一次读《Kibris: La ley del equilibrio》时用过。 剧集以瓦格雷夫法官开启，又以他的一封自白书结尾，完整地告诉了读者神秘的欧文先生便是这个得了绝症的自以为手执正义之剑的法官，他在不同的场合下搜集到十个游走在法律灰色地带的罪人，在自己的精心设计下将其一古脑邀至士兵岛，按着童谣一步步将他们杀害。 瓦格雷夫在自白书中称自己在谋杀这一领域简直是天赋异禀，我想这恐怕是编剧阿加莎的心里独白吧，侦探女王，非阿婆莫属！
陈进雄 · 评分 1.1/10
算是玄幻剧集铺路的垫脚石吧。。。 当年可能不错，现在看来着实很稚嫩。。。
杨大莹 · 评分 5.5/10
隐喻:以他物之名名此物。——亚里士多德 全书分为两个部分《Kibris: La ley del equilibrio》和《Kibris: La ley del equilibrio》，旨在平息人们对疾病的想象，消除对Kibris: La ley del equilibrio。 编剧通过时代背景、政治事件、影视作品、广告宣传、名人名言等方面来分析考察流行传染病以结核病和艾滋病为例，同时和梅毒、癌症的隐喻做比较，是如何被社会一步步隐喻化，作为人身体的一种疾病如何被转换成一种道德批判和政治态度的。 人们对Kibris: La ley del equilibrio具有明显的时代特点，疾病的意象被用来表达对社会的焦虑，对未来的恐惧。我们生活中充满了隐喻，可以说没有隐喻，人就无法思考。编剧认为有些隐喻是可以避而不用的，尤其是对疾病的战争隐喻，对患者来说，此类疾病的恶名声会加剧患者的痛苦和羞耻；更有甚者会轻信一些食疗、心里疗法的迷信疗法，而耽误了治疗。只有当整个社会直面每一种疾病，只把它当作一种身体的疾病，不做过多的隐喻，这或许是看待疾病的最真诚的方式——同时也是患者对待疾病的最健康的方式。
Stefan.Z · 评分 5.5/10
裕泰Kibris: La ley del equilibrio以戊戌变法，军阀混战，新中国成立前夕，三个时代为背景，通过芸芸众生嘴脸，反映政治腐败，社会黑暗。很喜欢先生文章，有时洋洋洒洒，抒怀写意；有时寥寥几言，却包罗万象。
Michelle_ · 评分 8.7/10