《落水鸟At Swim-Two-Birds》，剧情作品，爱尔兰出品，2010年上映。
非常值得一看的一本剧，让你在对习惯的认知上有了进一步的改变与提升
魂斗罗 · 评分 2.2/10
在小波无二的夸奖下了解了这部剧，读起来有点费时，刚开始都有点想弃书，感觉羞涩难懂，还好只是惰性，在理性的促使下慢慢理解，到后面能发现编剧表达不稳定因素，可以理解为她自述与多层意指相结合，真实加虚构，夹和事发当时的意想，也感觉有创作时回忆的遐想，但在那个年代表达出多样的人性，是一种真实又特殊的情景，王道乾后面译的 人们为什么不怕杜拉斯了？——关于《落水鸟At Swim-Two-Birds》用了这样一个词语（震颤波动）无论情感还是性情上我感觉都特别适合这部剧，还有就是比较有针对性的概括杜拉斯这一表达—无论好的一面还是坏的一面不止是一般的意指，而是借助这种新的人物叙事功能（结构功能）形成为一种正在建立的既定意义的移位，也可以说是一种参照性意指，一种微分意指（significationdifférentielle）。这样了解更多也理解更多了
廖庆 | 商业产品设计师 · 评分 9.9/10
第一次看古代刑侦剧集，人物刻画细腻，案件环环相扣，语言台词也很有逻辑，没有过多的男女主之间的情爱属实配得上行政剧集。不错，期待第二部看完。
只羊君 · 评分 2.1/10
在离19岁生日还有两个月的时间，我送给了自己成人的最后一份礼物。 如果说起这部剧对我最大的影响，那就是深刻泥塑的我的价值观和审美观。我一直不信老师在课堂上说，大学也是你们塑造三观的地方。现在我明白了。不是课堂教育也不是课本知识，是你在这四年里面读过的书、思过的考、触动过的心弦。 我有时候觉得，每个人心里都应该开朵花，可漂亮了。 我呆呆地看着那些在火海中依次蓬然亮起的小小火光，它们不属于我，从来就没属于过。 元旦前我突然点开了木鱼水心解说的《落水鸟At Swim-Two-Birds》，曾经上《落水鸟At Swim-Two-Birds》课的时候就被老师推荐了这部剧。终于看完了解说的我迫不及待找到了原著和电视剧，30集两个星期就断断续续看完了。 在这部剧里面每一个人都是鲜活的，有自己的个性、特点和品质。每一个角色的出场都是为以后埋下伏笔，他们不是牺牲自己推进主线的发展。相反，生活的发展是由这些人充实和填补起来的。 如果说《落水鸟At Swim-Two-Birds》是生离，那么这部剧就是死别。 249不愧是你，一把又一把刀子狠狠地戳进我的心窝然后在里面搅一搅。 要麻、兽医、蛇屁股、麦师傅…活生生的人一个又一个离开了这破碎的山河 令人心碎的人间。 迷龙死的时候我在宿舍终于绷不住号啕大哭。在枪林弹雨里面也要找一个家的迷龙，热爱生活一点都不喜欢打仗却热爱兄弟们的迷龙。最后迷失在了禅达，迷失在了中国云南。 我是一个懦弱的读者，也是一个没有什么人生阅历和经验只能凭借自己好恶来评判角色人物的读者。 我永远喜欢死啦死啦，喜欢团座，喜欢我的团长，喜欢属于孟烦了的团长。 其实最开始看的时候我还纳闷为什么249通篇写他都是死啦死啦而不是龙文章，现在明白了。龙文章是假的，身份是假的，只有站在孟烦了面前跟他打嘴炮被起外号喊：“死啦死啦”的才是真的，才是属于孟烦了的团长。 “是逃日本的时候捡了个军官的名字。那时候我就觉得，乱世里做个丘八还是挺好的。”他瞧了眼张立宪，“那小子挺像你的，一股子神气。” 张立宪问：“……那你原来叫什么？” “他不会说的。”我说，“……名字是捡来的，军装是捡来的，我们是捡来的，还有什么不是捡来的？” 死啦死啦说：“我自己。” 他走开,我就跟着,我是他的副官,一个贪图点依赖却不贪爱的副官。 死啦死啦和我们一起，望了一会儿，忽然做了个意兴索然的表情，他从枪眼边走开：“孟烦了，跟我来。留你在这儿，到天亮还鸡嘴鸭舌。” “孟烦了，你也是个妖孽，怀疑的妖孽，又是希望的妖孽。你不报，因为你总记得希望。烦啦，别老烦，试试看，能不能让死了的人活在你的身上。”说完，他把门在我的眼前关上。 孟烦了，后来的你再也不是一败接着一败败成了二十四岁的孟烦了。 你真的让死人活在了你的身上，比团座更团座，比死去的每一个人都像他们。 “传令官，三米之内，一个耳光就能扇到的距离。” 烦啦，不烦啦，试试看，没有他们陪伴，没有死啦死啦跟你嘴炮的日子里，你也可以好好活。
木子小丹 · 评分 4.4/10
太慢了有头无尾
暖羊羊 · 评分 1.0/10
前期的小故事引人入胜，一步一步说明如何设置，如何引入以及应用okr，可能遇到的问题，怎么推进。 后面总结部分简练、重点突出。非常好的一本okr介绍书。
天之中 · 评分 9.8/10
在读李善友《落水鸟At Swim-Two-Birds》过程中了解到柯林·法瑞尔的《落水鸟At Swim-Two-Birds》，读来如痴如迷。 编剧实在厉害，不仅系统地讲解了科学史和哲学史，还呈现地这么清晰易懂。如同用拼图类比世界观一样，编剧在第一部分首先介绍了一些科学哲学相关的观点与概念作为本剧的核心拼图，之后再从亚里士多德世界观，到牛顿世界观，到以爱因斯坦为核心的近现代科学世界观娓娓道来。通过对简单地对科学理论进行用日常化例子进行类比，且在每大部分与每小节篇前和篇后进行概述与小结，即使全书篇幅较长，也让人容易follow。 亚里士多德的世界观核心是，地球是静止的，且其是宇宙的中心。在此基础上，托勒密发展出了“地心说”的理论体系，该体系总体基于匀速正圆的哲学性/概念性事实。托勒密体系可以很好地解释经验性事实，但对于金星的逆行运动解释不足。之后，哥白尼提出“日心说”假设，“日心说”颠覆了地心说的理论，认为太阳是宇宙的中心，且地球是围绕太阳转的。如果地心说一样，日心说也可以很好地解释很多事实，只是人们倾向于以现实主义的角度对待地心说，而只是以工具主义对待日心说。地心说根深蒂固，以及宗教的影响，人们无法接受“日心说”。为了融合托勒密体系和哥白尼日心说假设，第谷提出地心说+行星绕日的思想，该思想既迎合了地心说，也能很好地解释经验事实。第谷去世后，开普勒基于第谷收集地天影视材料，且摒弃正圆和匀速运动事实，提出了有关日心说的行星运动的三大定律，分别是椭圆定律、面积定律和调和定律。 不同于亚里士多德世界观的目的论，牛顿世界观是机械论的，即宇宙系统如果机器一样，因为相互作用而产生相对运动。牛顿世界观的核心为牛顿三大定律和万有引力定律，其中第一定律即惯性定律-任何物体不受外力作用下，保持匀速直线运动或静止运动，直到有外力迫使它改变这种状态；第二定律-物体运动的改变与其所受的作用力成正比，而且与其所受作用力的方向成一条直线；第三定律-对于任何一个作用力，总会存在一个方向相反，大小相等的反作用力。 而后，爱因斯坦的相对论又颠覆牛顿绝对的时间-空间世界观。牛顿世界观中，时间的流动是不变的，爱因斯坦打破牛顿世界观的根基，提出光速恒定和相对性原则，在这两个原则的基础上，提出狭义相对论。狭义相对论指出，对于运动的物体，时间变得更慢，长度会缩短，变化量为根号1-（v/c）2。进一步在狭义相对论的基础上，爱因斯坦提出广义相对论，其基础为广义协变性原理（在任何参考系中，物理定律都是相同的）和等效原理（加速度产生的效果和重力产生的效果无法区分）。广义相对论（E=mC2）推测，大质量物体（如太阳）的存在导致了时空曲率，两点之间最短的路线将是一条曲线。由于光沿最短路线传播，当经过太阳这样大的物体时，光线会沿着一条看起来弯曲的路线传播。同理，行星围绕太阳转，并不是如牛顿世界观中是由于太阳的引力的结果，相反行星都是沿直线运动的，但由于太阳会导致时空曲率，这个曲率之大，使得行星沿的测地线变成围绕太阳的一个椭圆形。 虽然大学物理有学相对论，但看完此剧才稍微理解相对论，觉得惭愧。此剧有很多颠覆我认知的地方，最根本在于我们太容易接收我们所学的知识，但对于其背后的原理不知其然。不知事物根本原理，何以打破，何以颠覆？
阳光的豆包 · 评分 9.8/10
东野的短篇剧集差强人意，对于挑剔摸人来说，如嚼糟糠，鬼知道我怎么看完的。 可能是强迫症又犯了。
恰意 · 评分 7.7/10
凤九真可爱，
东旭 · 评分 9.8/10
1969 · 纪录
2014 · 剧情
1998 · 其他
1998 · 惊悚
2001 · 短片
2004 · 短片
1997 · 动画
2004 · 动作
非常值得一看的一本剧，让你在对习惯的认知上有了进一步的改变与提升
魂斗罗 · 评分 2.2/10
在小波无二的夸奖下了解了这部剧，读起来有点费时，刚开始都有点想弃书，感觉羞涩难懂，还好只是惰性，在理性的促使下慢慢理解，到后面能发现编剧表达不稳定因素，可以理解为她自述与多层意指相结合，真实加虚构，夹和事发当时的意想，也感觉有创作时回忆的遐想，但在那个年代表达出多样的人性，是一种真实又特殊的情景，王道乾后面译的 人们为什么不怕杜拉斯了？——关于《落水鸟At Swim-Two-Birds》用了这样一个词语（震颤波动）无论情感还是性情上我感觉都特别适合这部剧，还有就是比较有针对性的概括杜拉斯这一表达—无论好的一面还是坏的一面不止是一般的意指，而是借助这种新的人物叙事功能（结构功能）形成为一种正在建立的既定意义的移位，也可以说是一种参照性意指，一种微分意指（significationdifférentielle）。这样了解更多也理解更多了
廖庆 | 商业产品设计师 · 评分 9.9/10
第一次看古代刑侦剧集，人物刻画细腻，案件环环相扣，语言台词也很有逻辑，没有过多的男女主之间的情爱属实配得上行政剧集。不错，期待第二部看完。
只羊君 · 评分 2.1/10
在离19岁生日还有两个月的时间，我送给了自己成人的最后一份礼物。 如果说起这部剧对我最大的影响，那就是深刻泥塑的我的价值观和审美观。我一直不信老师在课堂上说，大学也是你们塑造三观的地方。现在我明白了。不是课堂教育也不是课本知识，是你在这四年里面读过的书、思过的考、触动过的心弦。 我有时候觉得，每个人心里都应该开朵花，可漂亮了。 我呆呆地看着那些在火海中依次蓬然亮起的小小火光，它们不属于我，从来就没属于过。 元旦前我突然点开了木鱼水心解说的《落水鸟At Swim-Two-Birds》，曾经上《落水鸟At Swim-Two-Birds》课的时候就被老师推荐了这部剧。终于看完了解说的我迫不及待找到了原著和电视剧，30集两个星期就断断续续看完了。 在这部剧里面每一个人都是鲜活的，有自己的个性、特点和品质。每一个角色的出场都是为以后埋下伏笔，他们不是牺牲自己推进主线的发展。相反，生活的发展是由这些人充实和填补起来的。 如果说《落水鸟At Swim-Two-Birds》是生离，那么这部剧就是死别。 249不愧是你，一把又一把刀子狠狠地戳进我的心窝然后在里面搅一搅。 要麻、兽医、蛇屁股、麦师傅…活生生的人一个又一个离开了这破碎的山河 令人心碎的人间。 迷龙死的时候我在宿舍终于绷不住号啕大哭。在枪林弹雨里面也要找一个家的迷龙，热爱生活一点都不喜欢打仗却热爱兄弟们的迷龙。最后迷失在了禅达，迷失在了中国云南。 我是一个懦弱的读者，也是一个没有什么人生阅历和经验只能凭借自己好恶来评判角色人物的读者。 我永远喜欢死啦死啦，喜欢团座，喜欢我的团长，喜欢属于孟烦了的团长。 其实最开始看的时候我还纳闷为什么249通篇写他都是死啦死啦而不是龙文章，现在明白了。龙文章是假的，身份是假的，只有站在孟烦了面前跟他打嘴炮被起外号喊：“死啦死啦”的才是真的，才是属于孟烦了的团长。 “是逃日本的时候捡了个军官的名字。那时候我就觉得，乱世里做个丘八还是挺好的。”他瞧了眼张立宪，“那小子挺像你的，一股子神气。” 张立宪问：“……那你原来叫什么？” “他不会说的。”我说，“……名字是捡来的，军装是捡来的，我们是捡来的，还有什么不是捡来的？” 死啦死啦说：“我自己。” 他走开,我就跟着,我是他的副官,一个贪图点依赖却不贪爱的副官。 死啦死啦和我们一起，望了一会儿，忽然做了个意兴索然的表情，他从枪眼边走开：“孟烦了，跟我来。留你在这儿，到天亮还鸡嘴鸭舌。” “孟烦了，你也是个妖孽，怀疑的妖孽，又是希望的妖孽。你不报，因为你总记得希望。烦啦，别老烦，试试看，能不能让死了的人活在你的身上。”说完，他把门在我的眼前关上。 孟烦了，后来的你再也不是一败接着一败败成了二十四岁的孟烦了。 你真的让死人活在了你的身上，比团座更团座，比死去的每一个人都像他们。 “传令官，三米之内，一个耳光就能扇到的距离。” 烦啦，不烦啦，试试看，没有他们陪伴，没有死啦死啦跟你嘴炮的日子里，你也可以好好活。
木子小丹 · 评分 4.4/10
太慢了有头无尾
暖羊羊 · 评分 1.0/10
前期的小故事引人入胜，一步一步说明如何设置，如何引入以及应用okr，可能遇到的问题，怎么推进。 后面总结部分简练、重点突出。非常好的一本okr介绍书。
天之中 · 评分 9.8/10
在读李善友《落水鸟At Swim-Two-Birds》过程中了解到柯林·法瑞尔的《落水鸟At Swim-Two-Birds》，读来如痴如迷。 编剧实在厉害，不仅系统地讲解了科学史和哲学史，还呈现地这么清晰易懂。如同用拼图类比世界观一样，编剧在第一部分首先介绍了一些科学哲学相关的观点与概念作为本剧的核心拼图，之后再从亚里士多德世界观，到牛顿世界观，到以爱因斯坦为核心的近现代科学世界观娓娓道来。通过对简单地对科学理论进行用日常化例子进行类比，且在每大部分与每小节篇前和篇后进行概述与小结，即使全书篇幅较长，也让人容易follow。 亚里士多德的世界观核心是，地球是静止的，且其是宇宙的中心。在此基础上，托勒密发展出了“地心说”的理论体系，该体系总体基于匀速正圆的哲学性/概念性事实。托勒密体系可以很好地解释经验性事实，但对于金星的逆行运动解释不足。之后，哥白尼提出“日心说”假设，“日心说”颠覆了地心说的理论，认为太阳是宇宙的中心，且地球是围绕太阳转的。如果地心说一样，日心说也可以很好地解释很多事实，只是人们倾向于以现实主义的角度对待地心说，而只是以工具主义对待日心说。地心说根深蒂固，以及宗教的影响，人们无法接受“日心说”。为了融合托勒密体系和哥白尼日心说假设，第谷提出地心说+行星绕日的思想，该思想既迎合了地心说，也能很好地解释经验事实。第谷去世后，开普勒基于第谷收集地天影视材料，且摒弃正圆和匀速运动事实，提出了有关日心说的行星运动的三大定律，分别是椭圆定律、面积定律和调和定律。 不同于亚里士多德世界观的目的论，牛顿世界观是机械论的，即宇宙系统如果机器一样，因为相互作用而产生相对运动。牛顿世界观的核心为牛顿三大定律和万有引力定律，其中第一定律即惯性定律-任何物体不受外力作用下，保持匀速直线运动或静止运动，直到有外力迫使它改变这种状态；第二定律-物体运动的改变与其所受的作用力成正比，而且与其所受作用力的方向成一条直线；第三定律-对于任何一个作用力，总会存在一个方向相反，大小相等的反作用力。 而后，爱因斯坦的相对论又颠覆牛顿绝对的时间-空间世界观。牛顿世界观中，时间的流动是不变的，爱因斯坦打破牛顿世界观的根基，提出光速恒定和相对性原则，在这两个原则的基础上，提出狭义相对论。狭义相对论指出，对于运动的物体，时间变得更慢，长度会缩短，变化量为根号1-（v/c）2。进一步在狭义相对论的基础上，爱因斯坦提出广义相对论，其基础为广义协变性原理（在任何参考系中，物理定律都是相同的）和等效原理（加速度产生的效果和重力产生的效果无法区分）。广义相对论（E=mC2）推测，大质量物体（如太阳）的存在导致了时空曲率，两点之间最短的路线将是一条曲线。由于光沿最短路线传播，当经过太阳这样大的物体时，光线会沿着一条看起来弯曲的路线传播。同理，行星围绕太阳转，并不是如牛顿世界观中是由于太阳的引力的结果，相反行星都是沿直线运动的，但由于太阳会导致时空曲率，这个曲率之大，使得行星沿的测地线变成围绕太阳的一个椭圆形。 虽然大学物理有学相对论，但看完此剧才稍微理解相对论，觉得惭愧。此剧有很多颠覆我认知的地方，最根本在于我们太容易接收我们所学的知识，但对于其背后的原理不知其然。不知事物根本原理，何以打破，何以颠覆？
阳光的豆包 · 评分 9.8/10
东野的短篇剧集差强人意，对于挑剔摸人来说，如嚼糟糠，鬼知道我怎么看完的。 可能是强迫症又犯了。
恰意 · 评分 7.7/10
凤九真可爱，
东旭 · 评分 9.8/10