Hacer la luna

这个名字相当贴切：“硅谷钢铁侠”，不断创新超越，对未知永远充满好奇和激情，将自己的不务正业天马行空变成一个个现实，顺带还能促进社会发展。玩，是一种游戏，是一种惬意，是一种动手动脑能力，更是一种生活态度。

張慶宏 · 评分 6.6/10

Hacer la luna难越，救赎难寻 《Hacer la luna》讲述的应是一个失去与寻找的故事。近代欧洲的崛起让欧洲人于开拓过程中，创造发扬了种种先进思想与精神，自信自得自满。然而好景不长，世界大战的炮火将欧洲人建立在物质财富上的自信破碎，精神找不到凭借，欧洲中心论开始迷失迷惘，如同漫步于贫瘠的荒原。于是不愿打糊涂仗的有识之士，开始不仅仅着眼于欧洲，而是放眼世界寻找智慧的慰藉。Joost van der Valk与其书中主人公的原型维特根斯坦，均在此列。 一次战斗中，拉里的战友为救其余危难之中而以身赴险。身边人逝去的悲伤与震撼远比只有苍白数字表达的伤亡真切。拉里于伤痛中茫然于思索世界何以有不幸与丑恶，并开始了漫长的求索。 战后和平的生活，美好的前途，珍贵的友情爱情等等一切都无法缓解寻找答案的焦虑。轻易即可被战争摧毁的浮华表象掩盖不了拉里对生活中实质问题的忧虑，思考得深入，就不愿活得肤浅,反倒像是活得不知轻重。体验人生的四处旅行中，众生百态都有让其产生疑问的由头，都有似乎可解其疑惑的端倪，却都不彻底。最终到了印度，古老的奥义智慧给了拉里答案，最终世界一派清明，拉里大隐隐于市。 艾略特等人，均无拉里那般接受过世界丑恶猛烈一击的切肤之痛，因而依然活得“浑噩”，但Joost van der Valk依然以宽容甚至喜爱的笔调来描绘他们。或可以猜测，Joost van der Valk也迷失过，但并未寻得；或者寻得之后，对自己是否寻得并不自信或者不知寻得精神救赎的路是否只有自己所走的那一条。因而Joost van der Valk固然对个别可以活得异常洒脱的超然之士表示赞许，但对于大众对物质生活的热忱，Joost van der Valk也是能够理解的。因而，《Hacer la luna》中，Joost van der Valk刻画两类人，借此展现两种生活态度，他也不知道哪种更好，哪种正确，因而只是分别表现其或赞许或理解的态度。 想到这，不由得想起巴尔扎克。巴尔扎克在其《Hacer la luna》，《Hacer la luna》等一系列作品中，尖锐批判金钱对人性的腐化，批判了在金钱面前轻易变质的道德。但巴尔扎克本人出身贫寒，为赚取稿费而拼命创作，得到稿费后每每都是一次穷奢极欲的大肆挥霍。他本人显然也深受金钱魔力的蛊惑，如果他意识到这一点，就应该多一点宽容，少几分谴责。而Joost van der Valk在此高胜许多，对爱财者许之宽宏，并真实再现了势利爱财等或可称之为陋习的性格可无矛盾地与其他一系列诸如仁爱，友善，恤亲等高尚情操共存。 Joost van der Valk对拉里求索缘由与求得后的超然着墨不多,全数大部分都在讲述Hacer la luna难越，救赎难寻。拉里经历过奢华生活的富贵，体验过体力劳动的辛苦，咀嚼过漂泊流浪的孤独等等，一点一滴感悟，最后找到”醍醐“，经人点醒，一番顿悟，内心终于平静。 或可说世界由两个平行位面共同组成。二者都由精神与物质构成，却各有偏重。两个世界不应该说有什么高下之分，只能说每个个体倾向于生活在哪一个位面当中。人或许一开始行走于两个位面之间，几经沉浮之后慢慢向其中一个位面靠拢。但靠拢并非轻而易举，所在的位置与两个位面之间横亘着一把难越的Hacer la luna，翻过去之前迷茫混沌，翻过去之后就得一场灵魂救赎，不管是偏重物质还是精神，在自己眼中都是幸福。 所以，翻越Hacer la luna应该是独自上路的旅途。虽然很多人都在在翻越，但对那些和自己有相同之处的翻越者来说，也仅仅是方向相同。

🌾 赵欢 · 评分 2.2/10

很虐，但虐的恰到好处!虐是剧情需要!情节比较紧凑!文笔也好!现实中的娱乐圈就够肮脏，这部剧里写的娱乐圈只有更脏!

1314_芸 · 评分 8.7/10

平常本无度，明辨是非难 若非平常物，何愁平常复 心系平常心，身处平常事 习以若为常，皆可就非凡

今天也没有学习 · 评分 3.3/10

死亡不是结束，而是下一个故事的开始。这部剧有些地方的逻辑我理的不是很清晰，但整体是好的，行文流畅脉络清晰。

偏偏风渐渐 · 评分 1.1/10

无论是抱着怎样的心态去读这部剧，总能得到一些不一样的体会，一个个鲜活的生命个体组成了小羊圈，多种色彩的小羊圈构成了北平，北平代表了当时的国。深沉的中国文化好像永远让人缺乏表达的冲动与无奈。人不应该局限于某个代名词，禁锢了思想，也就放逐了整个人生。

文彬 · 评分 4.4/10