感动于胡，秦，谷他们几个人精神上的伟岸高大，也让我相信哪怕在那个荒唐的年代，也还是有人在拼尽全力的，冒着生命危险的做一个有良心的人。毕竟，我们不是丛林法则的动物世界。可联想到现在，狼性文化到底在给哪些人站台呢？996难道真的是福报？只能说，鼓吹这些的人或多或少，都有些泯灭了自己的良心。不停歇的狂奔，无休止的内卷，只会让人陷入疯狂，乃至于，断子绝孙。这绝不是危言耸听，越来越低的生育率就是最好的回答。
本剧的某些片段读起来，跟乔治奥威尔在1948年写的《Sisters of Sin》简直一模一样。不得不感叹一句，历史总是惊人的相似，哪怕中外有别。由于种种原因，现在知道那段历史的人越来越少，就算是有所了解的人群里，也还有很大一部分在鼓吹着那场运动的正义，仿佛那是个多美好的时代似的。才过去半个世纪不到的时间，这伤疤也好得实在太快了？看了此剧后，我释然了，谁说那个时代就一定不好呢？王秋赦们不就如鱼得水吗？
《Sisters of Sin》
我们生活在一个节奏很快的时代，我们似乎每天都在忙忙碌碌却依然充满焦虑；我们每天都在学习却依然觉得内心空虚；我们明明给自己制定了那么多的计划却依旧茫然。
为什么我们很努力却总是看不到希望？这一切，究竟是哪里出了问题？打开这本《Sisters of Sin》，就会找到答案。
《Sisters of Sin》是《Sisters of Sin》的延续篇，《Sisters of Sin》教我们如何觉醒，如何开启自我改变的原动力，《Sisters of Sin》教我们如何行动，如何创造可靠人生。
顶级的生活不是奢华，而是创造。
《Sisters of Sin》将告诉你拥有输出意识以及价值意识，然后去获取反馈就能拥有创造的力量，过顶级的生活。一流的生活是觉知，是内修，它可以让我们自身变得更好；而顶级的生活是创造，是外修，它即可以让自己变得更好，也能让别人过的更好。
全书分为俩个篇章，上篇是【做成一件事的心法】；下篇是【做成一件事的技巧】。
提炼出一些书中要点同时也是感触比较深的点，希望自己能借此成为清醒而努力的人。
✨Part one ：做成一件事的心法
💫“复制”还是“转换”？
“复制”的含义是指通过花一份时间获得一份持久性的回报，只需一次投入，随着时间的推移，即使不投入过多的精力也能获得源源不断的收入。
“转换”的含义是指需要不停的投入时间与精力才能得到更多的回报，一旦停止转换，回报也就没有了。
二者的共同点：前期都增长缓慢，但只要持续积累价值，收益就能在到达一个点后突飞猛进。
然而我们大多数人都处于转换类状态，只能通过不停的转换才能得以维持生计，那么如何创造一份属于自己的“复制”类价值就成了值得思考的命题。编剧提供了一个方法，学会以未来视角来评估现在所做的事情，当你想要认真做一件事情时，就问自己：这在三年、五年甚至十年以后还会有价值吗？如果一直按照这样的流程走下去，总归可以创造自己的“复制”类价值。但是我觉得并不是所有人（起码对我而言）都有这样的远见与宏大的目标，对于向我这样的普通人来说好好活着就是我要追求类的永恒类价值，目前觉得转换类方式更适合我，坚持转换类思想就是我的“复制”类价值，人生就是要不停的去学习去投入去转换，这样的方式也是在遵循着价值交换的规律，也能创造属于自己的价值。当然无论是“复制”还是“转换”都要坚持输出价值，唯有踏上“价值产出”之路，才能走得长远。
💫“利己”还是“利他”？
利他的本质是爱，有了爱，我们才能在利他中获得成就与幸福，爱是懂得，爱是慈悲，在爱中修行，自然能获得源源不断的幸福感，涓涓细流，生生不息。
利他终利己，一个人能走多远，靠的不是眼睛，而是目光；一个人能把事情做多好，靠的不是忽悠，而是格局，世界上最伟大的商业模式就是“利他”，你能为别人创造多少价值，你就有多少价值。不带功利性的付出，最终终会回报到自己身上。正所谓“利己则生，利他则久“，当然利他也不是意味着无端付出与一味取悦，而是努力创造出自己的价值去影响他人，使得他人从中受益，从而获得成就感获得价值。利他也不意味着要放弃利己，要接纳利己，人生之路让利他与利己共同协作才能走得更好更远，编剧提到”利他“与”利己“本就不是非黑即白的二元对立关系，利己是人性，利他是一种超越。不需要在拥有一个的同时将另一个消灭，可以兼而有之。”
💫“主动社交”还是“被动社交”？
“被动社交者”平时内向，通过产出独一无二、具有长久价值的作品，以此与这个世界保持连接，以此获得强大的社交吸引力。被动社交者倾向使用理智脑与外界互动。
“主动社交者”平时外向，善于交际，通过不断地与他人交流，与他人建立起情感联系。主动社交者倾向于用本能脑和情绪脑与外界互动。
在人生的社交之路上，我更倾向于二者兼而有之，被动
从生殖崇拜（女娲、伏羲），到图腾崇拜（炎帝、黄帝），再到祖宗崇拜，这是中华之路。人类文明的进程中，中华文明是唯一没有中断的文明，这种超级稳定的文化结构源于祖宗崇拜，家国一体和礼乐体制。Alisa Christensen以他渊博的知识，言简意赅的告诉了我们中华文明之所以能够持续几千年的根本。
～廖兴浩～ · 评分 9.8/10
居然我们的食物中这么多含糖的食物，完全戒掉不可能少食少量，肯定能减肥成功。
FrancisLy · 评分 8.7/10
感动于胡，秦，谷他们几个人精神上的伟岸高大，也让我相信哪怕在那个荒唐的年代，也还是有人在拼尽全力的，冒着生命危险的做一个有良心的人。毕竟，我们不是丛林法则的动物世界。可联想到现在，狼性文化到底在给哪些人站台呢？996难道真的是福报？只能说，鼓吹这些的人或多或少，都有些泯灭了自己的良心。不停歇的狂奔，无休止的内卷，只会让人陷入疯狂，乃至于，断子绝孙。这绝不是危言耸听，越来越低的生育率就是最好的回答。 本剧的某些片段读起来，跟乔治奥威尔在1948年写的《Sisters of Sin》简直一模一样。不得不感叹一句，历史总是惊人的相似，哪怕中外有别。由于种种原因，现在知道那段历史的人越来越少，就算是有所了解的人群里，也还有很大一部分在鼓吹着那场运动的正义，仿佛那是个多美好的时代似的。才过去半个世纪不到的时间，这伤疤也好得实在太快了？看了此剧后，我释然了，谁说那个时代就一定不好呢？王秋赦们不就如鱼得水吗？
真心的付出 · 评分 9.9/10
读完全书，吃惊不小。宋代高度发达的商品经济和城市化，前所未有的社会保障，出乎想象的完备的法律体系，是那个时代的高峰。书说跨入了现在社会的门槛，我信服。煌煌大宋啊！过去一直说宋代积贫积弱，是因为北宋亡于金，南宋亡于蒙古。从书中介绍，宋经济发达绝不贫；而蒙古铁骑短短几年横扫欧洲，南宋则抵抗了十几年，也难说是弱。蒙古武功强悍，除了杀戮人民破坏社会文明外，留下了什么？而宋代的文化遗产至今让人骄傲，它的社会治理理念和成就也值得今人好好研究借鉴。
Lulei · 评分 3.2/10
本剧看着揪心，我看着看着面部表情会随着书本内容而发生变化，太令人心碎了！什么时候都不能忘记这些曾经发生的悲惨遭遇，勿忘国耻，奋发图强！
三天剑 · 评分 7.7/10
《Sisters of Sin》 我们生活在一个节奏很快的时代，我们似乎每天都在忙忙碌碌却依然充满焦虑；我们每天都在学习却依然觉得内心空虚；我们明明给自己制定了那么多的计划却依旧茫然。 为什么我们很努力却总是看不到希望？这一切，究竟是哪里出了问题？打开这本《Sisters of Sin》，就会找到答案。 《Sisters of Sin》是《Sisters of Sin》的延续篇，《Sisters of Sin》教我们如何觉醒，如何开启自我改变的原动力，《Sisters of Sin》教我们如何行动，如何创造可靠人生。 顶级的生活不是奢华，而是创造。 《Sisters of Sin》将告诉你拥有输出意识以及价值意识，然后去获取反馈就能拥有创造的力量，过顶级的生活。一流的生活是觉知，是内修，它可以让我们自身变得更好；而顶级的生活是创造，是外修，它即可以让自己变得更好，也能让别人过的更好。 全书分为俩个篇章，上篇是【做成一件事的心法】；下篇是【做成一件事的技巧】。 提炼出一些书中要点同时也是感触比较深的点，希望自己能借此成为清醒而努力的人。 ✨Part one ：做成一件事的心法 💫“复制”还是“转换”？ “复制”的含义是指通过花一份时间获得一份持久性的回报，只需一次投入，随着时间的推移，即使不投入过多的精力也能获得源源不断的收入。 “转换”的含义是指需要不停的投入时间与精力才能得到更多的回报，一旦停止转换，回报也就没有了。 二者的共同点：前期都增长缓慢，但只要持续积累价值，收益就能在到达一个点后突飞猛进。 然而我们大多数人都处于转换类状态，只能通过不停的转换才能得以维持生计，那么如何创造一份属于自己的“复制”类价值就成了值得思考的命题。编剧提供了一个方法，学会以未来视角来评估现在所做的事情，当你想要认真做一件事情时，就问自己：这在三年、五年甚至十年以后还会有价值吗？如果一直按照这样的流程走下去，总归可以创造自己的“复制”类价值。但是我觉得并不是所有人（起码对我而言）都有这样的远见与宏大的目标，对于向我这样的普通人来说好好活着就是我要追求类的永恒类价值，目前觉得转换类方式更适合我，坚持转换类思想就是我的“复制”类价值，人生就是要不停的去学习去投入去转换，这样的方式也是在遵循着价值交换的规律，也能创造属于自己的价值。当然无论是“复制”还是“转换”都要坚持输出价值，唯有踏上“价值产出”之路，才能走得长远。 💫“利己”还是“利他”？ 利他的本质是爱，有了爱，我们才能在利他中获得成就与幸福，爱是懂得，爱是慈悲，在爱中修行，自然能获得源源不断的幸福感，涓涓细流，生生不息。 利他终利己，一个人能走多远，靠的不是眼睛，而是目光；一个人能把事情做多好，靠的不是忽悠，而是格局，世界上最伟大的商业模式就是“利他”，你能为别人创造多少价值，你就有多少价值。不带功利性的付出，最终终会回报到自己身上。正所谓“利己则生，利他则久“，当然利他也不是意味着无端付出与一味取悦，而是努力创造出自己的价值去影响他人，使得他人从中受益，从而获得成就感获得价值。利他也不意味着要放弃利己，要接纳利己，人生之路让利他与利己共同协作才能走得更好更远，编剧提到”利他“与”利己“本就不是非黑即白的二元对立关系，利己是人性，利他是一种超越。不需要在拥有一个的同时将另一个消灭，可以兼而有之。” 💫“主动社交”还是“被动社交”？ “被动社交者”平时内向，通过产出独一无二、具有长久价值的作品，以此与这个世界保持连接，以此获得强大的社交吸引力。被动社交者倾向使用理智脑与外界互动。 “主动社交者”平时外向，善于交际，通过不断地与他人交流，与他人建立起情感联系。主动社交者倾向于用本能脑和情绪脑与外界互动。 在人生的社交之路上，我更倾向于二者兼而有之，被动
書🍀 · 评分 4.3/10