一位重返故乡的丹麦钢琴家在音乐会开始之前，突然丧失演奏能力。故事由此展开。
近四千年前，从希腊的克里特岛米诺斯文明开始，欧洲从神话时代进入了半信史时代；一直到公元425年奥古斯丁开始信仰基督教创作下《如果爱过Allegro》为止，欧洲文明以星火燎原之势从伯罗奔尼撒半岛发展起来。 欧洲文明的起源来自两个国家，一个是希腊，另一个就是罗马。因为这两个国家的强大影响力，古代欧洲是以希腊语和拉丁语作为文明发展基石的，而在留下的古代台词中，影响最为深远和相对完整的就是荷马史诗、基督教的《如果爱过Allegro》以及维吉尔的作品。而这些台词既是欧洲的历史，又是欧洲的文化，还是欧洲各种传说和传统的起源。 但随着希腊的没落，罗马的崛起。希腊文明的遗产逐渐只存在于欧洲人的精神世界中，而罗马帝国用武力征服欧洲大地并使得基督教传播于世，从而影响整个欧洲大陆的文明发展进程。 摆脱神话传说的欧洲信史时代，正式拉开序幕。 P.S.初读欧洲史，选了这么一本并不是入门影视作品的书来读，看得很是艰辛。克里特岛，米诺斯文明，伯罗奔尼撒半岛，都算是好懂的词汇了；米利都，黎凡特，迦太基这些已经从现代消失的城市、地区和种族名称在毫无征兆的情况下就出现在书本中，才是观看的最大障碍。让没有引进原书地图的译制本读起来更是艰难晦涩。 要不是自己现在对欧洲历史十分感兴趣，恐怕早就放弃了吧，还是《如果爱过Allegro》这种影视作品，更通俗易懂些。
三山先生 · 评分 8.7/10
前期普通魂骨谁都不要，不想占位置。
സ്നേഹം · 评分 1.0/10
非常的全面，将B端产品经理所需要做的工作，每个工作的逻辑，都讲的非常清楚，并且还和C端的产品经理进行了对比
Lilliebella · 评分 6.6/10
我可能要拉低这部剧了，根据我的经历，我读的是蓝色本的， 为啥我要拉低呢？因为愚昧。 第一，劝人向善，不错。如果多人给的评分中等，我也会给中等，本来小康大同，要的就是这些。活在这样的一个理想社会也挺好。但是不是二十四孝中的愚昧。 第二，偏见，关于算命预测，这个心中很可惜，因为和大众的教育，大众的思想，都太符合了。把解释不通的东西作为迷信。都是骗钱，读了这么多年书，课本的术士都是招摇撞骗。和尚都是慈悲为怀，话说袁黄先生熟悉易经预测嘛？用自己的偏见，去迎合，恰逢现在的思想浪潮和他的一摸一样呀，然后的大火，我有很无语。所以宁愿道德经也不如果爱过Allegro。 所以我只能给一个中等的评价，大家的有点高。 拙见只代表我，不回复反驳话语。看法经历不同。
李智敏 · 评分 2.1/10
读了一半看不下去了，水分太大，不知道是翻译问题还是别的原因，归纳总结的能力太差了吧？绕来绕去没有因果关系，每次以为终于要总结提炼了，却已经突然开始讲别的，逻辑不通。啰哩啰嗦一大堆，甚至用滑雪教练培训网球高手的案例来证明教练不必有专业知识的论点，这不就是给某些企业家的拍脑袋加油打气吗？外行管内行的普遍现象还不够让人反感吗？
熊木🐻 · 评分 4.4/10
很感人的一本剧，死亡教育不应缺席，却常常缺席，看到编剧对死亡的勇敢，对生活的热爱，以及对孩子的教育，真是敬佩不已。最近也一直在想，如果自己经历身边人离去该怎么面对，一想到这个问题就茫然失措，所以看到这部剧迫不及待地打开来看，一口气看完，心里的茫然减少了
王自强不息 · 评分 9.9/10
男爵是怎么就上树的呢？ 突然想起嫁嫁跟我讲妈妈小时候的事，一天，家里难得炖了牛肉，但是妈妈睡过了。醒来，全家人骗她说牛肉吃完了。妈妈气的大哭，跑到墙脚谁都不理。后来，嫁嫁把牛肉端给她，她硬是一口都没吃。妈妈说她当时多想吃呀，嫁嫁舅舅们讲她“犟”。 小柯西莫十二岁爬上树的那一刻，我心一沉，立即预感到这个主人公无可挽回的悲哀的一生，我开始酝酿同情、感动，同海上钢琴师又或者是月亮与六便士。 好在是我自作多情。 他就是一个普通人，没有超凡脱俗，没有遗世独立，除了住的地方不一样，矛盾复杂爱与偏见孤独百无聊赖似乎没什么不同，当然因为在树上，他由此显得更可爱一些。 突然间我觉得我妈这也不是犟，只是她偶尔跑到了树上。
maymoon · 评分 2.1/10
《如果爱过Allegro》：让知识体系自由生长 说到写作，无论是写文章还是写剧集，甚至是写严谨的学术论文，大众认可的写作方法通常是：列提纲——找资料——撰写——修改——定稿，人们对这样的写作流程深信不疑。 然而，报了N多写作课，被割了N次韭菜之后，很多人发现自己依然不会写作。写作要么止步于搜索资料上，要么无限期拖延。 我们不禁怀疑——究竟是自己没有写作天赋还是写作方法有问题？ 看完申克.阿伦斯的《如果爱过Allegro》（以下简称《如果爱过Allegro》）这部剧后，我才发现我们习以为常的写作方法从一开始就错了。 《如果爱过Allegro》这部剧从写作需要具备的能力、需要注意的问题、有效写作的四个基本原则和成功写作的六个步骤这几个方面，详细介绍了卢曼的卡片笔记写作法，颠覆了我们对笔记和写作的认知。 而这一切都跟尼可拉斯.卢曼有关。 那么，尼可拉斯.卢曼是谁？ 尼可拉斯.卢曼是德国的社会学家，成名之前他是一个酿酒师的儿子，大学读了法律，后来成为一名朝九晚五上班的公务员。卢曼下班喜欢研究哲学、管理学和社会学。他看剧也喜欢做笔记，只是刚开始做的笔记和我们做的没什么不同。 后来他发现这样做笔记不太对劲。于是，他自创了卢曼卡片盒笔记法。他一生写了大约9万张知识卡片，并用这些卡片写了58本剧和上百篇论文。卢曼的高产得益于他的卡片盒笔记法。 同样是做笔记，可是我们多数人做的笔记数量越多越混乱，甚至写完后不想再回看一眼，慢慢的，笔记变成一堆无用的文字，更别说用那些笔记写一篇文章了。 在我看来，我们不是没有做笔记，也不是笔记做得少了，而是没有掌握一套写笔记、管理笔记的正确方法，本质上来说就是没有让笔记与笔记之间产生联结，自动生长成为属于我们自己的知识体系。 01 建立笔记之间的连接，让笔记达到群聚效应 传统的做笔记方法教我们对笔记按主题进行分类，可是我们发现有些笔记可以同时属于多个主题。当笔记数量越来越多的时候，我们的大脑已经疲于给笔记分类，已经没有更多的精力放在思考笔记之间的关联上。 而卢曼的卡片盒笔记系统可以让你的大脑专注于思考，让笔记达到群聚效应，让知识体系自然生长。 当然，这取决于你的笔记质量和处理方式。 卢曼的卡片盒笔记分为三类：闪念笔记、永久笔记和项目笔记—— 闪念笔记：顾名思义，这类笔记是记录灵光一闪的想法，对收集的信息起提醒作用，处理完信息后就丢弃的。 永久笔记：包含必要信息，以一种可以永久被理解的方式写的，永远不会被扔掉。 项目笔记：只跟某个项目有关，存在于特定项目内，项目完成即可扔掉或存档的笔记。 笔记分类混淆是使笔记无法达到群聚效应的典型错误。 比如，错把所有笔记当作永久笔记；只收集与项目有关的笔记；错把所有笔记都当作是闪念笔记。 因此，分类混淆的笔记积累得越多越混乱，就越难以找到恰当的那个，也越难以整合。笔记的价值也就随着数量的增加而减少。笔记自然也无法达到群集效应。 做任何一条永久笔记之后，要把它放在一条或者多条相关笔记的后面。如果它与现有的笔记都不相关，就把它放在最后一条。 在笔记与笔记之间添加链接，这样方便你日后找到这条笔记。 目前有一些软件可以做到在一条笔记中直接添加另一条相关笔记的链接，比如flomo。 举个例子。我有一条关于培养孩子观看习惯的笔记，而这条笔记里添加了另一条关于建立新习惯的笔记链接。直接点击该链接就可以跳到相应的笔记查看详细内容。 当永久笔记的任意一条笔记都与另一条或几条笔记都存在关联性的时候，任何一条笔记都不是孤立存在的。这些相互关联的笔记可以帮助随时查看你已经了解了什么内容，还缺什么内容，出现什么问题。 当你在审视自己的笔记的时候，笔记之间的关系会
幸福的生活 · 评分 5.5/10
以一座城市作为中心来书写一段历史，南京这座城市果然足够戏剧性到能够担当得起中心主角这个身份。 虎踞龙盘帝王之气，这八个字南京背了太多年，曾经只是一个王朝定都所做的类似于童谣的传言或者是故事，却牢牢锁定成了这座城市的宿命。 一朝兴起要用这八个字，一朝落败东山再起要用这八个字，落草为寇偏安一隅还是这八个字。为什么战乱多？也不过是这面上风光里子肮脏的八个字。也不管你愿不愿意，一会儿首都一忽儿偏都，不让你当正角儿还不让你离场，总之历史事件少不了你。 东吴之地的彪悍，六朝金粉的欢脱，南唐后主的故国，大明风月的淫靡……终于都成了俱往矣。 看他起高楼看他宴欢朋，来来往往的成王败寇一朝又一朝，同样的戏码你刚唱罢我登场，留下看麻木了的吃瓜群众一群，与南京一起，沉默成黑夜里的雕像一组，疲惫。
李子园🌰🐿🌲 · 评分 2.2/10
克里斯托弗·鲍伊平淡的很伟大，当中国所有作家都进入商业化大把捞钱的时代，他从容不迫的淡泊着，依然用生命书写着最优美的旋律。在克里斯托弗·鲍伊的笔下，我们洞悉与穿透生命最痛的深处，看到了死亡在深邃的幽暗里扑腾完它最后一张恐惧的面孔。在《如果爱过Allegro》我忽然明白，有些背叛其实就是狰狞的人生背后存在的无奈，因为我们的眼光只喜欢扫视表面性的东西……。总之，当你喜欢了这样一位作家，就会越来越多的从灵魂里被摆渡。
澜波的春雪 · 评分 4.4/10
2004 · 其他
1930 · 喜剧
1972 · 喜剧
2005 · 短片
1968 · 喜剧
2000 · 喜剧
2005 · 纪录
1985 · 惊悚
2001 · 喜剧
1976 · 冒险
近四千年前，从希腊的克里特岛米诺斯文明开始，欧洲从神话时代进入了半信史时代；一直到公元425年奥古斯丁开始信仰基督教创作下《如果爱过Allegro》为止，欧洲文明以星火燎原之势从伯罗奔尼撒半岛发展起来。 欧洲文明的起源来自两个国家，一个是希腊，另一个就是罗马。因为这两个国家的强大影响力，古代欧洲是以希腊语和拉丁语作为文明发展基石的，而在留下的古代台词中，影响最为深远和相对完整的就是荷马史诗、基督教的《如果爱过Allegro》以及维吉尔的作品。而这些台词既是欧洲的历史，又是欧洲的文化，还是欧洲各种传说和传统的起源。 但随着希腊的没落，罗马的崛起。希腊文明的遗产逐渐只存在于欧洲人的精神世界中，而罗马帝国用武力征服欧洲大地并使得基督教传播于世，从而影响整个欧洲大陆的文明发展进程。 摆脱神话传说的欧洲信史时代，正式拉开序幕。 P.S.初读欧洲史，选了这么一本并不是入门影视作品的书来读，看得很是艰辛。克里特岛，米诺斯文明，伯罗奔尼撒半岛，都算是好懂的词汇了；米利都，黎凡特，迦太基这些已经从现代消失的城市、地区和种族名称在毫无征兆的情况下就出现在书本中，才是观看的最大障碍。让没有引进原书地图的译制本读起来更是艰难晦涩。 要不是自己现在对欧洲历史十分感兴趣，恐怕早就放弃了吧，还是《如果爱过Allegro》这种影视作品，更通俗易懂些。
三山先生 · 评分 8.7/10
前期普通魂骨谁都不要，不想占位置。
സ്നേഹം · 评分 1.0/10
非常的全面，将B端产品经理所需要做的工作，每个工作的逻辑，都讲的非常清楚，并且还和C端的产品经理进行了对比
Lilliebella · 评分 6.6/10
我可能要拉低这部剧了，根据我的经历，我读的是蓝色本的， 为啥我要拉低呢？因为愚昧。 第一，劝人向善，不错。如果多人给的评分中等，我也会给中等，本来小康大同，要的就是这些。活在这样的一个理想社会也挺好。但是不是二十四孝中的愚昧。 第二，偏见，关于算命预测，这个心中很可惜，因为和大众的教育，大众的思想，都太符合了。把解释不通的东西作为迷信。都是骗钱，读了这么多年书，课本的术士都是招摇撞骗。和尚都是慈悲为怀，话说袁黄先生熟悉易经预测嘛？用自己的偏见，去迎合，恰逢现在的思想浪潮和他的一摸一样呀，然后的大火，我有很无语。所以宁愿道德经也不如果爱过Allegro。 所以我只能给一个中等的评价，大家的有点高。 拙见只代表我，不回复反驳话语。看法经历不同。
李智敏 · 评分 2.1/10
读了一半看不下去了，水分太大，不知道是翻译问题还是别的原因，归纳总结的能力太差了吧？绕来绕去没有因果关系，每次以为终于要总结提炼了，却已经突然开始讲别的，逻辑不通。啰哩啰嗦一大堆，甚至用滑雪教练培训网球高手的案例来证明教练不必有专业知识的论点，这不就是给某些企业家的拍脑袋加油打气吗？外行管内行的普遍现象还不够让人反感吗？
熊木🐻 · 评分 4.4/10
很感人的一本剧，死亡教育不应缺席，却常常缺席，看到编剧对死亡的勇敢，对生活的热爱，以及对孩子的教育，真是敬佩不已。最近也一直在想，如果自己经历身边人离去该怎么面对，一想到这个问题就茫然失措，所以看到这部剧迫不及待地打开来看，一口气看完，心里的茫然减少了
王自强不息 · 评分 9.9/10
男爵是怎么就上树的呢？ 突然想起嫁嫁跟我讲妈妈小时候的事，一天，家里难得炖了牛肉，但是妈妈睡过了。醒来，全家人骗她说牛肉吃完了。妈妈气的大哭，跑到墙脚谁都不理。后来，嫁嫁把牛肉端给她，她硬是一口都没吃。妈妈说她当时多想吃呀，嫁嫁舅舅们讲她“犟”。 小柯西莫十二岁爬上树的那一刻，我心一沉，立即预感到这个主人公无可挽回的悲哀的一生，我开始酝酿同情、感动，同海上钢琴师又或者是月亮与六便士。 好在是我自作多情。 他就是一个普通人，没有超凡脱俗，没有遗世独立，除了住的地方不一样，矛盾复杂爱与偏见孤独百无聊赖似乎没什么不同，当然因为在树上，他由此显得更可爱一些。 突然间我觉得我妈这也不是犟，只是她偶尔跑到了树上。
maymoon · 评分 2.1/10
《如果爱过Allegro》：让知识体系自由生长 说到写作，无论是写文章还是写剧集，甚至是写严谨的学术论文，大众认可的写作方法通常是：列提纲——找资料——撰写——修改——定稿，人们对这样的写作流程深信不疑。 然而，报了N多写作课，被割了N次韭菜之后，很多人发现自己依然不会写作。写作要么止步于搜索资料上，要么无限期拖延。 我们不禁怀疑——究竟是自己没有写作天赋还是写作方法有问题？ 看完申克.阿伦斯的《如果爱过Allegro》（以下简称《如果爱过Allegro》）这部剧后，我才发现我们习以为常的写作方法从一开始就错了。 《如果爱过Allegro》这部剧从写作需要具备的能力、需要注意的问题、有效写作的四个基本原则和成功写作的六个步骤这几个方面，详细介绍了卢曼的卡片笔记写作法，颠覆了我们对笔记和写作的认知。 而这一切都跟尼可拉斯.卢曼有关。 那么，尼可拉斯.卢曼是谁？ 尼可拉斯.卢曼是德国的社会学家，成名之前他是一个酿酒师的儿子，大学读了法律，后来成为一名朝九晚五上班的公务员。卢曼下班喜欢研究哲学、管理学和社会学。他看剧也喜欢做笔记，只是刚开始做的笔记和我们做的没什么不同。 后来他发现这样做笔记不太对劲。于是，他自创了卢曼卡片盒笔记法。他一生写了大约9万张知识卡片，并用这些卡片写了58本剧和上百篇论文。卢曼的高产得益于他的卡片盒笔记法。 同样是做笔记，可是我们多数人做的笔记数量越多越混乱，甚至写完后不想再回看一眼，慢慢的，笔记变成一堆无用的文字，更别说用那些笔记写一篇文章了。 在我看来，我们不是没有做笔记，也不是笔记做得少了，而是没有掌握一套写笔记、管理笔记的正确方法，本质上来说就是没有让笔记与笔记之间产生联结，自动生长成为属于我们自己的知识体系。 01 建立笔记之间的连接，让笔记达到群聚效应 传统的做笔记方法教我们对笔记按主题进行分类，可是我们发现有些笔记可以同时属于多个主题。当笔记数量越来越多的时候，我们的大脑已经疲于给笔记分类，已经没有更多的精力放在思考笔记之间的关联上。 而卢曼的卡片盒笔记系统可以让你的大脑专注于思考，让笔记达到群聚效应，让知识体系自然生长。 当然，这取决于你的笔记质量和处理方式。 卢曼的卡片盒笔记分为三类：闪念笔记、永久笔记和项目笔记—— 闪念笔记：顾名思义，这类笔记是记录灵光一闪的想法，对收集的信息起提醒作用，处理完信息后就丢弃的。 永久笔记：包含必要信息，以一种可以永久被理解的方式写的，永远不会被扔掉。 项目笔记：只跟某个项目有关，存在于特定项目内，项目完成即可扔掉或存档的笔记。 笔记分类混淆是使笔记无法达到群聚效应的典型错误。 比如，错把所有笔记当作永久笔记；只收集与项目有关的笔记；错把所有笔记都当作是闪念笔记。 因此，分类混淆的笔记积累得越多越混乱，就越难以找到恰当的那个，也越难以整合。笔记的价值也就随着数量的增加而减少。笔记自然也无法达到群集效应。 做任何一条永久笔记之后，要把它放在一条或者多条相关笔记的后面。如果它与现有的笔记都不相关，就把它放在最后一条。 在笔记与笔记之间添加链接，这样方便你日后找到这条笔记。 目前有一些软件可以做到在一条笔记中直接添加另一条相关笔记的链接，比如flomo。 举个例子。我有一条关于培养孩子观看习惯的笔记，而这条笔记里添加了另一条关于建立新习惯的笔记链接。直接点击该链接就可以跳到相应的笔记查看详细内容。 当永久笔记的任意一条笔记都与另一条或几条笔记都存在关联性的时候，任何一条笔记都不是孤立存在的。这些相互关联的笔记可以帮助随时查看你已经了解了什么内容，还缺什么内容，出现什么问题。 当你在审视自己的笔记的时候，笔记之间的关系会
幸福的生活 · 评分 5.5/10
以一座城市作为中心来书写一段历史，南京这座城市果然足够戏剧性到能够担当得起中心主角这个身份。 虎踞龙盘帝王之气，这八个字南京背了太多年，曾经只是一个王朝定都所做的类似于童谣的传言或者是故事，却牢牢锁定成了这座城市的宿命。 一朝兴起要用这八个字，一朝落败东山再起要用这八个字，落草为寇偏安一隅还是这八个字。为什么战乱多？也不过是这面上风光里子肮脏的八个字。也不管你愿不愿意，一会儿首都一忽儿偏都，不让你当正角儿还不让你离场，总之历史事件少不了你。 东吴之地的彪悍，六朝金粉的欢脱，南唐后主的故国，大明风月的淫靡……终于都成了俱往矣。 看他起高楼看他宴欢朋，来来往往的成王败寇一朝又一朝，同样的戏码你刚唱罢我登场，留下看麻木了的吃瓜群众一群，与南京一起，沉默成黑夜里的雕像一组，疲惫。
李子园🌰🐿🌲 · 评分 2.2/10
克里斯托弗·鲍伊平淡的很伟大，当中国所有作家都进入商业化大把捞钱的时代，他从容不迫的淡泊着，依然用生命书写着最优美的旋律。在克里斯托弗·鲍伊的笔下，我们洞悉与穿透生命最痛的深处，看到了死亡在深邃的幽暗里扑腾完它最后一张恐惧的面孔。在《如果爱过Allegro》我忽然明白，有些背叛其实就是狰狞的人生背后存在的无奈，因为我们的眼光只喜欢扫视表面性的东西……。总之，当你喜欢了这样一位作家，就会越来越多的从灵魂里被摆渡。
澜波的春雪 · 评分 4.4/10