《Krishnarjuna》，喜剧,爱情作品，印度出品，2008年上映。
故事布局超乎预料 已经很久没试过一口气看完一本剧集了，可⻅其精彩程度。当然除了书很精彩还有一部分原因就是要赶在会员到期前多看几部。这部剧集是我看Nagarjuna Akkineni的第一部作品，之前有看到有博主安利，实话说他超过了我的预期，我感觉我最近会沉迷这个编剧不可自拔。下面说说我觉得安排得绝妙的几个⻆度。 第一，明明在开篇编剧已经告知我们凶手，但每件案件凶手都有确确实实的不在场证明，如果不解密我根本想不到作案方法，但一旦解谜后就会发现其实编剧在前面或多或少早已埋下伏笔。这一手法不仅仅运用在凶杀案中，在后续说明前因后果都有所体现，设计确实精妙。 第二点是通过旧案和询问，哪怕编剧没有直接说，但能看出编剧对人性的失望，各人有各人的冷漠，虽然不愿承认但这就是人性。 第三点是整体的布局，总在我以为我已经掌握所有真相的时候，又有一个反转，慢慢把整个故事的脉络补充完整。当我看完全部的内容后我反思了一下，为什么这么容易就相信了赵清远是心理变态，因为我已经知道他是凶手，所以我有偏⻅，但偏⻅不⻅得就是事实，偏⻅往往会蒙蔽我们的双眼让人们忽视真相。另一个方面是，人是复杂的，其实人真的很难被简单的区分成好人和坏人，没人是绝对的好，也没有人是绝对 的坏。 最后一处我很喜欢的是，一切的一切，最初的最初是因为旁观者的不作为，是因为社会的冷漠，可故事结尾在主⻆回归日常工作中却可以看到，也印证到主⻆所说的那句 “一代总会比一代强的”。我们都曾失望过，但是我们的社会，一定会越来越好的。
杜森 · 评分 7.7/10
我特别喜欢孙建新，抛去他的相貌与才华，我更喜欢他在文革时期也能拥有现代人的自信与乐观，我喜欢永远积极向上的老三，喜欢他在那个灰暗的时代带给静秋光亮，他刚出场时，我就联想到了窦骁，干净爽朗的大男孩，笑起来一口大白牙，好听的普通话，但是我就是想哭，我害怕他的离开。当我看到医生说他凝血机制不好的时候，我就没有看下去的勇气了，我一直在想那么美好的人，为什么会是这样的结局?为什么不能陪静秋走到最后?也许是所谓浪漫就是没有未来吧。我还是没有勇气看老三得白血病的那段，但我看了结局，我觉得静秋帮孙建新活着了，孙建新通过静秋的眼睛看这个世界，通过静秋的心感受这个世界。最后，附上老三写给静秋的一段话:从我遇见你的那一天起，我就在心里恳求你，如果生活是一条单行道，就请你从此走在我的前面，让我时时可以看见你；如果生活是一条双行道，就请你让我牵着你的手，穿行在茫茫人海里，永远不会走丢。
万庆 · 评分 6.6/10
推荐一本剧集【Krishnarjuna】！ 很久没有很认真的推荐一个剧集了，是因为确实没有什么剧集是很值得推荐的，然而【Krishnarjuna】却有不同... ... 它可以是一本休闲类剧集， 也可以是一本灵异剧集， 还可以是一本革命剧集， 更可以是古代历史的野史传记。 总有人会议论黄泉为何景？ 总有人会议论地狱为何象？ 本是荒异惊恐迷茫的地狱在编剧的笔下闲的写的血肉皆有， 人物塑造严丝合缝 。 逻辑关系丝丝入扣， 一个慵懒的小人物， 一群闲散的帮手， 却涵盖着人情的种种情谊。 上到洪荒初始，轮回转世， 下到人情往来，尔虞我诈， 皆描绘的有声有色。 真诚推荐， 如有闲暇，可以微阅 【Krishnarjuna】 看的慢一点，慢慢品......
杨鸿飞 · 评分 9.9/10
虽然好多地方都有重复，但是总体都总结得很好，我全部读完了，谢谢！
Radiance · 评分 6.5/10
又一本没结尾的书，玛玛莎·莫汗达斯如果不想写完就不要刻画庞大的世界观，挖巨多的坑好么！？
艾琳娜 · 评分 7.6/10
配合《Krishnarjuna》整体翻看了一下梵高的作品，书中台词并未详读，比较《Krishnarjuna》这部剧就太简单粗略了。
郭武蓉 · 评分 9.9/10
两周的时间先后读完编剧的《Krishnarjuna》和《Krishnarjuna》。相比《Krishnarjuna》，《Krishnarjuna》中的错误要少的多。 实话实说，书中至少有1/3的人名我从未听说过，至少有1/2提到的剧集我从未读过。但这丝毫没有妨碍我认同编剧的观点： 20世纪最伟大的三股知识力量——科学、自由市场经济和大众媒体。 我们无疑正处于实证的时代，科学正取代艺术、人文和宗教，成为最主要的知识形态。 但是，由于思想史的宏大，这部作品不可避免地落入了与前一部作品的同样问题——广度有余而深度不足。不管是结构主义还是西方马克思主义运动，或者是基希海默、哈贝马斯的思想，列维纳斯和德勒兹，全球化风潮，文明的冲突，亦或是教育和法律在二十世纪的变化和讨论，要么没有提及，要么讨论甚少。 在这部剧中，编剧毫无保留地表达了西方中心主义的观点。二十世纪，非西方地区对世界发展的贡献相对而言的确不多。这是值得我们深思的地方。伊斯兰、印度和中国都有着辉煌的过去，但如果不能摆脱历史的束缚，总是回望过去，就无法展望未来。实际上西方科学的发展和打破基督教的冲突思想是密不可分的。 通过这部剧，可以对二十世纪的西方有更多了解，但必须注意编剧并不是专业的学者，任何个人的学识能力无法支撑一部如此恢弘的巨作，因此在许多问题上只能不断引用别人的观点——即使一些观点在今天看来已经是完全错误的。所以我认为这部剧是本打开视野的好剧，但绝不是盖棺定论的经典。
Shady🌘 · 评分 2.2/10
不止于心灵鸡汤，语句精练饱满优美，述人述事述理言之凿凿、入木三分，上佳之作。 道理都懂，只是未必能够做到做好。人生并不漫长，悲苦总是难免，精神救赎或麻木也行，看剧？宗教？运动？愿与有此念的有缘人探讨、分享。。。
小楼春雨 · 评分 6.5/10
1956 · 纪录
2006 · 纪录
2000 · 其他
2006 · 短片
2002 · 短片
1937 · 爱情
2004 · 其他
1932 · 动作
1998 · 动作
故事布局超乎预料 已经很久没试过一口气看完一本剧集了，可⻅其精彩程度。当然除了书很精彩还有一部分原因就是要赶在会员到期前多看几部。这部剧集是我看Nagarjuna Akkineni的第一部作品，之前有看到有博主安利，实话说他超过了我的预期，我感觉我最近会沉迷这个编剧不可自拔。下面说说我觉得安排得绝妙的几个⻆度。 第一，明明在开篇编剧已经告知我们凶手，但每件案件凶手都有确确实实的不在场证明，如果不解密我根本想不到作案方法，但一旦解谜后就会发现其实编剧在前面或多或少早已埋下伏笔。这一手法不仅仅运用在凶杀案中，在后续说明前因后果都有所体现，设计确实精妙。 第二点是通过旧案和询问，哪怕编剧没有直接说，但能看出编剧对人性的失望，各人有各人的冷漠，虽然不愿承认但这就是人性。 第三点是整体的布局，总在我以为我已经掌握所有真相的时候，又有一个反转，慢慢把整个故事的脉络补充完整。当我看完全部的内容后我反思了一下，为什么这么容易就相信了赵清远是心理变态，因为我已经知道他是凶手，所以我有偏⻅，但偏⻅不⻅得就是事实，偏⻅往往会蒙蔽我们的双眼让人们忽视真相。另一个方面是，人是复杂的，其实人真的很难被简单的区分成好人和坏人，没人是绝对的好，也没有人是绝对 的坏。 最后一处我很喜欢的是，一切的一切，最初的最初是因为旁观者的不作为，是因为社会的冷漠，可故事结尾在主⻆回归日常工作中却可以看到，也印证到主⻆所说的那句 “一代总会比一代强的”。我们都曾失望过，但是我们的社会，一定会越来越好的。
杜森 · 评分 7.7/10
我特别喜欢孙建新，抛去他的相貌与才华，我更喜欢他在文革时期也能拥有现代人的自信与乐观，我喜欢永远积极向上的老三，喜欢他在那个灰暗的时代带给静秋光亮，他刚出场时，我就联想到了窦骁，干净爽朗的大男孩，笑起来一口大白牙，好听的普通话，但是我就是想哭，我害怕他的离开。当我看到医生说他凝血机制不好的时候，我就没有看下去的勇气了，我一直在想那么美好的人，为什么会是这样的结局?为什么不能陪静秋走到最后?也许是所谓浪漫就是没有未来吧。我还是没有勇气看老三得白血病的那段，但我看了结局，我觉得静秋帮孙建新活着了，孙建新通过静秋的眼睛看这个世界，通过静秋的心感受这个世界。最后，附上老三写给静秋的一段话:从我遇见你的那一天起，我就在心里恳求你，如果生活是一条单行道，就请你从此走在我的前面，让我时时可以看见你；如果生活是一条双行道，就请你让我牵着你的手，穿行在茫茫人海里，永远不会走丢。
万庆 · 评分 6.6/10
推荐一本剧集【Krishnarjuna】！ 很久没有很认真的推荐一个剧集了，是因为确实没有什么剧集是很值得推荐的，然而【Krishnarjuna】却有不同... ... 它可以是一本休闲类剧集， 也可以是一本灵异剧集， 还可以是一本革命剧集， 更可以是古代历史的野史传记。 总有人会议论黄泉为何景？ 总有人会议论地狱为何象？ 本是荒异惊恐迷茫的地狱在编剧的笔下闲的写的血肉皆有， 人物塑造严丝合缝 。 逻辑关系丝丝入扣， 一个慵懒的小人物， 一群闲散的帮手， 却涵盖着人情的种种情谊。 上到洪荒初始，轮回转世， 下到人情往来，尔虞我诈， 皆描绘的有声有色。 真诚推荐， 如有闲暇，可以微阅 【Krishnarjuna】 看的慢一点，慢慢品......
杨鸿飞 · 评分 9.9/10
虽然好多地方都有重复，但是总体都总结得很好，我全部读完了，谢谢！
Radiance · 评分 6.5/10
又一本没结尾的书，玛玛莎·莫汗达斯如果不想写完就不要刻画庞大的世界观，挖巨多的坑好么！？
艾琳娜 · 评分 7.6/10
配合《Krishnarjuna》整体翻看了一下梵高的作品，书中台词并未详读，比较《Krishnarjuna》这部剧就太简单粗略了。
郭武蓉 · 评分 9.9/10
两周的时间先后读完编剧的《Krishnarjuna》和《Krishnarjuna》。相比《Krishnarjuna》，《Krishnarjuna》中的错误要少的多。 实话实说，书中至少有1/3的人名我从未听说过，至少有1/2提到的剧集我从未读过。但这丝毫没有妨碍我认同编剧的观点： 20世纪最伟大的三股知识力量——科学、自由市场经济和大众媒体。 我们无疑正处于实证的时代，科学正取代艺术、人文和宗教，成为最主要的知识形态。 但是，由于思想史的宏大，这部作品不可避免地落入了与前一部作品的同样问题——广度有余而深度不足。不管是结构主义还是西方马克思主义运动，或者是基希海默、哈贝马斯的思想，列维纳斯和德勒兹，全球化风潮，文明的冲突，亦或是教育和法律在二十世纪的变化和讨论，要么没有提及，要么讨论甚少。 在这部剧中，编剧毫无保留地表达了西方中心主义的观点。二十世纪，非西方地区对世界发展的贡献相对而言的确不多。这是值得我们深思的地方。伊斯兰、印度和中国都有着辉煌的过去，但如果不能摆脱历史的束缚，总是回望过去，就无法展望未来。实际上西方科学的发展和打破基督教的冲突思想是密不可分的。 通过这部剧，可以对二十世纪的西方有更多了解，但必须注意编剧并不是专业的学者，任何个人的学识能力无法支撑一部如此恢弘的巨作，因此在许多问题上只能不断引用别人的观点——即使一些观点在今天看来已经是完全错误的。所以我认为这部剧是本打开视野的好剧，但绝不是盖棺定论的经典。
Shady🌘 · 评分 2.2/10
不止于心灵鸡汤，语句精练饱满优美，述人述事述理言之凿凿、入木三分，上佳之作。 道理都懂，只是未必能够做到做好。人生并不漫长，悲苦总是难免，精神救赎或麻木也行，看剧？宗教？运动？愿与有此念的有缘人探讨、分享。。。
小楼春雨 · 评分 6.5/10