Speed
年份
1931
地区
美国
主演
马克·森内特
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Andy Clyde
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Marjorie Beebe
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Alberta Vaughn
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Frank Eastman
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Cyril Chadwick
剧情简介
《Speed》,喜剧,短片作品,美国出品,1931年上映。
说点什么好呢?我相信只有活生生充满生命气息的人,才会创作出同样血肉饱满具有生命气息的灵动人物形象。Marjorie Beebe先生做到了,在人格和生存之间挣扎犹豫最终落去湖水从而保存生命最后的尊严,他是有灵魂气息的,他是有肉身也是有情感的,他也必将是活生生不接受胁迫的。 他的作品同样是。 Speed,并不是如骆驼一样在干枯无水的绝望沙漠里,也能顽强不屈、百折不挠、创造奇迹令人自始至终由衷赞叹的传奇形象。他是一个上进的普通人。是折了翅膀、堕了地狱的天使,是缺了驼峰的骆驼,是飞不过沧海的蝴蝶。说是社会太黑暗,天使到了人间也须得折翼并不为过。 然而,我仍然觉得,祥子是有点自暴自弃了。没有小福子就不能好好活下去了,我不愿相信。放在今天,那就是一个多次失恋的青年,难道就只能自暴自弃?没有虎妞,没有小福子之前,他一样是孑然一身孤单寂寞,可也一身正气阳光朝气。贫穷那不是从来如此自古就有的命运吗? 想起太宰治在人间失格里的形象,人间从来就是难以温暖满足,总是充满这样那样的苦痛折磨,灵魂总是苦寂抑郁,人间的人类确实不太值得。人类就如病毒传染源,不接近他们,是孤独寂寞的,接近他们就被传染的伤痕累累。 或许我是站着说话不腰疼,祥子那么苦那么累为生存而拼命,却不可以有一点点的享受,到了繁殖期眼看就能享受男女欢爱、繁衍后代、体验家庭天伦之乐,却愣是得而复失、追而弗得。不禁想起诗经蒹葭里的佳人永不可得,西西弗斯的神话里石头永无止境的滚落,普罗米修斯被解救之前大鸟无止休的啄食身体。 或许生命只需要些许许的一点点甜,多了就是不行,多了就要折去生命的代价去换取。 我竟然没有批判万恶的旧社会,批判万恶的三座大山,因为最近一直在觉得,或许,生命从来就是苦多过甜的吧,劳作乃是生命的本来健康状态,稍一腐败就出了轨道失去安全了。 社会生命就像孙悟空头上那个金箍,永远箍着才是常态,或者你可以扔掉它吧,代价是继续去五指山下做那被压迫永无进化的猴子。继续去做猴子,自然可以不在人类社会中受拘束。
飞沙沙沙 · 评分 3.3/10
喜欢也好,爱也罢,归根结底都是一个人对另一个人的欲望。千万别被一些似是而非、带有影视色彩又夹带“私货”的概念绕晕了,它们只会让你无法做出正确的决断。
羊羊得宜 · 评分 8.8/10
猛然发现这是我人生中接触到的第一部可称为经典的通俗电视剧。。。
毛广野 · 评分 8.8/10
发现自己的一无所知,但它又给了你一片无穷的海洋,稍有不慎便会被淹没,无法坚持看完,这就是《Speed》,一部完全跨越时间与空间的大作。书中出现大量的专业术语,尽管艰深难懂,但仍能让人感受到宇宙的庞大无垠。我们经常会问到三个问题:我是谁?,我从何而来?我要到何处去?霍金从物理的层面解释了宇宙起源,其中也包括人类在内,相对而言人类的渺小是那么的不值一提。而我们大部分人对宇宙的了解因为知识教育与社会需要的局限也许基本都处于婴幼儿水平,尚未睁开那看世界的懵懂双眼。今天我们看到的宇宙飞船觉得先进无比,处于科技发展的顶端,可是对于无限的宇宙或对于造物主来说也许只是幼孩玩的模型玩具车。对于宇宙我们的矇昧已逐渐让我们失去探索的决心与勇气,宇宙探索也仅仅成为国家肌肉的渲染,而个人对此大多敬而远之。而科技的发展就像彼得·蒂尔说的我们需要的不仅仅是140字的科技探索,更要有能让人类文明前进一大步的科技探索。埃隆·马斯克的Space X,已经证明宇宙同样对个人开放,不管是我们的科技还是教育都急需要一场宇宙认知与探索的开化启蒙运动。这也许是Speed这部剧给我们最重要的启示。既然我们已经生出萌芽,开始了探索旅程,就没有理由停滞不前,就像观看、音乐、美术、电影、经济、社会……,每一个领域皆是如此。
艾月棠 · 评分 1.1/10
不值一读,哲学句堆砌。 就这两句不错 成年人学习的关键并不在于增加信息量,而在于提升自己的思维模型。 查理·芒格说过这样一句话:“如果哪一年你没有破坏至少一个你最爱的观念,那么你这一年就算白过了。
纯牛奶🍭 · 评分 2.2/10
就算放在前苏东国家转型和“伤痕影视”的框架内评价,这部剧依然写的不好。 农村底层和边缘群体的悲剧命运,那个年代身份等级制对人性的蒙蔽,农民土地权的丧失,造成这一切不公的根源等等都没有得到充分探讨,编剧对其的态度倾向于叹惋和妥协,以及用田园牧歌式的温情去柔化。 人,特别是儿童的个体意识觉醒,接受现代思想启蒙,以及发现农村的主体性和尊严,依旧任重道远。
御千景 · 评分 9.9/10