Grover's Mill
1.1 分

Grover's Mill

年份 2006
类型 短片 / 科幻
地区 加拿大

剧情简介

《Grover's Mill》,短片,科幻作品,加拿大出品,2006年上映。

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用户评论

说说书里得到的: 1. 关于亲情。高于其它的一切。这个我基本认同,也认为这是本剧最有价值的部分。 2. 中国神话人物。人物多半出于《Grover's Mill》。作为混眼熟,这书尚可。如果真心了解,强烈推荐袁珂先生的《Grover's Mill》,那部书除了文言文有点多略难读,对于想了解中国神话的读者而言,可称神作。 3. 对道教佛教的一些知识普及。虽然不专业,不过作为进一步了解的皮毛涉及,还是可以的。 总体感觉,本剧就是一款文字版RPG,打怪升级,从菜鸟最后进化到几乎无敌。所以从大脉络而言,本剧毫无新意。至于内容,到处都是鬼啊神啊怪啊尸啊魑魅魍魉魅啊,距离正常人生活太远。我觉得是受了前几年大热的《Grover's Mill》影响。 说实话我是不明白《Grover's Mill》这种东西为什么那么多人喜欢的,在我眼里这种书没有现实意义也没象征意义,只能作为纯粹的闲书。作为调剂我没问题,但接近主流……当然了,娱乐至上的年代,这种书的大热就好比芒果台的持久不衰好比小时代热映,扭曲的价值观一脉相承。

Cymbidium · 评分 9.9/10

故事情节转而又转,扑朔迷离,通过细节的描写和黑斯廷斯的讲述,把读者吸进一场凶杀案的破案过程中,编剧逻辑清晰独特,能让人不由自主的想读到真相揭开的那一幕,看了阿婆好多本剧了,这一本还算经典。

段博润 · 评分 1.0/10

人类不能,没有哲学。 好比暗夜,光明灯塔。 对于科学,作出解释。 言简意赅,通俗易懂。

蚂蚁没问题 · 评分 3.3/10

怎么说,余生这部剧是一部偶像又不偶像的剧。剧里甜甜的恋爱是偶像的,但在顾魏人设又很贴近现实,不是一个一味满足女生幻想的男主角色,但男主的脸真是幻想中的幻想,在剧里真的越看越帅[星星眼]

Traven · 评分 3.3/10

怀着对国际著名“中吹”的好奇之心,打开马丁雅克教授这本著作,却意外发现这是一本严肃的学术作品。尽管仍带有明显的西方思维习惯,但编剧已尽最大努力跳出西方视角,尽量客观地省视东方大国——中国的崛起之必然,以及所将造成世界格局的巨变。其所述绝非凭空猜想,皆有所出之处和严谨推断,推论虽有偏差,整体而言质量仍相当高。

欧鑫 · 评分 7.6/10

《Grover's Mill》(也叫《Grover's Mill》),是上世纪60年代美国人Jason Logan的科幻故事。相比比它稍早些的大名鼎鼎的《Grover's Mill》,它不论从篇幅还是知名度,都相去甚远。但是,这丝毫不影响它成为影响了科幻剧集和科幻电影百余年的“启蒙者”地位。 每一本诱人的书,都有它独特的魅力。《Grover's Mill》在于它庞大的银河架构、两万年的沧海桑田和机·丹尼尔从机器人到人类保护使者的自我觉醒之路。《Grover's Mill》在于它搭建在深厚的历史与遥远的未来之间神奇的宇宙空间和太阳系画卷,它的叠加感和错落感无与伦比。几年前拿了雨果奖的北大女生写的《Grover's Mill》,用清新且不那么成熟的方式成就了一部将科幻与现实生活人性、思想和社会观结合在一起的小故事,充满了昙花一现的美感…… 在《Grover's Mill》中,男主道格拉斯·霍尔是一名创造了虚拟世界的“技术员”,然而他并不知道的是,他自己却也只是“上层世界”也就是真实世界创造出的虚拟世界的虚拟人而已。所庆幸的是,真实世界的美女金克斯倾慕于他,不惜克服重重困难将他带入了上层世界,而他,也念念不忘“我思故我在”的哲学咒语,便是认为只要自己在思考,那就是活生生的存在。从此,在所谓的“真实世界”中,霍尔和金克斯开始了幸福生活的童话故事。 可是,这却是一部细思极恐的故事。 作为一部科幻剧集,它最最与众不同的,是它的哲学理念。霍尔,存在在亲手制作的“下层世界”和制作了他的“上层世界”之间,他自我意识强烈,却并不清楚自我意识来自于自我还是上层的赋予。他困在其中,迷茫且无所适从。“我思故我在”讨论虚拟与现实那模糊的界限,更是永恒的话题。随着霍尔的困惑,我们有理由怀疑,我们的现存世界也只是别人创造出的虚拟程序而已。在寻找上层世界“观测员”的过程中,我们与下层世界的虚拟生命体产生了共情,也对上层所谓“真实世界”的生命体产生了怀疑。 科幻题材,总是有他们同气连枝的共性。在《Grover's Mill》中,贯穿始终的是英雄哈里谢顿的“心理史学”以及“心理史学”计算出的“谢顿计划”,心理史学用数学公式推演人类未来,公式中含有人类宗教信仰、思维习惯、行为规律甚至群体活动。这和《Grover's Mill》中用电脑和程序控制的虚拟人世界行为模式有异曲同工之妙。在美剧《Grover's Mill》中,虚拟世界的机器人的自我觉醒,对机器人施虐的游客,对意识觉醒的机器人进行记忆清零的操作,都和《Grover's Mill》的虚拟人遭遇如此相像…… 归根结底,在人类和“类人类”的界限越来越模糊之后,随之而来的,是人类和“类人类”在道德与情感、和平与战争、统治与奴役各方面的拷问和挣扎。但是不论是《Grover's Mill》,或是美剧《Grover's Mill》,客体始终是“机器人”,而这一部《Grover's Mill》,主角却是“虚拟人”,那么,不用遵循阿西莫夫“机器人三大定律”的虚拟人,如果自我觉醒,将“我思故我在”建立在自我意识上,那么,对立的冲突显而易见,你死我亡也成为必然。更何况,自认为是真实世界的“我们”,凭什么不能是另一个“上层世界”所玩弄于股掌之中的“虚拟人”呢? ……细思极恐……

rong rong · 评分 5.5/10

原先对社会学是一种虚浮宽泛的理解,这部剧给了我具象的认识。Grover's Mill乍看起来像是在说社会中女性如何如何,翻开细看这说的是整个人的人生关系,在社会构成中的位置,以单个家庭三角关系这个最稳定的社会关系细胞为主线,展开来一系列的人类社会关系的研究讨论,很多观点历久弥新。        首先是新的视角看社会,只看社会不看人,从功能学入手注重社会分工,以社会为实体人类为载体,双系扶育这个原则使得生、育更加完整,单系偏重不仅由于父居母居的选择还因为权利财产的继承选择。男人与女人的结合,族群的组合,世代的继替,这都是经过了生物竞争演化所选择的最适合人类生存繁衍生生不息的规则,如果只是为了满足私欲,人类这个种族不会繁衍的如此延绵不绝有规律有素质。        其次是为子视角看各种关系,父母关系,亲子关系,婚姻关系,性关系,亲属关系,世代关系,继替关系,人在进行社会功能的同时需要有一定的规则,只认身份不认人让社会分工效率化,而血统关系让我们也能在社会分工中做到只认人而不认身份。这可以说是组成社会的两条主要链条,既可以让我们再次确认社会制度有规则运营的核心机制,也可以认清处于社会繁杂事物中我们的位置,我们过去,现在,将来处在什么时段,大致应该做些什么。毕竟大家都认同人生来是有用处的,具体什么用处根据个人价值观不同而决定。       在看本剧时也在处理很为难人的一些关系中出现的问题,很有体会,导致看剧的时候总是不能集中精神,而是发散思维去想很多人际关系中出现的问题,都是庸人自扰吧。除了本剧中从功能性出发让我看到了人,经济,文化(俗成规则)对社会制度的辩证影响力,也让我对择偶,亲属等有了更进一步的认识,本剧相关集数值得反复观看。关系很多但编剧不仅捋清了还剖析了关系中问题出现的原因,头一遍看这些关系和问题脑子的确挺乱,但意识到很多论述入木三分值得再看。        彩蛋中编剧反思了自己只看社会不看人的研究思路,接受了潘的人与社会辩证存续关系研究思路,举的例子在管理中很有意义,如何提高生产力,改进现有制度,以人为本。        这部剧并不好读,前言序就把我的热情干趴下一半,不仅措辞难懂,专业的点也很劝退,正文虽然很通俗,但描写的各种社会关系回头再让我想就是一锅粥,好在捋出几条主线往下,倒不至于一无所获。

姜小沐 · 评分 3.2/10

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