看完《Queer as Old Folk》以后隔了一段时间才看的另两部《Queer as Old Folk》《Queer as Old Folk》。感觉这里面一直在重复某些情节，觉慧出走，摆脱了封建礼教的束缚，加入新思想队伍（被称为“革命党”）。觉新依旧是在面对种种家庭问题时表现出他的“无抵抗主义”。无论是淑华觉民在反抗家长的虚伪，还是对于枚表弟生病请医这些事上，觉新只能以尊敬家长为由，处处退让。但是结尾觉新突然的反抗让人看的好不痛快！虽然文中多次文字说明觉新的生命将走向尽头，但是最后那一转变仿佛是意料之外又在情理之中。
文中多处写到女子的悲剧，对于当时的社会来说，蕙、淑英均要面临一个悲惨的事实，好在淑英在觉民等人的帮助下，成功逃脱了这个深渊，而蕙却不那么幸运，嫁给国光，婚后被虐待，日渐消瘦，病死后灵柩不得安放，蕙的父亲周伯涛却一而再再而三的向着女婿国光说话（明显的放不下面子的虚伪人）。淑贞却因未接受新思想觉得自己不合群再加之母亲的无端谩骂，投井自杀。（在这里一个救人的情节，我看完真是怒火中烧:商量了很长时间才确定谁去救人，而救人的人只是心想着报酬，似乎死已经成了一件很平常的事，是麻木了吗？）
克安、克定请旦角、养老妈子的可耻行为几乎不被认为是不合法度不合礼法的事，而淑英进新学堂学习却被说成有失大家风范。话称封建礼教的卫道者的克安克定着实让人觉得可笑。
在这里我最喜欢的人物就是淑华，因家庭原因少受管教，受封建礼教的迫害少，性格直爽，天真烂漫，丝毫不畏惧家长们的说教。与剧集中包括梅表姐，淑英，淑贞等人形成鲜明的对比。在面对蕙表姐，枚表弟和淑贞的死后，揭穿了这个没落封建大家族丑恶的嘴脸，向家族发出了怒吼。
乌烟瘴气的高家最终走向破灭，各自走向了不同的道路。这相对于觉新，淑华和沈夫人来说无疑是个解脱，对于吃老本的克安克定兄弟来说却是一步步把自己推向深渊。
幸福并非被赋予多么宏大的意义，而是来自生活中那些重要的小事情。幸福感其实很简单，它来自我们用心度过的每一天，来自我们生活中不经意却充满惊喜的小事件。
N ying meI · 评分 9.9/10
Excel.时间管理法，是我学到的最深刻的一个方法，好方法要去执行才能发挥她的优势。
锡泥 · 评分 4.3/10
苦难的人生造就倔强的性格，倔强的性格成就非凡的事业，但路遥的性格成就了他，也毁了他。 他是一个自尊心极强的农家小子，这点从孙少平的身上可以看出。他不屑于被黄土地困住，为了走出贫困，他竭尽全力，他很努力地学习，成绩优异，加上周围有许多好心人帮助他完成学业。 他的恋爱和婚姻有一定的功利性，这注定他婚姻的悲剧性，为了供他上大学，他的妻子省吃俭用，结婚后生活依然很清苦。 路遥，一个视影视艺术如生命的人，他为了讴歌挚爱的黄土地，还有那些父老乡亲，他用他的天才的台词，激情的创作热情，甚至他的生命，他为了自己，也为了这片他深爱的土地和这片土地上的人民，他的剧集主人公都是出身贫寒、命途多舛，属于“城乡结合部”的穷小子，为了远离贫困，使尽浑身解数要走进大城市并融入其中，有一种“于连式”的个人奋斗精神，这些人物无不含有路遥自身的创作照和精神寄托。 但他这种为了影视事业不顾一切的生活态度，注定无法实现生活的安逸享受、身体的健康、家庭的和睦、婚姻的幸福，因为他选择了最寂寞、最辛苦，也是最艰难的、最得不到别人理解的那条路，这种牺牲是巨大的，这种牺牲是以路遥个人的幸福为代价的，这种选择可能是读者和社会的幸福，但是当我们看到路遥拖着多病的躯体在忘我创作时，他的身体数次亮红灯他坚决不去医院并隐瞒消息时，我的内心无比悲痛，为他的固执而感到不解。看到他的婚姻名存实亡，他的妻子和他形同陌路时，我感到他是那么的孤独无助，婚姻成了他永远的痛，这种矛盾真的无法避免，无法调和吗？ 因此我在想，工作和我们热爱的事业当然重要，但为了更好地服务社会，为了远无后顾之忧，我们应该注意自己的身体，注意家庭的幸福，毕竟前人说过：身体是革命的本钱，家和万事兴。 感谢路遥为了陕西和中国影视所做出的努力，他给我们留下了丰厚的影视遗产。但我们也很替他惋惜，他的生命太过短暂，如同流星划过天空一般，他的创作激情和天赋太过非凡，如果他还在的话，他一定会创作出更多、更伟大的作品，可惜，我们只能空自叹息。 在这里，只有向他致敬，有机会一定要去延大路遥的陵墓前缅怀一下这位大家。
丁丁叮 · 评分 6.6/10
看完《Queer as Old Folk》以后隔了一段时间才看的另两部《Queer as Old Folk》《Queer as Old Folk》。感觉这里面一直在重复某些情节，觉慧出走，摆脱了封建礼教的束缚，加入新思想队伍（被称为“革命党”）。觉新依旧是在面对种种家庭问题时表现出他的“无抵抗主义”。无论是淑华觉民在反抗家长的虚伪，还是对于枚表弟生病请医这些事上，觉新只能以尊敬家长为由，处处退让。但是结尾觉新突然的反抗让人看的好不痛快！虽然文中多次文字说明觉新的生命将走向尽头，但是最后那一转变仿佛是意料之外又在情理之中。 文中多处写到女子的悲剧，对于当时的社会来说，蕙、淑英均要面临一个悲惨的事实，好在淑英在觉民等人的帮助下，成功逃脱了这个深渊，而蕙却不那么幸运，嫁给国光，婚后被虐待，日渐消瘦，病死后灵柩不得安放，蕙的父亲周伯涛却一而再再而三的向着女婿国光说话（明显的放不下面子的虚伪人）。淑贞却因未接受新思想觉得自己不合群再加之母亲的无端谩骂，投井自杀。（在这里一个救人的情节，我看完真是怒火中烧:商量了很长时间才确定谁去救人，而救人的人只是心想着报酬，似乎死已经成了一件很平常的事，是麻木了吗？） 克安、克定请旦角、养老妈子的可耻行为几乎不被认为是不合法度不合礼法的事，而淑英进新学堂学习却被说成有失大家风范。话称封建礼教的卫道者的克安克定着实让人觉得可笑。 在这里我最喜欢的人物就是淑华，因家庭原因少受管教，受封建礼教的迫害少，性格直爽，天真烂漫，丝毫不畏惧家长们的说教。与剧集中包括梅表姐，淑英，淑贞等人形成鲜明的对比。在面对蕙表姐，枚表弟和淑贞的死后，揭穿了这个没落封建大家族丑恶的嘴脸，向家族发出了怒吼。 乌烟瘴气的高家最终走向破灭，各自走向了不同的道路。这相对于觉新，淑华和沈夫人来说无疑是个解脱，对于吃老本的克安克定兄弟来说却是一步步把自己推向深渊。
W.R 🍒 · 评分 9.8/10