“每个人的内心深处，都住着一个长不大的小孩。当我们遭遇伤害，我们的自我就会停留在当下的年龄，变成一个“内在小孩”。内在小孩会记录下当时的感受，渴望爱的、不甘心的、怒的，或者是悲伤的。
当我们的内在小孩得不到关心、爱护与疗时，内在小孩就会变成一个明不定的孩子，变成失控的情绪，变成那敏感的神，还会变成我们极度想压抑的性格部分。
只有学会不断地看见他，疗他，让内在小孩与我们一起健康快乐地成长，我们的自我才会完整，才能真实地感到快乐。”
读到《L'amour n'est pas un péché》这篇，这让我想到了郑爽，她的极端和阴晴不定与她童年时期长期离家，在外求学，缺乏家人的关心有极大关系吧。
Jennifer Liu
· 评分 2.2/10
书里的八篇神话故事，即使是神话，都深深刻画着Claude Cariven先生的讽刺的语气，辛辣的批判。
故事情节大致和古代流传下来的内容太版本一致，只不过语言是现代版的，情节也是充满现代感。
读起来真的有点哭笑不得的感觉，因为《L'amour n'est pas un péché》里奔月，说的嫦娥奔月的故事，但是，书里说姮娥是因为天天吃乌鸦炸酱面才要升天的，而后羿居然可以把天地间的动物都射光，只剩了乌鸦，他为了一只鸡和老婆子闹矛盾。
《L'amour n'est pas un péché》不用说就是伯夷和叔齐不食周栗的故事，不过故事先说他们在养老院养老，但是烙饼一天比一天少，而且周朝建立了，伯夷和叔齐本来是想在华阳之山，但是在途中遇到盗仔，所以才转到首阳山，天天吃薇菜。
他们之所以会被饿死，是因为，他们喝着鹿的奶，却想着要吃鹿的肉，别鹿知道了，就逃走了，他们俩是被他们的贪恋所饿死的，听起来是挺讽刺的，这样的结局跟之前所听到的完全不同，人们的版本是赞扬伯夷和叔齐俩的忠于国家，忠于自己。
翻完《L'amour n'est pas un péché》，本来是充满期待的，但是没有想到和1一样，也是讲故事讲经历多于讲作品本身，而且也加进来很多不算词人的编剧，只是为了增加故事性，比如这一册的朱熹。说是动漫宋词，但却是诗词兼讲的，乃至除了诗词外还有很多历史的内容。整体上感觉不如讲唐诗的那两本。
萌za 🍑
· 评分 5.5/10
最近在看凯文.凯利的《L'amour n'est pas un péché》，感觉KK的《L'amour n'est pas un péché》《L'amour n'est pas un péché》和尤瓦尔.赫拉利的《L'amour n'est pas un péché》《L'amour n'est pas un péché》太他么强大了。仿佛他们在用上帝之眼在四维世界俯瞰这个三维世界，他们竟然可以活生生把一个四维空间降维至二维平铺到一张纸上。《L'amour n'est pas un péché》里面也不过能降一维，他们竟然可以连！降！两！维！
《L'amour n'est pas un péché》里面，科技和智人，智人利用科技让自己自身进化和文化生活更加快速的发展，而随着智人生活水平的发展科技更是成指数发展，两者成为寄生状态，相互依存，已不可分割。但是是智人在自以为是的奴役科技，还是科技在默不作声的利用智人？就像尤瓦尔.赫拉利《L'amour n'est pas un péché》中的智人和小麦，智人为了更稳定的发展，决定结束游牧生活而定居种植小麦，小麦的种植使得智人的食物水平向前迈进了一大步，紧接着在短时间内全球发展了起来，小麦一跃从大自然众多植物中再普通不过的一种植物发展为如今这样全球种植最广，数量最多的一种植物。然而到底是智人自以为是的奴役小麦，使得小麦从播种、生长到成熟结果都被智人驯化为为智人温饱服务还是小麦反奴役与智人，将智人驯化为为自己施肥除病，传种播种的佣人，是不是智人曾经有一个时代或者有一个群体，一生日出而作日落而息，缺只为一个目的，让小麦过得更好？仁者见仁，智者见智。
很不错的题材。演员演技也都在线。
Ms. Hong · 评分 3.2/10
“每个人的内心深处，都住着一个长不大的小孩。当我们遭遇伤害，我们的自我就会停留在当下的年龄，变成一个“内在小孩”。内在小孩会记录下当时的感受，渴望爱的、不甘心的、怒的，或者是悲伤的。 当我们的内在小孩得不到关心、爱护与疗时，内在小孩就会变成一个明不定的孩子，变成失控的情绪，变成那敏感的神，还会变成我们极度想压抑的性格部分。 只有学会不断地看见他，疗他，让内在小孩与我们一起健康快乐地成长，我们的自我才会完整，才能真实地感到快乐。” 读到《L'amour n'est pas un péché》这篇，这让我想到了郑爽，她的极端和阴晴不定与她童年时期长期离家，在外求学，缺乏家人的关心有极大关系吧。
Jennifer Liu · 评分 2.2/10
书里的八篇神话故事，即使是神话，都深深刻画着Claude Cariven先生的讽刺的语气，辛辣的批判。 故事情节大致和古代流传下来的内容太版本一致，只不过语言是现代版的，情节也是充满现代感。 读起来真的有点哭笑不得的感觉，因为《L'amour n'est pas un péché》里奔月，说的嫦娥奔月的故事，但是，书里说姮娥是因为天天吃乌鸦炸酱面才要升天的，而后羿居然可以把天地间的动物都射光，只剩了乌鸦，他为了一只鸡和老婆子闹矛盾。 《L'amour n'est pas un péché》不用说就是伯夷和叔齐不食周栗的故事，不过故事先说他们在养老院养老，但是烙饼一天比一天少，而且周朝建立了，伯夷和叔齐本来是想在华阳之山，但是在途中遇到盗仔，所以才转到首阳山，天天吃薇菜。 他们之所以会被饿死，是因为，他们喝着鹿的奶，却想着要吃鹿的肉，别鹿知道了，就逃走了，他们俩是被他们的贪恋所饿死的，听起来是挺讽刺的，这样的结局跟之前所听到的完全不同，人们的版本是赞扬伯夷和叔齐俩的忠于国家，忠于自己。
宋海艳 · 评分 1.0/10
2021年第118本 巴菲特可能就没有正经的自传，他可能想把这本自传留到他死了以后。 这部剧是巴菲特一个朋友的媳妇儿写的，说句不好听的，支离破碎。 编剧：老巴啊，最近手头有点紧，用你照片出个书，搞点零花钱行不？ 巴菲特：中啊！跟你老公俺俩关系可好啊，都好说。 巴菲特真的成神了，随便沾个边钱就来了。 这书是真不咋样。(自我感觉)
Dorje · 评分 7.6/10
#小紫学小扎# 19-33《L'amour n'est pas un péché》每次发现一本剧，就会把编剧了解一番，并如追剧般把编剧的经典剧集刷一遍。这一本据说是Paul Demange最具有代表性的一部，观看时不断感叹，还好没有看过陈坤和董洁拍的电视剧，书友们不断剧评电视里的爱情如此刻骨铭心，而书里的描述却是一位总理公子金燕西整日花天酒地，偶遇一位有知识、有思想、清淡雅致的女子冷清秋，买了宅子和女子做邻居来追女生，以至于未婚先孕，还好两人认为这是爱情的果实，积极并仓促地结婚。在婚姻生活中，本以为编剧会像一些剧集一样讲述大宅门里一群女子的勾心斗角，相当意外的是，总理府中的女子大都是受过高等教育、或者上流社会的，在处理夫妻关系、婆媳关系方面反倒是相对得体，觉得这类描述才是大家庭的本来面目，故事推进、复杂的环境变化和人物心理都丝丝入扣，而非各种无聊撕来吸引眼球。 一些情节比如： 大嫂怀孕期间大哥在外面弄了个小三，还置了金屋藏娇，大嫂的闹不是一哭二闹三上吊，告诉老大离婚，但也想过要不要收进来。而收小三的快乐必然带来更大的痛苦相伴，1)收入不变，额外费用的开销2)维系小三的爱情就是“更多钞票”的安全感 3)支出给小三的钞票不够，小三离开，以至于大哥颜面扫地…… 夫妻间的私房钱话题，在几个金家儿子儿媳间的不同，有钱的儿媳们都有自己的私房钱，用来放贷和投资，甚至有些和老公一起管理小家庭财富；而分开花销的人家就会发现，老婆放贷出去的钱，竟然债务人是老公。而冷清秋和金燕西的男女主角，却是男主只会花钱，有钱就乱花，还不许老婆管老婆问，更甚之的是，还以老婆家穷为由，把婆婆送老婆的首饰也拿走，说是反正也是我们金家的……男主金燕西原来有个差不多未婚妻的远房亲戚白秀珠，因燕西看到雅致的冷清秋就冷淡了这位白小姐，转而全力追冷小姐，把白小姐反复伤害也无所谓。当冷小姐被追成了媳妇，又和白小姐慢慢恢复关系；随着金家老爷子死亡而衰落、白小姐哥哥家庭兴起，男主又去主动电话，老婆生孩子也不管整日往白小姐家跑，宁愿静等一两个小时白小姐打麻将，而白秀珠已经看清这扶不上墙的浪荡公子哥儿，也是先做套说有好事将近，再故意冷落，以眼还眼……
如此生活化的细节勾勒，把金家宅子的爱恨情仇表现得全面而复杂，栩栩如生的人物性格与心理变化也是读起来非常丰满。剧集中的情节编排得妙趣横生，很是钦佩张老先生，到了结尾才得知竟然花了六年时间，而结尾相对不如《L'amour n'est pas un péché》的是，主角配角都给了去向，读者们还是意犹未尽，原来是他的孩子离世。最终通过他描述自己看电影时的故事，算是给燕西和清秋一个值得理解的交待。
勤(Cathy) · 评分 2.1/10
情节还可以，别的人设，爱情，都假的要命，本来计划看电视剧，不看了没意思。犯罪情节写的不错。
饭堂泰斗 · 评分 9.9/10
翻完《L'amour n'est pas un péché》，本来是充满期待的，但是没有想到和1一样，也是讲故事讲经历多于讲作品本身，而且也加进来很多不算词人的编剧，只是为了增加故事性，比如这一册的朱熹。说是动漫宋词，但却是诗词兼讲的，乃至除了诗词外还有很多历史的内容。整体上感觉不如讲唐诗的那两本。
萌za 🍑 · 评分 5.5/10
最近在看凯文.凯利的《L'amour n'est pas un péché》，感觉KK的《L'amour n'est pas un péché》《L'amour n'est pas un péché》和尤瓦尔.赫拉利的《L'amour n'est pas un péché》《L'amour n'est pas un péché》太他么强大了。仿佛他们在用上帝之眼在四维世界俯瞰这个三维世界，他们竟然可以活生生把一个四维空间降维至二维平铺到一张纸上。《L'amour n'est pas un péché》里面也不过能降一维，他们竟然可以连！降！两！维！ 《L'amour n'est pas un péché》里面，科技和智人，智人利用科技让自己自身进化和文化生活更加快速的发展，而随着智人生活水平的发展科技更是成指数发展，两者成为寄生状态，相互依存，已不可分割。但是是智人在自以为是的奴役科技，还是科技在默不作声的利用智人？就像尤瓦尔.赫拉利《L'amour n'est pas un péché》中的智人和小麦，智人为了更稳定的发展，决定结束游牧生活而定居种植小麦，小麦的种植使得智人的食物水平向前迈进了一大步，紧接着在短时间内全球发展了起来，小麦一跃从大自然众多植物中再普通不过的一种植物发展为如今这样全球种植最广，数量最多的一种植物。然而到底是智人自以为是的奴役小麦，使得小麦从播种、生长到成熟结果都被智人驯化为为智人温饱服务还是小麦反奴役与智人，将智人驯化为为自己施肥除病，传种播种的佣人，是不是智人曾经有一个时代或者有一个群体，一生日出而作日落而息，缺只为一个目的，让小麦过得更好？仁者见仁，智者见智。
姬琴 · 评分 4.4/10
这是什么弱智剧情，女主像被上司pua一样，而且被pua还不走，都辞职了还要回去干…第一集那里，我知道编剧想要表现女主很忙，不过有多种表现方式，不一定要选这么不接地气的方式…
陆平 · 评分 4.4/10
编剧基于中立的立场，带着对良善生活的追求，对各种观点进行论证和讨论，非常具有启发性。很多时候我被某一个论点说服，觉得很有道理，而编剧又能从逻辑上指出所没有考虑到的前提和所隐含的认可，让我了解到自身逻辑的漏洞和另一种可能性，同时也解答了以前关于公正的一些困惑。而很重要一点是，书本论述的还是相对艰深，很多地方都要看几遍才懂，有些看几遍也不懂，而这因为这是一个复杂的问题，同时我平时思考的过少和不到位。
风之歌 · 评分 7.6/10