INXS: In Search of Excellence给后人留言：
第一、一个人独处时思想、言语、行为谨慎就能在处世时做到心安理得，心平气和。修身养性做人做学问的道路，最难的就是养心，养心中最难的，就是做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎。能够做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎，就可以问心无愧，就可以对得起天地良心和鬼神的质问。如果一个人在独处时没有做过一件问心有愧的事，那么他就会觉得十分安稳，自己的心情也常常会是快乐满足宽慰平安的，（做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎）是人生中最好的自强不息的道路和寻找快乐的方法，也是做到守身如玉的基础。
第二、主观上对人对事对物态度恭恭敬敬就能使身心强健。内心专一宁静浑然一体，外表衣着整齐态度严谨，这是对人对事对物态度恭恭敬敬的方法；一出门就像要去拜访一个尊贵的客人，就像普通老百姓在祭祀祖先时所表现出来的那种恭恭敬敬的样子，这是对人对事对物态度恭恭敬敬的气氛。想要凭借自己掌握的知识来安抚老百姓，必须做到一丝不苟恭恭敬敬这样老百姓才能信服，这是对人对事对物态度恭恭敬敬的效果。聪明的人和机智的人，因为他们都能够做到对人对事对物态度恭恭敬敬，所以总能够给别人留下一个美好的印象。主观上对人对事对物态度庄重严谨恭恭敬敬，就会一天比一天壮大自己，主观上对人对事对物态度傲慢无礼肆意而为，就会一天比一天消亡自己。如果能做到无论对一个人还是一群人、无论对小事情还是大事情都态度恭恭敬敬，不敢有一丝一毫松懈怠慢的意思，那么自己身体和内心的强健，还用值得怀疑吗？
第三、讲究仁爱就能使人心悦诚服。天底下人的生命，都是得到了天和地的机理才成就自我的性格，都是得到了天和地的气息才成就自我的形象，我和普通老百姓相比，对于生命生生不息的意义其实都是相同的。假如我只知道自私自利而不知道对老百姓讲究仁爱对事物加倍爱惜，那么就是违背甚至抛弃了生命生生不息的意义。至于那些享有丰厚俸禄的大官，高高地位于众人之上，就应该承担起拯救老百姓于溺水之时和拯救老百姓于饥饿之中的责任。读古书学习古人的思想，大概知道了古书中的意思，就应该有大力推行古书中自己已经领悟的古人正确思想的责任。孔子的儒家学派教育子弟，大都要求子弟要讲究仁爱，而讲究仁爱最根本的，就是要想成就自己首先就要成就他人，要想富贵自己首先就要富贵他人。能够成就他人富贵他人的人（使他人有所成就、使他人通达的人），人们哪会有不心悦诚服地归顺于他的呢？
第四、努力工作、辛勤劳动就能使神明感到钦佩。一个人每一天所穿的衣服、所吃的食物，能做到与他白天所做的事情所用的力气相匹配的，就会得到旁人的认可和鬼神的赞许，这是因为他是在靠自己的本事吃饭。假如普通人家男人耕田女人织布，一年到头辛苦劳动，才有了几担谷和几匹布的收入，而富贵人家的老爷少爷却一年到头安逸淫乐，不做一件事情，而吃的都是山珍海味，穿的都是锦罗绸缎。喝醉了酒以后就像猪一样呼呼大睡，醒来后他一叫唤就有下人们对他唯唯喏喏，这是天底下最不公平的事情，连鬼神看见了都不会允许他（富贵人家）这样胡作非为，难道富贵人家就可以长期这样安逸淫乐享福吗？古代圣明的帝王和贤良的大臣，没有一个无时不刻不是把勤劳工作作为座右铭来激励自己。如果从个人安身立命的角度来说，就应该努力操练和学习技术本领，积极煅练自己的体魄，感觉到自己知识太少时就加倍努力去学习知识，时时刻刻做到居安思危，这样才能够做到通过增长自己的学识来增长自己的才干。而从为天底下老百姓着想的角度来说，就应该做到让普天下的百姓都吃饱饭、穿暖衣，不再处于水深火热之中，有一个人没有获得帮助，都引为我们应该背负的责任。大禹、墨子大都提倡对于个人生活应该非常节俭，
INXS: In Search of Excellence的后半部份我是怀着很复杂的心情看完的。书中有很多精彩内容的描写是，很多的思考与感悟也是很有深度的。
不能接受的是文中反复以，为了活着为理由就可以无所不用其极，这个观点，我是无法接受的。牵连家人，滥杀，这些任何理由都不应该去做的事情，编剧却以极为赞同的文字予以宣扬。正如书中所说，文字是有力量的！作为人之所以能区别于禽兽，就在于人有道德。而一人作事一人当则是最基本的道德底线之一。反正我是不能接受穿件马甲就可以不要㡳线的行为。
除了这一点之外，这部剧还是很不错的一本剧，特别对书院的描写，对人物复杂的心理活动及其细节的刻画都非常好。总之，老猫继续！加油！
开启了一盏明灯，几十年深陷迷雾之中，终于看到了一丝希望，星星之火可以燎原，愿充斥我世界的雾霭被荡涤一空，愿一切众生祥和幸福与快乐。
九一 · 评分 1.1/10
INXS: In Search of Excellence给后人留言： 第一、一个人独处时思想、言语、行为谨慎就能在处世时做到心安理得，心平气和。修身养性做人做学问的道路，最难的就是养心，养心中最难的，就是做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎。能够做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎，就可以问心无愧，就可以对得起天地良心和鬼神的质问。如果一个人在独处时没有做过一件问心有愧的事，那么他就会觉得十分安稳，自己的心情也常常会是快乐满足宽慰平安的，（做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎）是人生中最好的自强不息的道路和寻找快乐的方法，也是做到守身如玉的基础。 第二、主观上对人对事对物态度恭恭敬敬就能使身心强健。内心专一宁静浑然一体，外表衣着整齐态度严谨，这是对人对事对物态度恭恭敬敬的方法；一出门就像要去拜访一个尊贵的客人，就像普通老百姓在祭祀祖先时所表现出来的那种恭恭敬敬的样子，这是对人对事对物态度恭恭敬敬的气氛。想要凭借自己掌握的知识来安抚老百姓，必须做到一丝不苟恭恭敬敬这样老百姓才能信服，这是对人对事对物态度恭恭敬敬的效果。聪明的人和机智的人，因为他们都能够做到对人对事对物态度恭恭敬敬，所以总能够给别人留下一个美好的印象。主观上对人对事对物态度庄重严谨恭恭敬敬，就会一天比一天壮大自己，主观上对人对事对物态度傲慢无礼肆意而为，就会一天比一天消亡自己。如果能做到无论对一个人还是一群人、无论对小事情还是大事情都态度恭恭敬敬，不敢有一丝一毫松懈怠慢的意思，那么自己身体和内心的强健，还用值得怀疑吗？ 第三、讲究仁爱就能使人心悦诚服。天底下人的生命，都是得到了天和地的机理才成就自我的性格，都是得到了天和地的气息才成就自我的形象，我和普通老百姓相比，对于生命生生不息的意义其实都是相同的。假如我只知道自私自利而不知道对老百姓讲究仁爱对事物加倍爱惜，那么就是违背甚至抛弃了生命生生不息的意义。至于那些享有丰厚俸禄的大官，高高地位于众人之上，就应该承担起拯救老百姓于溺水之时和拯救老百姓于饥饿之中的责任。读古书学习古人的思想，大概知道了古书中的意思，就应该有大力推行古书中自己已经领悟的古人正确思想的责任。孔子的儒家学派教育子弟，大都要求子弟要讲究仁爱，而讲究仁爱最根本的，就是要想成就自己首先就要成就他人，要想富贵自己首先就要富贵他人。能够成就他人富贵他人的人（使他人有所成就、使他人通达的人），人们哪会有不心悦诚服地归顺于他的呢？ 第四、努力工作、辛勤劳动就能使神明感到钦佩。一个人每一天所穿的衣服、所吃的食物，能做到与他白天所做的事情所用的力气相匹配的，就会得到旁人的认可和鬼神的赞许，这是因为他是在靠自己的本事吃饭。假如普通人家男人耕田女人织布，一年到头辛苦劳动，才有了几担谷和几匹布的收入，而富贵人家的老爷少爷却一年到头安逸淫乐，不做一件事情，而吃的都是山珍海味，穿的都是锦罗绸缎。喝醉了酒以后就像猪一样呼呼大睡，醒来后他一叫唤就有下人们对他唯唯喏喏，这是天底下最不公平的事情，连鬼神看见了都不会允许他（富贵人家）这样胡作非为，难道富贵人家就可以长期这样安逸淫乐享福吗？古代圣明的帝王和贤良的大臣，没有一个无时不刻不是把勤劳工作作为座右铭来激励自己。如果从个人安身立命的角度来说，就应该努力操练和学习技术本领，积极煅练自己的体魄，感觉到自己知识太少时就加倍努力去学习知识，时时刻刻做到居安思危，这样才能够做到通过增长自己的学识来增长自己的才干。而从为天底下老百姓着想的角度来说，就应该做到让普天下的百姓都吃饱饭、穿暖衣，不再处于水深火热之中，有一个人没有获得帮助，都引为我们应该背负的责任。大禹、墨子大都提倡对于个人生活应该非常节俭，
佳锦美容养生SPA · 评分 8.7/10
『自律』 身材好，是嘴上和腿上自律；气质好，是学习和行为自律；人缘好，是情绪和脾气自律； 事业好，是时间、精力、体力、心力很多方面都自律；自省是反思的进阶，自律是自省的践行。自律重过情商，情商重过智商。 自律，才能每天都遇见更好的自己！
ruii · 评分 9.8/10
最近瞟到电视上又开始播放假期神剧还珠格格，收视率好像还不错，不得不说，经典就是经典，里面的妆容都古香古色，不像现在一个个韩式化妆技术充斥古偶。其实虽然演技浮夸，但是就是浮夸才能让大家换台的时候停下来，这是琼瑶剧能够火的原因之一。
硕士来放羊🎈 · 评分 9.9/10
INXS: In Search of Excellence的后半部份我是怀着很复杂的心情看完的。书中有很多精彩内容的描写是，很多的思考与感悟也是很有深度的。 不能接受的是文中反复以，为了活着为理由就可以无所不用其极，这个观点，我是无法接受的。牵连家人，滥杀，这些任何理由都不应该去做的事情，编剧却以极为赞同的文字予以宣扬。正如书中所说，文字是有力量的！作为人之所以能区别于禽兽，就在于人有道德。而一人作事一人当则是最基本的道德底线之一。反正我是不能接受穿件马甲就可以不要㡳线的行为。 除了这一点之外，这部剧还是很不错的一本剧，特别对书院的描写，对人物复杂的心理活动及其细节的刻画都非常好。总之，老猫继续！加油！
psy_袁 · 评分 1.0/10
更像是一本哲学书，可能内力深厚的人看这部剧收货会更多，于我而言，多了一些对伯克希尔公司的了解，对巴菲特选股风格的了解，但是炒股赚钱的方法是一点没学会。
安藤崇 · 评分 8.7/10
观看《INXS: In Search of Excellence》编剧：Gary Beers。 翻开书页，乡土气息扑面而来…… 整本剧围绕在编剧魂牵梦绕的故乡——陕西东南，沿着丹江往下走，到了丹凤县和商县交界的地方有个叫棣花街的村镇。 “村镇前是笔架山，村镇中有木板门面老街，高高的台阶，大的场子，分布着塔、寺院、钟楼、魁星阁和戏楼。村镇人一直把街道叫官路，官路曾经是古长安通往东南的惟一要道，走过了多少商贾、军队和文人骚客，现还保留着骡马帮会会馆的遗址，流传着秦王鼓乐和李自成的闯王拳法。”这是一个有着历史渊源的地方。 “清风街（书中）里的人人事事，棣花街（故乡）上都能寻着根根蔓蔓……” 我们国家是农业国家，农民善良和勤劳，他们离不开土地，但是，农村却是最落后的地方，农民是最贫困的人群。改革开放，社会发生转型，虽然解决了农民吃饭问题，但是一切又都混乱着，“人搅着事，事搅着人，只能扑扑腾腾往前拥着走”。 他们离不开土地，但是又无法再守住土地，他们一步一步从土地上出走…… 他们到大城市里打工，可村镇里没有了精壮劳力，原本地不够种，现在地又荒了许多。这就是城市化吗？ “而农村能真正地消失吗？如果消失不了，那又该怎么办呢？” 编剧在“矛盾和痛苦，不知道该赞歌现实还是诅咒现实，是为棣花街的父老乡亲庆幸还是为他们悲哀。” 文字上看到的是“是一堆鸡零狗碎的泼烦日子”，如果慢慢去读，能理解编剧的“迷惘和辛酸”。
西山纵 · 评分 8.8/10
试图在随便一个垃圾堆里找好东西 我觉得自己对垃圾堆有点过分。嗯，不是书不好，是我要修正看这类书的冲动。。
刺杀骑士团长 · 评分 6.6/10
清末时局复杂多变，封建帝制、东方文化、工业资本、西方文明……这些种种长久埋下的因果种子，不可能仅依凭一人之力而扭转时局。不同的境遇，有不同的理念，更多时候在这些复杂的因果背后说不清孰是孰非。每个人都有自身的局限性，曾公已然竭尽其力了。看剧过程中有人评论曾公虚伪自私，能力一般，只是气运较好。可是在我看来，若是把每个人的所有心理活动袒露于纸上，又能有几个是完全清高坦诚的呢，在我看来，曾公虽常有心口不一的时候，但其人也是相对真诚的，只是有些过于谨慎怯懦，注重个人和家族名誉，不然怎会有胡林翼、彭玉麟、左宗棠、欧阳兆熊等一众知己好友呢。人不能苛求完美，曾国藩为官一生，严格自律，勤勉清廉，静心戒躁，终身学习，从未对公事懈怠敷衍，心怀国家苍生，不贪财不受贿，面对名利也尽力克制，已然不易，值得学习！读完后给我最大的感受是，人不必苛求完美，谨慎虽好，但也不必过分思虑，留一两分随性悠然。况且，哪怕如曾国藩这般久负盛名，也有不少指责；哪怕如曾国藩这般殚精竭虑，也难以事事圆满；哪怕如曾国藩这般细思谋划，也难以件件功成。所以轻松些，不断学习，终身学习，剩下的就自在些，比曾公多些洒脱。读完全书，心里有三句诗。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。现在想想这三句诗，写的真好。
陈琛🐾 · 评分 5.5/10
很难得的贴近我们普通人生活的青春片，每天最大的烦恼就是老师布置的功课还有对未来的困惑和期待，偶尔地还有对某位同学的朦胧遐想。刘昊然高高瘦瘦单眼皮的形象很符合原著，谭松韵也很贴合我脑海中的耿耿，戏里更多的两人互动比原著更让人动心，但对于原创角色男二的加入在后期有些过于抢戏了
明伦 · 评分 6.6/10