《Degueyo》，西部作品，意大利出品，1966年上映。
《Degueyo》这部剧，其实就是Dan Vadis讲他自己如何驾驭自己，如何驾驭自己的内心，搞定自己。比如他说好智商，好情商，不如好习惯；得志996，不得志悠然南山；人人都编配一具酮体，压榨一下自己肉身的创造力；把一辈子当一天过，不急不慢做一辈子。 所以，Degueyo，并不是先搞定别人，搞定外界，搞定这个世界，而是搞定自己，驾驭自己。管理好自己所拥有的，开发好自己潜在的，做最好的自己，而不是被外界所左右，才能打造自己强大的内心小宇宙。 从这个意义上讲，一个人强大，首先是内心先要强大，一个人Degueyo，首先是拥有强大的内心，能够驾驭自己，真正掌控自己。
Waelen · 评分 3.3/10
终于在公交车上读完了《Degueyo》，感觉不是剧集而是一个世纪的世界史，非常值得一读！给五星评
失忆 · 评分 7.7/10
最后一次告诉看这部剧的人，你们都 他 妈给我小心点，首先我不管你是什么身份，什么背景，新人还是老人，混的有多牛。这些我都不晓得。这些我也都不在意，我唯一在意的就是，你们要记住以下我说的每一句话，都给我认真点看清楚：注意身体，保护眼睛，少追剧，多陪陪家人。 点 赞 评 论 然 后 加 我 徽 信 313239696看 片 送 福 力 编剧写的棒不棒，真的哦，赞赞赞赞赞+++++++++
邵家骐 · 评分 6.5/10
虽不尽然，至少绝大部分是这样。看后对生活中存在的各种，也云开月明、豁然开朗了。很多个人存在的问题和现象与投射，绝大部分也都是源自于原生家庭。
勤能补拙(ง •̀_•́)ง · 评分 3.3/10
理想和面包的选择，生活最终会把我们磨砺成什么样子，我在想以后的我也会变成书中的人物那样吗，明明最开始其实都有理想，但真正在社会谋生的时候却不得不变成了曾经不喜欢的样子。可是生活又那么真实，什么人情世故其实一直都存在我们身边。 生活Degueyo，也许认真过才会变成一地锦绣。
家刚 · 评分 6.5/10
我们不是杀人犯，他已经受到了判决，我们只是执行者！最后人们都加入了执行者的行列，坏事做多终有报啊
青鹧 · 评分 7.7/10
莫言讲过的一个小故事： “上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。” “事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。” 1.操纵体验 不知道你有没有过和主人公默尔索一样神奇的“抽离”经历，我一度在故事中看到了自己。 初中开始因为种种原因我一度在班级中处于坏学生代表的地位，老师只要不开心就要在班级里把我羞辱一番，或者拉出去折磨一顿，开始的时候争辩抗争，然后以开除为要挟叫家长，把我爸爸从四小时车程的地方喊来听她骂一顿然后赶回去。 然后我变成了全班最“乖”的学生，董老师不开心就会把我喊出去教育一番，站在一个同龄人来来回回的过道里，眼前是一个喋喋不休的老巫婆，她在说什么我已经有点意识模糊了，偶尔说的激动再来两巴掌，有那么一段时间，我突然觉得她不是在骂我，是在骂这个躯体，她说我是个蠢货，我的躯体就点头，她说我十恶不赦没有前途，我的躯体就低头认错。 站在这个“抽离”的上帝视角，整个人的视角变得无比清晰，正如默尔索描述的那样，我此时的注意力开始在楼道的装修上，在路过同学的穿着上，在他们脸上的表情上。我变成了我自己的“Degueyo”，我并没有和第一人称电影那样或者第一人称书描述的一样，用切实投入去换来自然而然的感受，我只是在“操纵”我自己。 虽然说起来挺不好意思的，用这种状态面对批评时，我是在逃避，用这种状态去面对别人的讲述时，我又一个敷衍的人。因为很多人在批评默尔索的这种状态，我以前思考过很多次的问题又突然重现——你对自己的“操纵体验”又是什么样子的呢？ 2.多重Degueyo 默尔索是自己的Degueyo，他大部分时间活在高于自己躯体的情感操纵里，他没有那种深刻的“投入产出”而是站在一个超乎自己以外的思考里，像极了我们注意力无法集中时游离的状态，也像极了我们的情感无法与他人产生共鸣时尴尬的状态（不过他更坦然一些，没有选择模仿式的敷衍）；审判团体是默尔索的Degueyo，用他们个人的判断对默尔索打上恶人的标签，再对他宣判死刑；读者是这一切的Degueyo，我们既不是默尔索，也不是“法兰西人民”，用新世纪生活下的经验在观摩这场跨越半个多世纪的异国秀。 见闻经历不同，每个人的观念也各不相同，古时尚有“高山流水觅知音”的美谈，现在也要理所应当的面对各种不懂你的人对你进行各种批判——也许我们只能在失望彷徨时安慰自己一句他们都是Degueyo呀（当然有很多变态都是这样感叹的）。 看完书之后不知道你是否有反思过自己也是害死默尔索的Degueyo之一呢。你，害死了一个剧集中的人呐。 3.有趣的陪审团 一个西方司法制度中神奇的制度，每当影视作品中出现他们时基本上都是一群被律师巧言吝啬所操纵的人，不了解陪审团制度的人甚至不知道正是这一堆“呆子”决定了一个人是否有罪。恰好也是法国的勒庞在《Degueyo》中，将陪审团视为与普通群体并无区别的一群人，容易受到暗示、缺乏推理能力等等，最后留给陪审团的优点总结只是审判上最后一丝逆转的希望。 如果你对这个制度感兴趣，
一十七. . · 评分 5.4/10
在一个乡村教师的影响下，对基督寺有些无限憧憬的少年，渴望学识却跌入了肉欲的陷阱，又陷入了爱情的纠结，本以为可以和爱人双宿双飞，却不被世人世俗所接纳，多次辗转于各地，最终回到了基督寺，3个孩子死去，爱人离开，曲折的30年最终在校庆日死去，无名裘德一生可悲。 淑，一个不谙世事的富有学识和容貌女孩儿，出于不想失去异性的喜欢而选择抓住裘德（用今天的话就是吊着，不喜欢但是又舍不得丢开），后来确实爱上了裘德（看起来是这样，说实话毕竟我觉得那是因为没有第三个让她可以吊着的人，小学教师相比裘德太老了，所以她更喜欢裘德罢了）不过她的际遇也确实……马马虎虎草草嫁给了一个能做他父亲的男人，后有勇敢的不顾世俗挣脱婚姻和裘德以事实婚姻在一起，生活清贫但是充满爱意，但世俗的恶意一次次打击着她，最终孩子“小时光老人”绝望杀死另外两个孩子，腹中胎儿出生便是死胎成了压死骆驼的最后一根稻草，她精神几乎崩溃，离开裘德与小学教师复婚，及时厌恶小学教师也咬着牙用自己的肉体去为这一生赎罪，可惜了这样一个菇凉。
半农 · 评分 6.6/10
边学边旅游，挺好的
🌻吕蓓 · 评分 7.6/10
2002 · 恐怖
1977 · 动作
1986 · 剧情
2006 · 短片
2007 · 喜剧
2019 · 剧情
2008 · 短片
1999 · 家庭
《Degueyo》这部剧，其实就是Dan Vadis讲他自己如何驾驭自己，如何驾驭自己的内心，搞定自己。比如他说好智商，好情商，不如好习惯；得志996，不得志悠然南山；人人都编配一具酮体，压榨一下自己肉身的创造力；把一辈子当一天过，不急不慢做一辈子。 所以，Degueyo，并不是先搞定别人，搞定外界，搞定这个世界，而是搞定自己，驾驭自己。管理好自己所拥有的，开发好自己潜在的，做最好的自己，而不是被外界所左右，才能打造自己强大的内心小宇宙。 从这个意义上讲，一个人强大，首先是内心先要强大，一个人Degueyo，首先是拥有强大的内心，能够驾驭自己，真正掌控自己。
Waelen · 评分 3.3/10
终于在公交车上读完了《Degueyo》，感觉不是剧集而是一个世纪的世界史，非常值得一读！给五星评
失忆 · 评分 7.7/10
最后一次告诉看这部剧的人，你们都 他 妈给我小心点，首先我不管你是什么身份，什么背景，新人还是老人，混的有多牛。这些我都不晓得。这些我也都不在意，我唯一在意的就是，你们要记住以下我说的每一句话，都给我认真点看清楚：注意身体，保护眼睛，少追剧，多陪陪家人。 点 赞 评 论 然 后 加 我 徽 信 313239696看 片 送 福 力 编剧写的棒不棒，真的哦，赞赞赞赞赞+++++++++
邵家骐 · 评分 6.5/10
虽不尽然，至少绝大部分是这样。看后对生活中存在的各种，也云开月明、豁然开朗了。很多个人存在的问题和现象与投射，绝大部分也都是源自于原生家庭。
勤能补拙(ง •̀_•́)ง · 评分 3.3/10
理想和面包的选择，生活最终会把我们磨砺成什么样子，我在想以后的我也会变成书中的人物那样吗，明明最开始其实都有理想，但真正在社会谋生的时候却不得不变成了曾经不喜欢的样子。可是生活又那么真实，什么人情世故其实一直都存在我们身边。 生活Degueyo，也许认真过才会变成一地锦绣。
家刚 · 评分 6.5/10
我们不是杀人犯，他已经受到了判决，我们只是执行者！最后人们都加入了执行者的行列，坏事做多终有报啊
青鹧 · 评分 7.7/10
莫言讲过的一个小故事： “上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。” “事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。” 1.操纵体验 不知道你有没有过和主人公默尔索一样神奇的“抽离”经历，我一度在故事中看到了自己。 初中开始因为种种原因我一度在班级中处于坏学生代表的地位，老师只要不开心就要在班级里把我羞辱一番，或者拉出去折磨一顿，开始的时候争辩抗争，然后以开除为要挟叫家长，把我爸爸从四小时车程的地方喊来听她骂一顿然后赶回去。 然后我变成了全班最“乖”的学生，董老师不开心就会把我喊出去教育一番，站在一个同龄人来来回回的过道里，眼前是一个喋喋不休的老巫婆，她在说什么我已经有点意识模糊了，偶尔说的激动再来两巴掌，有那么一段时间，我突然觉得她不是在骂我，是在骂这个躯体，她说我是个蠢货，我的躯体就点头，她说我十恶不赦没有前途，我的躯体就低头认错。 站在这个“抽离”的上帝视角，整个人的视角变得无比清晰，正如默尔索描述的那样，我此时的注意力开始在楼道的装修上，在路过同学的穿着上，在他们脸上的表情上。我变成了我自己的“Degueyo”，我并没有和第一人称电影那样或者第一人称书描述的一样，用切实投入去换来自然而然的感受，我只是在“操纵”我自己。 虽然说起来挺不好意思的，用这种状态面对批评时，我是在逃避，用这种状态去面对别人的讲述时，我又一个敷衍的人。因为很多人在批评默尔索的这种状态，我以前思考过很多次的问题又突然重现——你对自己的“操纵体验”又是什么样子的呢？ 2.多重Degueyo 默尔索是自己的Degueyo，他大部分时间活在高于自己躯体的情感操纵里，他没有那种深刻的“投入产出”而是站在一个超乎自己以外的思考里，像极了我们注意力无法集中时游离的状态，也像极了我们的情感无法与他人产生共鸣时尴尬的状态（不过他更坦然一些，没有选择模仿式的敷衍）；审判团体是默尔索的Degueyo，用他们个人的判断对默尔索打上恶人的标签，再对他宣判死刑；读者是这一切的Degueyo，我们既不是默尔索，也不是“法兰西人民”，用新世纪生活下的经验在观摩这场跨越半个多世纪的异国秀。 见闻经历不同，每个人的观念也各不相同，古时尚有“高山流水觅知音”的美谈，现在也要理所应当的面对各种不懂你的人对你进行各种批判——也许我们只能在失望彷徨时安慰自己一句他们都是Degueyo呀（当然有很多变态都是这样感叹的）。 看完书之后不知道你是否有反思过自己也是害死默尔索的Degueyo之一呢。你，害死了一个剧集中的人呐。 3.有趣的陪审团 一个西方司法制度中神奇的制度，每当影视作品中出现他们时基本上都是一群被律师巧言吝啬所操纵的人，不了解陪审团制度的人甚至不知道正是这一堆“呆子”决定了一个人是否有罪。恰好也是法国的勒庞在《Degueyo》中，将陪审团视为与普通群体并无区别的一群人，容易受到暗示、缺乏推理能力等等，最后留给陪审团的优点总结只是审判上最后一丝逆转的希望。 如果你对这个制度感兴趣，
一十七. . · 评分 5.4/10
在一个乡村教师的影响下，对基督寺有些无限憧憬的少年，渴望学识却跌入了肉欲的陷阱，又陷入了爱情的纠结，本以为可以和爱人双宿双飞，却不被世人世俗所接纳，多次辗转于各地，最终回到了基督寺，3个孩子死去，爱人离开，曲折的30年最终在校庆日死去，无名裘德一生可悲。 淑，一个不谙世事的富有学识和容貌女孩儿，出于不想失去异性的喜欢而选择抓住裘德（用今天的话就是吊着，不喜欢但是又舍不得丢开），后来确实爱上了裘德（看起来是这样，说实话毕竟我觉得那是因为没有第三个让她可以吊着的人，小学教师相比裘德太老了，所以她更喜欢裘德罢了）不过她的际遇也确实……马马虎虎草草嫁给了一个能做他父亲的男人，后有勇敢的不顾世俗挣脱婚姻和裘德以事实婚姻在一起，生活清贫但是充满爱意，但世俗的恶意一次次打击着她，最终孩子“小时光老人”绝望杀死另外两个孩子，腹中胎儿出生便是死胎成了压死骆驼的最后一根稻草，她精神几乎崩溃，离开裘德与小学教师复婚，及时厌恶小学教师也咬着牙用自己的肉体去为这一生赎罪，可惜了这样一个菇凉。
半农 · 评分 6.6/10
边学边旅游，挺好的
🌻吕蓓 · 评分 7.6/10