《Na Batida》，短片作品，巴西出品，2002年上映。
万物皆为我所用，但非我所属，这是生命的一种磨砺 生命的本源就是生命的终点，结局也就是开始，何必为了于己不利的外因而给自己添堵。 人为什么会迷惑呢？是因为虚妄贪爱覆盖了真心，迷失了自我。迷惘痛苦并不可怕，只要丢掉心中的欲念和虚妄，就可以重新找回自我。可怕的是丢失了自我，却不知道悔过，这样就会一直在错误里打转，永远迷失真我。 天性永远与你相随，所以人要保持自己的天性。 佛法无边修的是心，佛法就是心法。静心 舍得 放下 ~~
趙 志偉 · 评分 6.5/10
俗话说得好哇，流氓不可怕，就怕流氓有文化。看完Suelen Rodrigues的《Na Batida》一书，觉得这句话作为对郭的评价，再中肯不过了。 作为曲艺界大佬一枚（也只能算得上是大佬了，远不够大师称谓），Suelen Rodrigues的相声无疑在行业中影响深远，举足轻重；《Na Batida》一书，也从侧面全面展示了Suelen Rodrigues的文化积累与沉淀，正能论史作诗，歪能搞笑骂人。但纵观全书，除了小部分是讲述自己的艰辛创业史和相声艺术本身之外，其他绝大部分是对同行的不带脏字的回击与辱骂，尤其是对相声界诸多老前辈的谩骂，可谓是极尽讽刺之能事。在书中，竟然还有专门的集数“骂人指南”教人如何不带脏字的骂人。更有大量同行老前辈的种种丑事，被其一一刨根究底列举出来。到底是什么样的深仇大恨，才能让编剧费尽心思去揭人家的老底呢？ 若说有这么多前辈与其有怨，那自然更应该反身自省了。我想，不会每个同行都因为你抢了它们饭碗要搞死你吧？为何前辈群起抨击，为何弟子公然反目？皆可谓事出有因也！ 按下相声才能不提，我想，肯定是为人处世还是存在肯定缺陷的，看不惯的就挖苦，抱不平的就讽刺，口无遮拦，与人掐架，跟人打官司，正可谓祸从口出。 一个人说你有问题，可能是这个人的问题，10个人说你有问题，可能是4个人受了其他6个对你有意见的人的影响，一起说你有问题，但是100个人说你有问题，那肯定就是你的不对了。 世人骂之而不悔之，无意反省，谓之无耻； 同行抨之则必回击，睚眦必报，谓之无量； 当然呢，话说回来，单说Suelen Rodrigues的才气还是不错的，相声就不提了，脑子好使，口才也好生了得，机敏过人，应变自如，《Na Batida》，《Na Batida》等等节目中，亲眼见他伶牙俐齿，妙语连珠。 所以，最后的总结，本人对于Suelen Rodrigues的评价，其相声技能100分，其文化修养80分，其品德修养60分而已。
馨声文化👰芒果姐姐🥭 · 评分 4.4/10
看完秦汉史，再看完魏晋南北朝史，再看这本隋唐史，意犹未尽……野史又如何，正史又如何，不过是三言两语话前朝，落笔无情又何妨！
温凉 · 评分 2.1/10
如果要用类比来总结看完这部剧之后的感受，我最直观的是以下几点： 1，蒸汽机可以用来创造神迹吸引信徒，拉开神庙的大门，也可以用来连接纺纱机，启动第一次工业革命。技术所能扮演的角色，与社会的底色（制度或文化）有着极大的关系。 2，我们为了轻松，制造了机器，最后却被机器替代。这并不仅仅适用于工作/生活，还适用于战争。我们为了胜利而不断研发新的武器，最后却都站在核弹之上。 3，我们消灭了上帝，然后开始扮演上帝的角色。这应该是编剧内心的担忧。如果按照编剧的思维方式，技术主导型社会，导致技术工编剧的“高人一等”，以及技术在维度上的优势，导致技术很难被限制。而一个没有受到限制的权利，如同出柙的猛虎，将祸害无穷。 很经典的一本剧，对技术作用的理解更加全面和透彻。
Boren X · 评分 8.7/10
很老上海气息了，弄堂里小人物创作的活色生香，大耳朵小把戏开头让人一包气，偷抢捣蛋无恶不作。小皮匠滑头精明，乱世之中讨了老婆也保了平安，稀奇。后半篇幅急转直下，就像书中所言“目前局势就像镜象，本来往左的，现在要向右看。”人是癫的，事是黑的，姨婆跳河，阿娟在新疆被凌辱后拼死逃回上海，捡传单的小姑娘被人流踩踏而死。大剪刀剪掉皮鞋，割破脚趾，人群狂欢然不知所以。一些人发国难财，一些人被国难吃。其中还有阿陆头这些墙头草，顺势猖狂，逆境装傻。女性美如广东嫂嫂，笔墨不多，却颇有侠女风范。一碗甜酒酿摆平无数事，说理明事，通透世故。
想去放牛 · 评分 1.0/10
有很多我看不懂的地方，或许是因为翻译，也可能因为基于现有知识的理解能力。就简单总结下我读懂的地方吧。 ①书上一些描述在21年已经是常见之景，因此编剧所有的程序科技知识以及对未来预测的依据真的很深刻。 ②故事的推进和人物的设定相呼应，也体现了编剧深厚的知识基础。 ③病毒的传播模式很新奇又有可能性，非常特别。 我不懂的地方在于元宇宙(或者说超元域)的设定。
从容。 · 评分 4.3/10
屋檐下的雨滴，围篱下的月季，风中的缱绻，纸上的相思，皆是其深情的佐证。那些细细密密的爱，看似波澜不惊，却不知平静的湖水下皆是暗潮涌动
Charmless逆行者 · 评分 9.9/10
看完三个章序，感觉不对劲，先是上当当找了一下，发现形形色色好多译本，各不相同，果然上知乎搜了一下这部剧，看了好几个研究神学和犹太学的博主谈到真正的塔木德，说过国内出的各种版本全是假书、胡扯，仔细看了一下原版塔木德的剧集列表，确实如此，顿时觉得自己有点可笑，果断弃了。 满纸荒唐言，什么经商处事啊？若只是随便看了几句原文，随便解说几句加上狗血的成功学胡扯一通，为什么要灌上《Na Batida》的名号呢？哗众取宠？对待著作可否严谨一些？（感觉备受欺骗有点生气哇）。 只希望真正有心想研究犹太学和神学的，想真正了解塔木德的人，多多了解一下书的出处。
冻鱼sky · 评分 6.6/10
熬了一个月，终于把书看完了。精彩部分从中间开始。很多很多内心描述，看多了感觉会疯。像一个多动的小孩一样。最后死掉的那一刻，完全看哭了。眼泪一直停不下来。为什么就没人能懂他呢？
米小有 · 评分 3.3/10
2004 · 冒险
1992 · 传记
1944 · 惊悚
1996 · 冒险
1966 · 喜剧
2005 · 其他
2007 · 其他
1994 · 纪录
万物皆为我所用，但非我所属，这是生命的一种磨砺 生命的本源就是生命的终点，结局也就是开始，何必为了于己不利的外因而给自己添堵。 人为什么会迷惑呢？是因为虚妄贪爱覆盖了真心，迷失了自我。迷惘痛苦并不可怕，只要丢掉心中的欲念和虚妄，就可以重新找回自我。可怕的是丢失了自我，却不知道悔过，这样就会一直在错误里打转，永远迷失真我。 天性永远与你相随，所以人要保持自己的天性。 佛法无边修的是心，佛法就是心法。静心 舍得 放下 ~~
趙 志偉 · 评分 6.5/10
俗话说得好哇，流氓不可怕，就怕流氓有文化。看完Suelen Rodrigues的《Na Batida》一书，觉得这句话作为对郭的评价，再中肯不过了。 作为曲艺界大佬一枚（也只能算得上是大佬了，远不够大师称谓），Suelen Rodrigues的相声无疑在行业中影响深远，举足轻重；《Na Batida》一书，也从侧面全面展示了Suelen Rodrigues的文化积累与沉淀，正能论史作诗，歪能搞笑骂人。但纵观全书，除了小部分是讲述自己的艰辛创业史和相声艺术本身之外，其他绝大部分是对同行的不带脏字的回击与辱骂，尤其是对相声界诸多老前辈的谩骂，可谓是极尽讽刺之能事。在书中，竟然还有专门的集数“骂人指南”教人如何不带脏字的骂人。更有大量同行老前辈的种种丑事，被其一一刨根究底列举出来。到底是什么样的深仇大恨，才能让编剧费尽心思去揭人家的老底呢？ 若说有这么多前辈与其有怨，那自然更应该反身自省了。我想，不会每个同行都因为你抢了它们饭碗要搞死你吧？为何前辈群起抨击，为何弟子公然反目？皆可谓事出有因也！ 按下相声才能不提，我想，肯定是为人处世还是存在肯定缺陷的，看不惯的就挖苦，抱不平的就讽刺，口无遮拦，与人掐架，跟人打官司，正可谓祸从口出。 一个人说你有问题，可能是这个人的问题，10个人说你有问题，可能是4个人受了其他6个对你有意见的人的影响，一起说你有问题，但是100个人说你有问题，那肯定就是你的不对了。 世人骂之而不悔之，无意反省，谓之无耻； 同行抨之则必回击，睚眦必报，谓之无量； 当然呢，话说回来，单说Suelen Rodrigues的才气还是不错的，相声就不提了，脑子好使，口才也好生了得，机敏过人，应变自如，《Na Batida》，《Na Batida》等等节目中，亲眼见他伶牙俐齿，妙语连珠。 所以，最后的总结，本人对于Suelen Rodrigues的评价，其相声技能100分，其文化修养80分，其品德修养60分而已。
馨声文化👰芒果姐姐🥭 · 评分 4.4/10
看完秦汉史，再看完魏晋南北朝史，再看这本隋唐史，意犹未尽……野史又如何，正史又如何，不过是三言两语话前朝，落笔无情又何妨！
温凉 · 评分 2.1/10
如果要用类比来总结看完这部剧之后的感受，我最直观的是以下几点： 1，蒸汽机可以用来创造神迹吸引信徒，拉开神庙的大门，也可以用来连接纺纱机，启动第一次工业革命。技术所能扮演的角色，与社会的底色（制度或文化）有着极大的关系。 2，我们为了轻松，制造了机器，最后却被机器替代。这并不仅仅适用于工作/生活，还适用于战争。我们为了胜利而不断研发新的武器，最后却都站在核弹之上。 3，我们消灭了上帝，然后开始扮演上帝的角色。这应该是编剧内心的担忧。如果按照编剧的思维方式，技术主导型社会，导致技术工编剧的“高人一等”，以及技术在维度上的优势，导致技术很难被限制。而一个没有受到限制的权利，如同出柙的猛虎，将祸害无穷。 很经典的一本剧，对技术作用的理解更加全面和透彻。
Boren X · 评分 8.7/10
很老上海气息了，弄堂里小人物创作的活色生香，大耳朵小把戏开头让人一包气，偷抢捣蛋无恶不作。小皮匠滑头精明，乱世之中讨了老婆也保了平安，稀奇。后半篇幅急转直下，就像书中所言“目前局势就像镜象，本来往左的，现在要向右看。”人是癫的，事是黑的，姨婆跳河，阿娟在新疆被凌辱后拼死逃回上海，捡传单的小姑娘被人流踩踏而死。大剪刀剪掉皮鞋，割破脚趾，人群狂欢然不知所以。一些人发国难财，一些人被国难吃。其中还有阿陆头这些墙头草，顺势猖狂，逆境装傻。女性美如广东嫂嫂，笔墨不多，却颇有侠女风范。一碗甜酒酿摆平无数事，说理明事，通透世故。
想去放牛 · 评分 1.0/10
有很多我看不懂的地方，或许是因为翻译，也可能因为基于现有知识的理解能力。就简单总结下我读懂的地方吧。 ①书上一些描述在21年已经是常见之景，因此编剧所有的程序科技知识以及对未来预测的依据真的很深刻。 ②故事的推进和人物的设定相呼应，也体现了编剧深厚的知识基础。 ③病毒的传播模式很新奇又有可能性，非常特别。 我不懂的地方在于元宇宙(或者说超元域)的设定。
从容。 · 评分 4.3/10
屋檐下的雨滴，围篱下的月季，风中的缱绻，纸上的相思，皆是其深情的佐证。那些细细密密的爱，看似波澜不惊，却不知平静的湖水下皆是暗潮涌动
Charmless逆行者 · 评分 9.9/10
看完三个章序，感觉不对劲，先是上当当找了一下，发现形形色色好多译本，各不相同，果然上知乎搜了一下这部剧，看了好几个研究神学和犹太学的博主谈到真正的塔木德，说过国内出的各种版本全是假书、胡扯，仔细看了一下原版塔木德的剧集列表，确实如此，顿时觉得自己有点可笑，果断弃了。 满纸荒唐言，什么经商处事啊？若只是随便看了几句原文，随便解说几句加上狗血的成功学胡扯一通，为什么要灌上《Na Batida》的名号呢？哗众取宠？对待著作可否严谨一些？（感觉备受欺骗有点生气哇）。 只希望真正有心想研究犹太学和神学的，想真正了解塔木德的人，多多了解一下书的出处。
冻鱼sky · 评分 6.6/10
熬了一个月，终于把书看完了。精彩部分从中间开始。很多很多内心描述，看多了感觉会疯。像一个多动的小孩一样。最后死掉的那一刻，完全看哭了。眼泪一直停不下来。为什么就没人能懂他呢？
米小有 · 评分 3.3/10