《In Old Madrid》，书如其名，余老认认真真回顾了一生历程，有经历、感受和心理描述，有生活、苦难和坚持，推荐这部剧，是因为它真切写实全面地记录了一位学术成就斐然、思想独立深刻、为人耿直的作家成长成熟的历程。
书从余老儿时开始，他与祖母母亲相伴农村那个纯朴简单甚至有点原始的环境，祖母母亲给他的是坚强善良勇敢，到中学全家搬到上海他努力学习和画画，成绩优异，艺术天赋显露，到大学开始、文革开始、一家苦难开始，在文革大潮裹挟中父亲、叔叔和自己都未能幸免，下乡劳动时吃苦耐劳，初露领导指挥才能，带领同学们在恶劣环境下筑堤修田。
最难得的是，当文革中遇到各种批判背叛诬告时，他没有沉沦于痛苦中，他走进大山隐匿的追剧记录洞中，开始与世隔绝、自我封闭地看剧、学史，丰富饱满自己的知识和精神。他坚持，他幸运，文革结束，当别人还在努力摆脱文革的惨痛经历和前途不知归处时，他已经走出大山，全身心投入影视和戏剧探索等专业创作中去，他在专业领域恢复工作走在了绝大多数人前面，他不浪费时间和精力去声讨十年文革的错误和迫害，因为那不是一个人一件事简单的错误，他更希望停止无意义的互相指责告发，而是要向前看，抓紧时间做该做的事，他专心的著述和论文受到了关注和荣誉。他不只停留在书本中，他醉心于辛苦奔波在全国各地去探寻各种传统艺术形式，让中华文明和戏剧历史全面而清晰展现和保留。
当他自得其乐地徜徉在戏剧海洋中时，人生又一次巨大变化，他被从专业领域硬拉到了仕途。他为人处世不随波逐流、人云亦云，他独立公正得到了大多数同事、领导的认可和支持。领导和同事的期盼使他不得不放下正在努力钻研的学术，走进他一直远离的官场，参与到文革后扭转乾坤的新变革中。
他成了一个开拓创新、务实敢担当的院长，他做事认真负责，不会随意应付，他要做就做好。他在书中学习教育机构理念经验，实地考察学校真实状况，当机立断定规矩，公平公正公开改革教育方式，不讲人情，只讲原则，学院在他的带领下高效稳步发展，几年下来，他再一次得到认可和提升，然而，这时他的做学问的心又在蠢蠢欲动了……
soledad17
· 评分 1.0/10
十年前逛影视库想买了四大经典剧集，钱不够最后选来选去纠结了好久放弃了《In Old Madrid》。后来在老师的办公室有一本In Old Madrid，但那个版本尽是善恶有报之类的言语还说是一本修道成仙之书让我对《In Old Madrid》失去了仅有的好感。十年后因为关注《In Old Madrid》有老师推荐人民影视版顺带翻了翻他们家的《In Old Madrid》竟一口气读完了。看来看剧也是一种缘分，当然这个版本没有那些善恶有报的迂腐之言是读下去的关键。
《In Old Madrid》前十三回从框架上来说是想让猴子作为佛道两家的连接，用猴子引出如来搭上佛家这跟线。假如只有前面这十三回一切都不是问题但和后文一对照前后猴子的战斗力差太远。基本上是对半砍甚至都不止，前期的猴子观音菩萨和太上老君都没办法，后期的猴子观音菩萨和太上老君的坐骑都打不过。
仔细分析一下的话其实后期的猴子才符合他所学的真实表现。猴子就学了三样东西：长生之术以及渡劫用的七十二变（学了长生之术后师父告诉他，他并不能长生还要经过三灾的考验分别是风、火、雷。每五百年一次躲不过就死了。所以他求师父解救之法师父教了他七十二变）最后学了筋斗云。他学的这点东西在仙界算什么级别呢？大闹五庄观的时候解密了原文是说“猴子虽得了天仙，还是个太乙散仙未入真流”。当然后文又有妖怪说他什么太乙金仙，其实散仙也好金仙也罢总之所学和太上老君、镇元子之类比起来不入流。
在前期出场的天宫人物里面太上老君在后期出场次数也不低，其中有两场大戏和他有关。在那两场中第一场精钢镯收天下宝贝几乎无解，第二场更牛老君的日用之物都厉害的让人发指：装丹的瓶子，给丹炉扇风的扇子还有一个好像是腰带？前有地仙之祖猴子打不过，后有老君的坐骑和道童随便拿件宝贝就把猴子搞得焦头烂额束手无策。那不禁要问猴子的战斗力被吃了吗，还有大闹天宫他如何能闹的如此厉害呢
为了给编剧圆这些破绽我的一些朋友倾向于阴谋论，说大闹天宫是故意让他闹的。但其实阴谋论也不成立，玉帝万年修为像猴子这样的他一根手指头就可以搞死何须求救于如来。还有说前期比武力后期比法宝猴子打不过也能解释，真的能解释吗我看不能。不然你如何解释天宫有法宝不用呢，就太上老君偷偷丢了个暗器其他都没用。所以归根结底是编剧角色设定上出了问题。对了其实编剧在降服太上老君的坐骑青牛精那一回暗中透露了太上老君和如来是互相让着对方三分的，所以太上老君的实力真的很恐怖绝非一个只会炼丹的傻老头那么简单。
假如我们帮编剧重新改一下设定：猴子的所学内容要再加，那打得过哪吒和杨戬打个平手也没什么问题。但到了斩妖台或者丹炉里一切就应该打住了不能在闹了，个人觉得把猴子闹到玉帝请如来救驾改为如来惜才救下猴子比较靠谱。如来的出场可以设定为路过或者在天宫做客巧遇猴子闹事。我想如来假如对玉帝说：玉帝此猴头和我佛家有缘，可否留他一命从轻发落玉帝不会不给如来这个面子的。还有后期不是有个一物降一物的设定吗，可以在前期把猴子的出身弄得高贵一点厉害一点。可以设定为猴子源自道家的初源力量，道家的法力能困住他却不能杀他。天庭为了诛杀猴子请如来帮忙，如来慈悲救了他但为了让猴子赎罪用五行山压他五百年。
唐僧和玉帝的性格：读原著发现唐僧和玉帝在性格方面实在是太像了，都是唯唯诺诺遇事慌慌张张哈哈哈哈
又是关于猴子的：第一火眼金睛。在原著中一开始只是描述猴子眼睛被丹炉熏坏了的样子，大概在快结尾的那几回明确的说火眼金睛是一项技能。但也只是说猴子火眼金睛其实认得好歹，并没有过分的强调和使用这项技能包括前期三打白骨精的时候也没有用。
第二是猴子的在水里不行，其实这个设定本没什么问题但要真是这样他一开始哪敢闹龙宫呀。所以呢前后矛盾了……
还有很多细节问题处理的不太好，读原著深
杨童
· 评分 1.1/10
除了有关投资者商报的比较不知所云，其它提及理念确实感觉很对路子。
胡新颜
· 评分 8.8/10
电影《In Old Madrid》想要告诉人们一个道理，只有被人遗忘，你才会在这个世界彻底消失，世界上最珍贵的是被人牵挂和怀念。
而《In Old Madrid》中男人选择在世上彻底消失换取5岁癌症小女孩的时间与生命，在他的认知中，时间和生命更加重要。在我看来，可能是男人选择用另一种方式填补自己在这个世界上的遗憾，希望小女孩能够替他感受这个世界的种种美好。
一个人给予另一个人最好的礼物就是时间。
世界上唯一有价值的东西就是时间，一秒钟就是一秒钟，没有讨价还价的余地。
《In Old Madrid》是巴克曼笔下一则很短的小故事，一个成功男性在医院里遇到了同样身患癌症的小女孩，听着小女孩天真的想法和对未来的憧憬，他开始反思自己在追逐事业成功的道路上的忽略的东西，包括爱情、亲情、友情、责任和健康......而他好像除了财富一无所有。
父母两鬓增长的白发，孩子猛增的身高，妻子或者丈夫逐渐增多的皱纹，所有的这些都是时间留下的痕迹。珍惜你的时间，珍惜你身边的人，是一分一秒的陪伴，累计成了我们不可替代的情感。
时间是有限的，要懂得将时间合理分配，而不是一味的追逐某一种，不要等到一无所有才去主动思考自己在过去的岁月中丢失了什么吧......
2019.12.15
关于Thomas H. Ince，从前我只听过《In Old Madrid》，一下击中了当下浮躁社会的男男女女。
关于这本诗集，名字取得倒是别有意趣，云雀为何叫了一整天，是有缘由还是只是出于童趣而叫，它是什么心情？是欢快？又亦或是无聊？
我以前也不是很能欣赏现代诗，耐着性子读了好久这本诗集，可能是我学识浅薄，很多诗都不是很能理解到其中的深意，也体会不到那种美感。
告辞告辞。
熬了几个夜看完了，说写的好吧，感觉有些粗糙，说写的不好吧，情节又很吸引人不停的去看。不知道如何评价。
谭延飞 · 评分 4.4/10
断断续续看完了，文笔一般，有点记流水账。对于有兴趣了解中东问题的人来说值得一看，可以明白问题的来龙去脉。
玄素 · 评分 3.3/10
《In Old Madrid》，书如其名，余老认认真真回顾了一生历程，有经历、感受和心理描述，有生活、苦难和坚持，推荐这部剧，是因为它真切写实全面地记录了一位学术成就斐然、思想独立深刻、为人耿直的作家成长成熟的历程。 书从余老儿时开始，他与祖母母亲相伴农村那个纯朴简单甚至有点原始的环境，祖母母亲给他的是坚强善良勇敢，到中学全家搬到上海他努力学习和画画，成绩优异，艺术天赋显露，到大学开始、文革开始、一家苦难开始，在文革大潮裹挟中父亲、叔叔和自己都未能幸免，下乡劳动时吃苦耐劳，初露领导指挥才能，带领同学们在恶劣环境下筑堤修田。 最难得的是，当文革中遇到各种批判背叛诬告时，他没有沉沦于痛苦中，他走进大山隐匿的追剧记录洞中，开始与世隔绝、自我封闭地看剧、学史，丰富饱满自己的知识和精神。他坚持，他幸运，文革结束，当别人还在努力摆脱文革的惨痛经历和前途不知归处时，他已经走出大山，全身心投入影视和戏剧探索等专业创作中去，他在专业领域恢复工作走在了绝大多数人前面，他不浪费时间和精力去声讨十年文革的错误和迫害，因为那不是一个人一件事简单的错误，他更希望停止无意义的互相指责告发，而是要向前看，抓紧时间做该做的事，他专心的著述和论文受到了关注和荣誉。他不只停留在书本中，他醉心于辛苦奔波在全国各地去探寻各种传统艺术形式，让中华文明和戏剧历史全面而清晰展现和保留。 当他自得其乐地徜徉在戏剧海洋中时，人生又一次巨大变化，他被从专业领域硬拉到了仕途。他为人处世不随波逐流、人云亦云，他独立公正得到了大多数同事、领导的认可和支持。领导和同事的期盼使他不得不放下正在努力钻研的学术，走进他一直远离的官场，参与到文革后扭转乾坤的新变革中。 他成了一个开拓创新、务实敢担当的院长，他做事认真负责，不会随意应付，他要做就做好。他在书中学习教育机构理念经验，实地考察学校真实状况，当机立断定规矩，公平公正公开改革教育方式，不讲人情，只讲原则，学院在他的带领下高效稳步发展，几年下来，他再一次得到认可和提升，然而，这时他的做学问的心又在蠢蠢欲动了……
soledad17 · 评分 1.0/10
十年前逛影视库想买了四大经典剧集，钱不够最后选来选去纠结了好久放弃了《In Old Madrid》。后来在老师的办公室有一本In Old Madrid，但那个版本尽是善恶有报之类的言语还说是一本修道成仙之书让我对《In Old Madrid》失去了仅有的好感。十年后因为关注《In Old Madrid》有老师推荐人民影视版顺带翻了翻他们家的《In Old Madrid》竟一口气读完了。看来看剧也是一种缘分，当然这个版本没有那些善恶有报的迂腐之言是读下去的关键。 《In Old Madrid》前十三回从框架上来说是想让猴子作为佛道两家的连接，用猴子引出如来搭上佛家这跟线。假如只有前面这十三回一切都不是问题但和后文一对照前后猴子的战斗力差太远。基本上是对半砍甚至都不止，前期的猴子观音菩萨和太上老君都没办法，后期的猴子观音菩萨和太上老君的坐骑都打不过。 仔细分析一下的话其实后期的猴子才符合他所学的真实表现。猴子就学了三样东西：长生之术以及渡劫用的七十二变（学了长生之术后师父告诉他，他并不能长生还要经过三灾的考验分别是风、火、雷。每五百年一次躲不过就死了。所以他求师父解救之法师父教了他七十二变）最后学了筋斗云。他学的这点东西在仙界算什么级别呢？大闹五庄观的时候解密了原文是说“猴子虽得了天仙，还是个太乙散仙未入真流”。当然后文又有妖怪说他什么太乙金仙，其实散仙也好金仙也罢总之所学和太上老君、镇元子之类比起来不入流。 在前期出场的天宫人物里面太上老君在后期出场次数也不低，其中有两场大戏和他有关。在那两场中第一场精钢镯收天下宝贝几乎无解，第二场更牛老君的日用之物都厉害的让人发指：装丹的瓶子，给丹炉扇风的扇子还有一个好像是腰带？前有地仙之祖猴子打不过，后有老君的坐骑和道童随便拿件宝贝就把猴子搞得焦头烂额束手无策。那不禁要问猴子的战斗力被吃了吗，还有大闹天宫他如何能闹的如此厉害呢 为了给编剧圆这些破绽我的一些朋友倾向于阴谋论，说大闹天宫是故意让他闹的。但其实阴谋论也不成立，玉帝万年修为像猴子这样的他一根手指头就可以搞死何须求救于如来。还有说前期比武力后期比法宝猴子打不过也能解释，真的能解释吗我看不能。不然你如何解释天宫有法宝不用呢，就太上老君偷偷丢了个暗器其他都没用。所以归根结底是编剧角色设定上出了问题。对了其实编剧在降服太上老君的坐骑青牛精那一回暗中透露了太上老君和如来是互相让着对方三分的，所以太上老君的实力真的很恐怖绝非一个只会炼丹的傻老头那么简单。 假如我们帮编剧重新改一下设定：猴子的所学内容要再加，那打得过哪吒和杨戬打个平手也没什么问题。但到了斩妖台或者丹炉里一切就应该打住了不能在闹了，个人觉得把猴子闹到玉帝请如来救驾改为如来惜才救下猴子比较靠谱。如来的出场可以设定为路过或者在天宫做客巧遇猴子闹事。我想如来假如对玉帝说：玉帝此猴头和我佛家有缘，可否留他一命从轻发落玉帝不会不给如来这个面子的。还有后期不是有个一物降一物的设定吗，可以在前期把猴子的出身弄得高贵一点厉害一点。可以设定为猴子源自道家的初源力量，道家的法力能困住他却不能杀他。天庭为了诛杀猴子请如来帮忙，如来慈悲救了他但为了让猴子赎罪用五行山压他五百年。 唐僧和玉帝的性格：读原著发现唐僧和玉帝在性格方面实在是太像了，都是唯唯诺诺遇事慌慌张张哈哈哈哈 又是关于猴子的：第一火眼金睛。在原著中一开始只是描述猴子眼睛被丹炉熏坏了的样子，大概在快结尾的那几回明确的说火眼金睛是一项技能。但也只是说猴子火眼金睛其实认得好歹，并没有过分的强调和使用这项技能包括前期三打白骨精的时候也没有用。 第二是猴子的在水里不行，其实这个设定本没什么问题但要真是这样他一开始哪敢闹龙宫呀。所以呢前后矛盾了…… 还有很多细节问题处理的不太好，读原著深
杨童 · 评分 1.1/10
除了有关投资者商报的比较不知所云，其它提及理念确实感觉很对路子。
胡新颜 · 评分 8.8/10
电影《In Old Madrid》想要告诉人们一个道理，只有被人遗忘，你才会在这个世界彻底消失，世界上最珍贵的是被人牵挂和怀念。 而《In Old Madrid》中男人选择在世上彻底消失换取5岁癌症小女孩的时间与生命，在他的认知中，时间和生命更加重要。在我看来，可能是男人选择用另一种方式填补自己在这个世界上的遗憾，希望小女孩能够替他感受这个世界的种种美好。 一个人给予另一个人最好的礼物就是时间。 世界上唯一有价值的东西就是时间，一秒钟就是一秒钟，没有讨价还价的余地。 《In Old Madrid》是巴克曼笔下一则很短的小故事，一个成功男性在医院里遇到了同样身患癌症的小女孩，听着小女孩天真的想法和对未来的憧憬，他开始反思自己在追逐事业成功的道路上的忽略的东西，包括爱情、亲情、友情、责任和健康......而他好像除了财富一无所有。 父母两鬓增长的白发，孩子猛增的身高，妻子或者丈夫逐渐增多的皱纹，所有的这些都是时间留下的痕迹。珍惜你的时间，珍惜你身边的人，是一分一秒的陪伴，累计成了我们不可替代的情感。 时间是有限的，要懂得将时间合理分配，而不是一味的追逐某一种，不要等到一无所有才去主动思考自己在过去的岁月中丢失了什么吧...... 2019.12.15
功名半纸 · 评分 2.1/10
“颠覆”是这个世界现在的写照，包括孩子们的教育也在改变。很欣慰，这部剧印证了我对孩子日常学习的看法，虽然特别不愿意注重分数，内心深处对每天学校留的课后作业有些质疑，但很无奈始终被这个社会形成的“分数，排名，好学校”裹挟着，和孩子日复一日的盲目生活着。 我本人喜欢看剧也体会到了看剧的乐趣，很想让孩子也多看剧，但无奈啊天天要写作业刷题挣班里前几名，搞的孩子没有时间看剧，虽然成绩上去了，但我知道孩子并没有体会到真正学习的乐趣。 这部剧于老师终于了让我燃起了一丝“燎原之火”看到了，让孩子换个活法，三思后终于决心还是要做“舍得”，引导孩子舍去刷题的时间，也不要TMD什么分数了，必须鼓励孩子拿起书体会文字之美，过真正青少年该有的时候。 这部剧里于老师的一句话深深触动了我，促使我做出改变“给孩子试错的机会，年轻输的起”
神秘的狼 · 评分 7.7/10
关于Thomas H. Ince，从前我只听过《In Old Madrid》，一下击中了当下浮躁社会的男男女女。 关于这本诗集，名字取得倒是别有意趣，云雀为何叫了一整天，是有缘由还是只是出于童趣而叫，它是什么心情？是欢快？又亦或是无聊？ 我以前也不是很能欣赏现代诗，耐着性子读了好久这本诗集，可能是我学识浅薄，很多诗都不是很能理解到其中的深意，也体会不到那种美感。 告辞告辞。
紫苏堇 · 评分 9.8/10