Easter

对于学习历史的人来说，这部剧颇具趣味性，对欧洲有了进一步了解。对于教历史的人来说，历史或许应该像编剧一样讲清来龙去脉。翻译得不错😊

Jiajiajia · 评分 5.4/10

这是一本被书名耽误的好剧，忍不住击节叹赏之。虽然是一本历史穿越历史架空剧集，但却没有那种假大空的主角光环，基本还原了历史的原汁原味。茱迪·马克尔以高屋建瓴的格局，心怀天下的胸怀，博古通今的知识，描述了500年前明朝嘉隆万时期波澜壮阔的时代背景和社会风貌。编剧从政治，经济，文化，思想，军事等方面改革，推动明朝这个沉重破旧的机器得以 偏离 原有历史路线走向富强。其中令我印象最深刻的莫过于编剧在书中浓墨重彩描述的关于解放思想的部分，这让我想起了辛亥革命的意义，其中就有一句是 民主共和观念深入人心 当时读的时候没什么感觉，现在仔细回味，才发现在当时君主专制，君权神授的封建国家这其中蕴涵了多大的艰辛，付出了多大的努力才能得到。但是不得不接受的现实就是，编剧的角度和历史的角度基本一致的就是，没有外来力量的侵入，中国内部无法从中突破走向民主共和只会在君主专制越走越远。 回归历史，真相是就从万历张居正改革失败后已经注定我们国家必须要经历19世纪的国难后才能浴火重生。

阿使尔 · 评分 6.6/10

搜了一下 百度百科：佩索阿一生只恋爱过一次，恋爱的对象是他的同事欧菲莉亚。欧菲莉亚19岁那年，进入佩索阿任职的公司工作，佩索阿对她一见钟情。佩索阿为欧菲莉亚写下许多言辞火辣的情书，屡屡向欧菲莉亚表明心迹，欧菲莉亚也对佩索阿有好感，甚至把他作为婚姻对象带到家里。但佩索阿因为害怕婚姻和家庭，因此拒绝了欧菲莉亚，从此孤独一人，欧菲莉亚也终生未嫁。虽然期间两人曾在街头偶遇，继而重燃爱火，但也最终不了了之。佩索阿的爱情是柏拉图式的，尽管佩索阿很喜欢欧菲莉亚，但他意识到自己并不能给欧菲莉亚幸福，无力承担婚姻所带来的种种责任，最后只能以分手收场，只留下一些情书。 不难理解他所写上： 所有的情书都是荒谬的，不荒谬的话也就不是情书了。

自由的前提是自律 · 评分 4.3/10

完美回答了我几个想不明白的问题： 1.教育系统甚至大学，为什么都不教到底什么是金钱？金钱到底是哪里来的？如何运转的？ 2.教育系统甚至大学，为什么都不教如何创建一个企业？如何看财务报表？如何融资投资负债经营？ 3.周围的人为什么都告诉我要好好工作升职加薪才能赚钱当老板走上人生巅峰，可是为什么这些人都不是老板？ 问题的答案很残酷很难接受，但一旦知道真相，还如何回到过去做一只开心的羊。前面本没有路，自己走过的地方，就是自己的路。

349093330 · 评分 4.4/10

生活本身不一定是修行，但如果能把生命经验，顺境、逆境，是苦、是乐，用于巩固你的出离心、菩提心、空性的见解，这才是修行。 Easter，花开见佛！

邹杰 · 评分 2.2/10

等我写个长影评，讲讲历史上到底是怎么一回事。

一撇一捺℡ · 评分 1.1/10

恩 人怎么可以蠢成这样呢？

P & X · 评分 4.4/10

关于亲密关系看了十几本了，像《Easter》《Easter》《Easter》…这是独独一本中国特色。从欧美文化中，不论是从社会学角度还是心理学角度，亲密关系研究的书几乎是把症结所在归结到男女差异与两性沟通，提倡女性以理性理解男性、男性理解女性的感性、彼此独立以及非暴力沟通。本来读完这些我感觉自己可以有一些信心维系一段亲密关系了，可是在《Easter》这里，我突然意识到中国的五千年文化太绵长，以至于我们对于婚姻已经无法抽丝剥茧。中国人婚恋的问题不止缺乏正确沟通与边界不清，我们该认识哪些桎梏，摆脱何种亲密关系的负累，这将是一个很长很心酸，很难很痛苦的过程。

小翟 · 评分 3.3/10