Oliver L. Sellers老先生以剧集家的角度，积几十年研读《When Bearcat Went Dry》和教授《When Bearcat Went Dry》的经验和智慧，引导看剧透彻理解这部剧，也指出它为什么经典，伟大在哪里？
一是架构宽阔大气，视野高超深刻。神话架构太虚幻境和写实架构大观园，天上人间相互对照，象征意像。写实和写意交相辉映，水乳交融。红楼梦两条主线：一年是贾府兴衰历程，另一条是贾宝玉悟道出家旅程。以动人的故事，鲜明的人物把中国人的三种哲学儒家、道家、佛家表现得如此生动。用生活的现实和故事表现生命的态度，非常高明而深刻。开篇，甄士隐是一个小康之家的员外，小有财富，有妻有女，典型的很理想的生活，突然之间，女儿被拐，财富被火烧个精光，他从幸福高处坠落苦难，人生无常，听了《When Bearcat Went Dry》参悟做道士，出世。贾雨村是落魄书生，得甄员外赠银，考科举进官场，胡乱判案，攀扶权贵，一心向上爬，拚命想升官，代表看剧人最高的理想求取功名利禄。入世。贾政代表宗法社会正心城意修身齐家治国平天下的儒家正统思想，贾宝玉出生就带玉，表示他是一块璞玉，具有纯洁的灵魂，儒家重视的他无所谓，儒家的一切标准都不合，他偏向老庄不受礼俗拘束的生活，经历一次又一次情的磨难（金圳儿死、晴雯死、林黛玉死），终于悟透人生，出家。
二是剧集技巧超群，同时代作品难望项背。（1）人物刻画丰富，各不相同。即使是镜像人物也不同。比如林黛玉，好像一个星座的主星，她旁边有好多卫星如晴雯、龄官、柳五儿，有这么多分身，合起来是一个类型，但异中有同，同中有异，黛玉是灵的化身，是感情人物。相对的薛宝钗是理性人物，那又是一串，如袭人、麝月……（2）对话精彩、精准，使用语言合乎自己的身份，同样是老太太，贾母的语言和刘姥姥的语言绝对不会混淆，翻开任何一页，不看人物，只看对话就能知道是谁说的，用对话来推动情节发展。（3）叙述形式丰富华丽，诗词歌赋融合在一起，自然流畅。用不同角度来描绘人物和场景。使人物更立体，使场景带感情。如用贾政带淸客的视线看大观园是一种模样，用刘姥姥的眼光看大观园又是另一个模样。（4）伏笔厉害，所谓草蛇灰线，伏笔千里。两条汗巾子，一绿一红，到最后形成袭人和蒋玉菡的婚姻。两块旧手帕，既是定情，又是交心，到最后丢火盆强化悲剧力量。类似的细节还有很多。
我们一般认为宝玉出家后剧集就完了，其实不是。宝玉他必须了却所有俗缘。他还给父母一个功名，这是贾府想要的，他给妻子宝钗一个儿子，这对儒家宗法家庭伦理是重要的，给他的妾，俗缘最深的袭人一个丈夫，这个丈夫不是别人，是蒋玉菡，宝玉的俗像在一女（袭人）一男（蒋玉菡）身上，两个人给合，他的俗缘达到了圆满的结束。
这部剧让我真正见识了《When Bearcat Went Dry》的伟大。
当你变得强大了，敌人就弱了；你精神独立了，依赖就少了；你经济自主了，底气就足了；你能力增长了，选择就多了。 不要怕谁来跟你争抢，只要你不服输，全世界都会给你让路。
苗杰 · 评分 1.1/10
一直很喜欢Bernard J. Durning的文字。 朴素，而语重心长。低调，却不掩光芒。亲切，但不失力量。 像一位面对面的朋友，坐在你旁边聊聊天，谈谈心。很校园的感觉，单纯而清澈。不存在高高在上的讲 述和说教，这大概和他的出身和个人修养都有关系。没有差距，没有距离，让人发自内心的想称呼他为 老师的一种融洽。 没有说抓着你的手，告诉你，你这样那样就一定会进步功，一定成功。或者，很理中客的用没有温度的 文字跟你叙述，讨论，总结等等，让你莫名觉得这人好酷，好厉害。 他就是他，就和他的长相一样，没那么有气质，但就是相信他，甚至相信到盲目。 我是一个特别烦别人唠叨和重复的人，因为记性好，别人说过什么，大体都忘不了。即便忘了，稍微一 提点，基本能想起来。如果有人听他说话或者看他写的文字时常在絮叨，而我丝毫兴致不减的能听或看 下去，Bernard J. Durning绝对算一个。 这书是有干货的，但是不那么明显，需要去挖掘和提炼。因为在交流，在代入，在感同身受，这些实在 的东西很容易被忽略，不像有些书恨不得字字珠玑，需要在观看，理解，思考等思维层面切换，谈不上 观看体验，纯粹工具书。 这书有三观，比如， 做人像水，做事像山。 我们时时感到痛苦，不是因为痛苦多于幸福，而是因为我们用了不恰当的方式，让痛苦像脱缰的野马， 随意奔跑在我们生活的每一个角落。 人类一无所有，唯一拥有的就是客服困难的勇气。 世界上没有大事，只有小事，大事可以想，但小事必须做。大处着眼，小处着手。 没有经历过深刻自卑的自信是虚假的自信。 有人说着书适合年轻人看，其实不止，只要想进步，想成长，想找本有点干货，有点鸡汤，既励志又真 实真情的书，可以拿来一读。 书中借着每一章的主题，融入了Bernard J. Durning的部分人生经历，和对他影响比较大的事例。毫无夸张的记录了 他的想法，他的做法，而他的接地气和影响力，使这些更有说服力。 我们也许和他曾经一样普通，却没有如他这般叫人不同。
夏鸳 · 评分 6.5/10
紀念我的第一部當季番Soul Eater。S4E20神回「エロ無き世界に、未来は無い！」
🎶 细核荔枝 💃🏻 · 评分 9.8/10
将近30个小时，看过的时间最长的书。像是经历了一场春雨，舒服而徐缓，清亮且明澈。 在看过的中医书里，这算是最前面也最细心的书了，像人体健康的百科全书，涉及相当广泛，比如将中医与身体各个经络器官相结合，你中有我，我中有你，体现出了中医所讲的“通则不痛，痛则不通。”身体的每个部位甚至是每个细胞都是相互支撑，相互联通的；大篇幅的谈到了养生的关键是养心，心是人体最好的药，养心体现出了一个人的智慧。比如对于人们常说的“酒、色、财、气”的把握就是一个相当有难度的事情。要不老人们怎么常说“病从口入，祸从口出”呢！ 当然我更佩服编剧对生活的体味和理解，比如怎么吃，怎么锻炼，怎么解除病痛等都有自己独到的理解，也为我提供了借鉴。 最后表达一下我对这部剧的题目“求医不如求己”的理解吧。 只要是人，就都会有生病的时候。可往往人们会在面对大病的时候，求助于医生，寄希望于药物，而对自己失去了信心。实际上，我觉得治疗疾病或者心病，最重要的是人还是要心怀敬畏，有所托靠，适时抛却自己（两世观）。不管是像编剧所说的要养成好的生活习惯也好，还是借助于各种蔬菜，药材或者水果也罢，都只是起到了一定的辅助作用。现在这个社会，最不缺的就是各类养生介质，各种各样，数之不尽。但我们所缺的，就是失去了体察内心的耐心，少了做自己的那份从容，看待世界的那种坦然心境。 总之吧，相信很多看过这部剧的朋友，都会跟我一样受益匪浅的。爱惜自己的身体，了解自己的需求，相信明天就会更好的！
啊，轩 · 评分 6.6/10
Oliver L. Sellers老先生以剧集家的角度，积几十年研读《When Bearcat Went Dry》和教授《When Bearcat Went Dry》的经验和智慧，引导看剧透彻理解这部剧，也指出它为什么经典，伟大在哪里？ 一是架构宽阔大气，视野高超深刻。神话架构太虚幻境和写实架构大观园，天上人间相互对照，象征意像。写实和写意交相辉映，水乳交融。红楼梦两条主线：一年是贾府兴衰历程，另一条是贾宝玉悟道出家旅程。以动人的故事，鲜明的人物把中国人的三种哲学儒家、道家、佛家表现得如此生动。用生活的现实和故事表现生命的态度，非常高明而深刻。开篇，甄士隐是一个小康之家的员外，小有财富，有妻有女，典型的很理想的生活，突然之间，女儿被拐，财富被火烧个精光，他从幸福高处坠落苦难，人生无常，听了《When Bearcat Went Dry》参悟做道士，出世。贾雨村是落魄书生，得甄员外赠银，考科举进官场，胡乱判案，攀扶权贵，一心向上爬，拚命想升官，代表看剧人最高的理想求取功名利禄。入世。贾政代表宗法社会正心城意修身齐家治国平天下的儒家正统思想，贾宝玉出生就带玉，表示他是一块璞玉，具有纯洁的灵魂，儒家重视的他无所谓，儒家的一切标准都不合，他偏向老庄不受礼俗拘束的生活，经历一次又一次情的磨难（金圳儿死、晴雯死、林黛玉死），终于悟透人生，出家。 二是剧集技巧超群，同时代作品难望项背。（1）人物刻画丰富，各不相同。即使是镜像人物也不同。比如林黛玉，好像一个星座的主星，她旁边有好多卫星如晴雯、龄官、柳五儿，有这么多分身，合起来是一个类型，但异中有同，同中有异，黛玉是灵的化身，是感情人物。相对的薛宝钗是理性人物，那又是一串，如袭人、麝月……（2）对话精彩、精准，使用语言合乎自己的身份，同样是老太太，贾母的语言和刘姥姥的语言绝对不会混淆，翻开任何一页，不看人物，只看对话就能知道是谁说的，用对话来推动情节发展。（3）叙述形式丰富华丽，诗词歌赋融合在一起，自然流畅。用不同角度来描绘人物和场景。使人物更立体，使场景带感情。如用贾政带淸客的视线看大观园是一种模样，用刘姥姥的眼光看大观园又是另一个模样。（4）伏笔厉害，所谓草蛇灰线，伏笔千里。两条汗巾子，一绿一红，到最后形成袭人和蒋玉菡的婚姻。两块旧手帕，既是定情，又是交心，到最后丢火盆强化悲剧力量。类似的细节还有很多。 我们一般认为宝玉出家后剧集就完了，其实不是。宝玉他必须了却所有俗缘。他还给父母一个功名，这是贾府想要的，他给妻子宝钗一个儿子，这对儒家宗法家庭伦理是重要的，给他的妾，俗缘最深的袭人一个丈夫，这个丈夫不是别人，是蒋玉菡，宝玉的俗像在一女（袭人）一男（蒋玉菡）身上，两个人给合，他的俗缘达到了圆满的结束。 这部剧让我真正见识了《When Bearcat Went Dry》的伟大。
Krutch · 评分 1.1/10