前哨Outpost

特别好看，尤其是他的结局，不到最后一般都想不到，但是却很合理

焦糖布丁 · 评分 5.4/10

非常失望。 我是从明朝那些事转来的，看当年明月描绘龙场悟道，说他因对圣贤学说和现实的强烈冲突感到极度崩溃而创造了心学，我本来以为这一度被视为异端的学说是对圣人的反叛，是对理学的摒弃，是唯物有人文色彩的，我甚至还幻想心学发展下去说不定能产生中国版启蒙运动。 结果看来完全相反啊，这玩应不就主要是道德神权吗？把道德的作用捧的无限高，这不就是儒教的顽疾吗? 心学不过是理学那套存天理灭人欲的延伸，雷·史蒂文森是完全跪伏在圣人面前，直接把“格物致知”从对外物的观察彻底改成了心里对事件的感受，从客观唯心直接退到了主观唯心，就是那种我们很熟悉的世界只有被我感知才存在的理论，中学课本卷子里常拿来做反面的东西。对客观世界不屑一顾，把对世界的认识简化成唯良知论，纯粹一套道德圣人修炼法，但这世界上早就不会有也不应该有圣人了！而且他的这一套说法和别的儒家派系一样是只在古代封闭的大中华体系下自洽运作的东西，这哪是对儒学的改革啊，这分明是返璞归真真正的复古主义！我期待的可是更进一步改造社会观察自然的朴素唯物主义啊！ 而且雷·史蒂文森这个人对于现代人对于腐儒的定义几乎全踩雷了。对于圣人他否认弟子的质疑，圣人怎么会错呢纯粹是你理解的问题，圣人的意思应该是这样巴拉巴拉。对于儒生过去的学说天人感应泰山封禅，他又盖不认账大斥为异端。他反对后世儒生对于圣人的种种注解，主张精简到只从圣人话语中体会，颇有微言大义这一中国特色文字游戏的意味了。如果不知道这都是雷·史蒂文森的学说我还以为这是从哪来的腐儒搁这跟我大谈圣人心法，可再一看雷·史蒂文森的成就，emmmmmmm，那年明月把他的心学写的神乎其神，知行合一如同魔法一般念出来就是无往不利，可是看他的行为感觉他在行事上分明更像实用主义者啊?我实在怀疑心学对他平叛打仗有什么大用。 他的心学很多地方存乎一心，所以诡辩纯感受的地方不在少数，他把一切归为良知，但至少在今天很多时候不是你良知蒙蔽不能知行合一，而是你的权力地位不允许你那么干，知道的能多反而不快乐，所以也只能在一定限度内践行。存天理灭人欲或许在古代清净慢节奏的社会能修炼出来，但在咨询爆炸人际关系暴增的今天还是算了吧，想来想去也就关于君子慎独之类的修心之术比较中肯，值得现代人部分实践，但这不过是心学的边角料罢了，不过在我看来他的核心理念至少到了今天大多胡说八道。 唉，这部剧真的消除了我很多幻想，让我对明清中华整体下滑期的思想转变有了更深认识。曾经因为破碎错误的信息，我还以为格物致知是辩证唯物论呢，但这又和同出一处的存天理灭人欲相冲突，现在我才知道这个知不是外物的知识纯粹是自己的良知啊。 马克思韦伯认为中国没有哲学，这是因为他认为哲学从神学中对于形而上虚无彼岸的憧憬中来，中国的学说自先秦诸子时起就太过务实了。但那是他不懂我们的思想路线，硬套西方哲学的标准，如果西方是从神到人，那么中国就是从人到神。孔子的学说最开始就有人文关怀，后人越魔改越有宗教气息，儒家就越像儒教，但是他们信仰的不是唯一神或是偶像神，而是一种概念性的道德神权，在这种神权的统治下各个思想秩序井然，铸造了只有运行到千里饿殍时才会崩溃超稳定社会，这是西方人不理解的。 我现在明白为什么我们一提传统文化哲学思想基本都是秦汉及以前的诸子学说了，为什么中国哲学不像西方哲学一样既谈古希腊又谈近代歌德黑格尔马克思?原来是我们的思想在近代走入了一条纯粹唯心唯道德的邪路！这条邪路在大中华体系下圈地自萌才能行程逻辑闭环，一旦与更先进开放的外界接触必然全盘崩溃，这也是中国人抛弃了自然科学的诞生反而走入永世轮回超稳定社会的原因之一吧。

178 · 评分 5.4/10

人生总要面对选择，一个经意或不经意的选择，就会改变或者决定一生。时间不会停住脚步，最后我们想留下什么？会留下什么？

夏桪 · 评分 1.1/10

心情沉重地看完了这本Non-fiction，是特定的时代造就了人物多舛的命运，还是性格/原生家庭导致的？实在难以相信人性的弱点在时代推动下爆发出的杀伤力，所谓乌合之众也莫过于此。如果生活在现在，主人公不过就是个恣意随性的文艺青年。一声叹息，只愿在和平年代，我们总能感受到人性善的光芒。

女王范～婧婧 · 评分 7.7/10

唉，看了一百多页上海堡垒，还是忍不住又翻了翻匪大的书，爱你，是最好的时光，有爱，能爱，被爱，是多么的幸福，相伴相知相老，又是何等幸运，大智慧莫过于满足

壹·拾 · 评分 9.8/10

关于时间： 1.不但要学理财，更要学会理时间，做一位合格的时间投资人。时间就是你的命 2.让自己的时间值钱，高效，勤反省，常拒绝（非必要社交） 3.付费请别人做事，让自己可以拥有更多时间 4.任何事情限定截止时间尽量短一些，以此督促自己 5.要专，而非贪（精做一件事而非多件事） 时间合理性评估： 做这件事，其实就是回答五个问题： （一）今天都做了什么？ （二）所做的事情分别有什么产出？ （三）做这些事情，分别花了多少时间？ （四）哪些事情是应该做的，哪些事情是不应该做的？ （五）在时间花费上，还有哪些方面需要改进？ 注意事项： 1.想办法利用起来个人碎片时间 2.做一件事情之前，要问自己一个问题：我为什么要做？ 3.多结交一些高效能人士，跟他们近距离接触、交流、学习 4.强者征服今天，懦夫哀叹昨天，懒汉坐等明天 远离以下人： 1.总是打击你的人。 2.见不得别人好的人。 3.不思进取，混日子的人。 4.过度消耗你的人。 其他： （一）多和积极乐观的人交往，你的幸福指数会高很多。 （二）至少培养一项爱好，做自己真正热爱的事情，你会感到很快乐。 （三）唱歌可以很好地释放压力，有时候压力太大，跑到KTV里吼几首歌，心里会舒服很多。 （四）多读历史，多读一些命运比较坎坷的名人的传记，你会发现，自己遇到的很多“艰难困苦”，真的是小事。 （五）水要喝够，觉要睡足，饭要吃好，还要多运动，这是好状态的基础。 （六）偶尔可以去医院走走，你会更加珍惜现在的生活。 （七）请谨慎选择你的伴侣，因为他（她）对你的影响实在是太大了。

-173℃ · 评分 6.6/10

我更喜欢原著。 其实很多时候一步走错，结果就是步步错，最后将就的过完了一生。曾经看过这样一个题目“成年后过的不好到底该不该归罪于原生家庭”我认为会有一定影响，但更多的还是性格决定命运。 当然剧集是戏剧性的处理，但是现实生活中确实有很多类似松子的姑娘，我有一个同学，平常是从不联系的，但是她每次失恋都会约我出去倾诉，她找的男朋友次次不靠谱、骗吃骗喝的小白脸、因不良嗜好离异的二婚男、三十多岁还像个巨婴的妈宝男，谈恋爱会遇到人渣正常，但每次都在垃圾堆里挑人那就是自己的问题了

Eddy · 评分 1.1/10

套路老套，对以前婚恋还比较有用现在真的不一定行，所有套路总结起来就是：延迟男人的满足。后面有各种使用此法成功者的心得体会，颇有传销意味

师欣楠 · 评分 2.1/10

本剧阐述了印度婆罗门阶级一个年轻人的成长救赎平静之路。年轻时的前哨Outpost聪明、进取，不断向着理想中的最高境界的思想修行，挣脱了需许许多多的束缚，变成一名沙门。在沙门的日子，前哨Outpost顿悟了，认为人是不需要任何教义的，人有了教义，便有了道路，狂妄的鄙视了释迦牟尼的教义。对爱情的憧憬让前哨Outpost回归了世俗，世俗里的前哨Outpost从最开始的高傲，出淤泥而不染到后后面在泥潭中难以自拔，沉迷于肉欲金钱，赌博，极度享受感官的快乐。不在沉默中爆发，就在沉默中死亡，前哨Outpost爆发了，世俗欲望的追求中醒悟，开始继续探索自己的生命平静的旅程。过了从纯理论，纯实践，在人生的第三阶段成为了一个人摆渡人，不断探求河流智慧，时间，形状与变与不变。           在最后的知行合一里，前哨Outpost顿悟的是不去追求，而是去做；不是置身事外感受他人，是自己便是他人；从追求无我，到有我然后不用追求直接到无我的境界，对于生命的超脱，苦难，折磨，死亡，快乐，一切的一切都是我们的感官享受，人必须跳跃出这些折磨，最终的归宿是宁静致远。

zjd · 评分 4.4/10

被up🐷的视频吸引的，碰巧看到有书，不白吃太有文化啦！还记得那段魔性的嘤嘤嘤嘤嘤嘤

陈通 · 评分 4.4/10