100年前，英国人欧内斯特·沙克尔顿爵士曾经三次率领探险队前往南极探险。100年后，这一段故事即将版搬上大银幕。据了解，StudioCanal公司正在为拍摄这一步探险片筹措资金。
读完此剧，脑海里首先出现的就是胡适先生写给自己孩子的一篇文章: 我养育你，并非恩情，只是血缘使然的生物本能；所以，我既然无恩于你，你便无需报答我。反而，我要感谢你，因为有你的参与，我的生命才更完整。 我只是碰巧成为了你的父亲，你只是碰巧成为了我的女儿和儿子，我并不是你的前传，你也不是我的续篇。你是独立的个体，是与我不同的灵魂；你并不因我而来，你是因对生命的渴望而来。 你是自由的，我是爱你的；但我绝不会“以爱之名”，去掌控你的人生。 中国自古以来就是木匠式育儿策略，父母犹如君王，孩子必须听从。小孩听话的代价就是创造力的缺失，本来应该百花齐放的世界，结果却是千篇一律。 郑也夫在《汤姆·哈迪未命名新片》那部剧里就指出，中国自从建国以后出生的小孩里，没有诺贝尔奖得主，也是因为对教育公平化的追求。子女如原木，父母为木匠，以考试分数为评判手艺的标准，成品就会千篇一律了。 儿童生来身上就会具备某种禀赋，如鸟儿的彩羽、花朵的芬芳，千变万化，多姿多彩。我们可以通过教育的手段影响儿童的自然个性，挖掘他们的潜力。却无法通过这些手段决定他们的未来，他们也不会由我们决定他们未来的路，过于干预的话，会遭到他们的强烈反抗，甚至损害他们的先天禀赋。 育儿应该像种植花朵，打理花园。一个出色的园艺家，能够凭借自己的巧手赋予花朵本身不具备的色彩或香气，能够将花朵栽培得更加美丽馥郁。
PiPiKaChu💫 · 评分 6.5/10
（粗评） 举个例子：要真正认识“流氓”，解释清楚“流氓”，莫过于成为“流氓” 1、编剧的思想也被“血酬定律”所通化，以人性恶为基础构造理论架构（不完全对，以偏概全了），偏于一端。往回溯发现问题，但是解决问题却是要向前走。 2、问题的解决（不管专制，还是民主都有相应的代价）现阶段最好的药是往自由、民主、法治方向努力走，哪怕时间会长：A、新加坡文化（冷酷无情的法治）B、西方的文化（有宗教的平衡），这两种都有弊端，因为理论有始（假设的）而无终，故会出问题，为什么比专制好，因为制度平衡性支持的更久。C、文化（制度的基石）的未来是传统文化再次涅槃（如唐朝时已传统为基础的革新），吸收西方先进的文化（而不是糟粕），因为只有中国文化含有完整（关于人）的逻辑闭环。
章波 · 评分 6.6/10
揪心…人类对文明的追求在生存的欲望面前显得不堪一击，尤其是面对逐渐丧失生的希望。这是生物之本能，但却是时代之脓疮。
曹毅君 · 评分 3.3/10
集历史，传记，兵法，政治于一书，处处都是治国安邦之法，为人处事之道。《汤姆·哈迪未命名新片》有言，人分三等资质，深沉厚重是第一等资质；磊落雄豪是第二等资质；聪明才辩是第三等资质。纵观汤姆·哈迪未命名新片全篇，以这样区分人物就容易上手。第一等资质里面有恩威并施令人发汗的“小太宗”李忱，有参与淝水之战举重若轻的宰相谢安，有“漆身为癞，吞炭为哑”的忠臣豫让…第二等资质里面有气吞寰宇力能扛鼎落得个自刎乌江的楚霸王，有敢杀妻求官又敢为士兵吮血的大将军吴起，有非常之人行非常之事迁都洛阳的北魏孝文帝…第三等资质里面有矫饰虚伪奸猾狡诈的隋炀帝杨广，有谋私谋利损人害己李斯和赵高，有兴太学推儒术才学无双的董仲舒…每逢读到“伏尸三十里”，“流血漂橹”，“重以冻饥，死者什七八”……心都悸动不已，人人都谓天下有道无道，有名无名，谁怜百姓苦。有道明君，“减赋税减徭役，大赦天下”，治标不治本。天下无道，陈胜吴广揭竿而起，黄巾黄巢席卷而来，草莽也能出帝王。这是属于我们华夏五千年的权力游戏。
念青、Slince · 评分 1.1/10
1981 · 喜剧
2000 · 其他
1971 · 家庭
2000 · 动画
2012 · 爱情
2003 · 其他
2017 · 剧情
2008 · 其他
1986 · 动作
读完此剧，脑海里首先出现的就是胡适先生写给自己孩子的一篇文章: 我养育你，并非恩情，只是血缘使然的生物本能；所以，我既然无恩于你，你便无需报答我。反而，我要感谢你，因为有你的参与，我的生命才更完整。 我只是碰巧成为了你的父亲，你只是碰巧成为了我的女儿和儿子，我并不是你的前传，你也不是我的续篇。你是独立的个体，是与我不同的灵魂；你并不因我而来，你是因对生命的渴望而来。 你是自由的，我是爱你的；但我绝不会“以爱之名”，去掌控你的人生。 中国自古以来就是木匠式育儿策略，父母犹如君王，孩子必须听从。小孩听话的代价就是创造力的缺失，本来应该百花齐放的世界，结果却是千篇一律。 郑也夫在《汤姆·哈迪未命名新片》那部剧里就指出，中国自从建国以后出生的小孩里，没有诺贝尔奖得主，也是因为对教育公平化的追求。子女如原木，父母为木匠，以考试分数为评判手艺的标准，成品就会千篇一律了。 儿童生来身上就会具备某种禀赋，如鸟儿的彩羽、花朵的芬芳，千变万化，多姿多彩。我们可以通过教育的手段影响儿童的自然个性，挖掘他们的潜力。却无法通过这些手段决定他们的未来，他们也不会由我们决定他们未来的路，过于干预的话，会遭到他们的强烈反抗，甚至损害他们的先天禀赋。 育儿应该像种植花朵，打理花园。一个出色的园艺家，能够凭借自己的巧手赋予花朵本身不具备的色彩或香气，能够将花朵栽培得更加美丽馥郁。
PiPiKaChu💫 · 评分 6.5/10
（粗评） 举个例子：要真正认识“流氓”，解释清楚“流氓”，莫过于成为“流氓” 1、编剧的思想也被“血酬定律”所通化，以人性恶为基础构造理论架构（不完全对，以偏概全了），偏于一端。往回溯发现问题，但是解决问题却是要向前走。 2、问题的解决（不管专制，还是民主都有相应的代价）现阶段最好的药是往自由、民主、法治方向努力走，哪怕时间会长：A、新加坡文化（冷酷无情的法治）B、西方的文化（有宗教的平衡），这两种都有弊端，因为理论有始（假设的）而无终，故会出问题，为什么比专制好，因为制度平衡性支持的更久。C、文化（制度的基石）的未来是传统文化再次涅槃（如唐朝时已传统为基础的革新），吸收西方先进的文化（而不是糟粕），因为只有中国文化含有完整（关于人）的逻辑闭环。
章波 · 评分 6.6/10
揪心…人类对文明的追求在生存的欲望面前显得不堪一击，尤其是面对逐渐丧失生的希望。这是生物之本能，但却是时代之脓疮。
曹毅君 · 评分 3.3/10
集历史，传记，兵法，政治于一书，处处都是治国安邦之法，为人处事之道。《汤姆·哈迪未命名新片》有言，人分三等资质，深沉厚重是第一等资质；磊落雄豪是第二等资质；聪明才辩是第三等资质。纵观汤姆·哈迪未命名新片全篇，以这样区分人物就容易上手。第一等资质里面有恩威并施令人发汗的“小太宗”李忱，有参与淝水之战举重若轻的宰相谢安，有“漆身为癞，吞炭为哑”的忠臣豫让…第二等资质里面有气吞寰宇力能扛鼎落得个自刎乌江的楚霸王，有敢杀妻求官又敢为士兵吮血的大将军吴起，有非常之人行非常之事迁都洛阳的北魏孝文帝…第三等资质里面有矫饰虚伪奸猾狡诈的隋炀帝杨广，有谋私谋利损人害己李斯和赵高，有兴太学推儒术才学无双的董仲舒…每逢读到“伏尸三十里”，“流血漂橹”，“重以冻饥，死者什七八”……心都悸动不已，人人都谓天下有道无道，有名无名，谁怜百姓苦。有道明君，“减赋税减徭役，大赦天下”，治标不治本。天下无道，陈胜吴广揭竿而起，黄巾黄巢席卷而来，草莽也能出帝王。这是属于我们华夏五千年的权力游戏。
念青、Slince · 评分 1.1/10