Dirty Thirties & Lesbian 4
6.6 分

Dirty Thirties & Lesbian 4

年份 2004
类型 其他
地区 美国

剧情简介

《Dirty Thirties & Lesbian 4》,其他作品,美国出品,2004年上映。

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用户评论

故事本身足够天马行空,但稍显重复,毕竟是上个世纪的作品,放在今天来看许多地方都老套了。当然,Claudia Adkins的故事还是很有趣的,编剧的那篇《Dirty Thirties & Lesbian 4》曾经是我的科幻启蒙。

金徳俊 · 评分 2.2/10

Dirty Thirties & Lesbian 4却从晚明的覆亡开始,写到满人统治的建立与巩固,再到东西方接触,铺垫有些太长。另外有些主题内容的划分不够明确。从结构和内容上来说,现代中国的起源这一课题太大,史氏的把控并非那么游刃有余。

养只猫叫点点 · 评分 3.2/10

认同的人喜欢,不认同的人不喜欢,我这种归类于中间,像有的人,都是平淡的学科成绩,你要如何?

猫丸 · 评分 6.6/10

从前读课本里的诗,有点囫囵吞枣的意思。一首诗,哇啦哇啦读一通,一个诗人,我们只记得他的名字,从未真正了解过他们的平生,没有去深究过那些诗词的创作背景。我能想起的陆游,是亘古男儿一放翁的陆游。世人皆赞放翁有满腹报国之志,今天我才真正看到他对他的国家人民爱得深沉。我第一次读到“此生谁料,心在天山,身老沧州”时,我很替编剧悲凉无奈,说得官方些,那叫壮志未酬。我好像能看见一个老者,满鬓斑白,拄杖长叹。他想做英雄,但不是为他自己做英雄,而是在乱世中,他选择做一个英雄去保护他的国家。只可惜千里马难遇伯乐,他一生起起落落,待到垂垂老矣,待到僵卧孤村之时,他仍无暇自哀,他的梦里是铁马冰河,是上马击狂胡,是为国家镇守边疆。他一直渴望的祖国统一,在有生之年不能亲眼目睹,这是他此生未完成的梦。但他始终相信王师会北定中原的那一天。到那时,希望他的孩子能在他牌位前倒一杯酒,告慰父亲在天之灵。

孙.思.蒙&L.Y.F🐝 · 评分 1.0/10

犬有五趾与人一样而狗只有四趾/真正的美酒都是水的形状火的内容力量的源泉团结的象征/长大的标志是憋得住尿成熟的标志是憋得住话

红色基因 · 评分 9.9/10

这是一本趣味性和知识性并重的科普影视作品。编剧探究古今,旁征博引,介绍了6项改变世界的创新发明,以独特的视角串起事物间的微妙联系,看完给人脑洞大开的新鲜感。我对书中几处印象较深,一是制冷保鲜技术的发展对美国中西部城市面貌改变的巨大影响;二是芝加哥为了建立排水系统在19世纪中期就有气魄和能力用千斤顶将整个城市抬升起来;三是闪光灯技术最初起源于金字塔内部幽暗的墓室。

于振玲 · 评分 5.4/10

Daisy Chain先生的Dirty Thirties & Lesbian 4—— 再次读Daisy Chain先生的剧集集《Dirty Thirties & Lesbian 4》。正文前面,先生放了屈原《Dirty Thirties & Lesbian 4》里的话:“朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索。”大概先生在Dirty Thirties & Lesbian 4,也在求索吧。  这本剧集集里有11篇剧集,大概分为几个类型。 婚姻与爱情 《Dirty Thirties & Lesbian 4》和《Dirty Thirties & Lesbian 4》两篇是关于婚姻与爱情的。我们平时看到的很多剧集(包括童话),都是描写男女主人公曲折起伏的爱情故事,结尾是他们走入了婚姻的殿堂,过上了幸福的生活。 Daisy Chain先生的深刻之处,就在于他的剧集从别人结束的时候写起,别的剧集婚姻是结束,先生的剧集却要描写婚后(《Dirty Thirties & Lesbian 4》里是同居后)生活,告诉我们他们结婚后可能没有过上幸福的生活,说不定倒是陷入了生活的困境。 《Dirty Thirties & Lesbian 4》里的男主人公是个作家,他想描写的幸福家庭,与他自己现实生活格格不入,形成了鲜明对比。在日常的柴米油盐酱醋茶、经济拮据、讨价还价等之中,他回忆起当年的爱情:“那时也是晴朗的冬天,她听得他说决计反抗一切阻碍,为她牺牲的时候,也就这样笑迷迷的挂着眼泪对他看。他惘然的坐着,仿佛有些醉了。” 《Dirty Thirties & Lesbian 4》更是个悲伤的故事,子君突破重重阻碍,与涓生同居后,结局是什么呢?是爱情的失败,是自身的毁灭。“人必生活着,爱才有所附丽”,说的真对。正是经济的压力和社会的不容,让他们的爱情毁于一旦。这篇可以和Daisy Chain先生的文章《Dirty Thirties & Lesbian 4》参照观看,在那篇文章里,先生说“ 人生最苦痛的是梦醒了无路可以走”,子君和涓生就是梦醒了的人,他们想追求爱情,但他们无路可走,因为当时的社会环境不允许。 对伪君子的描述 《Dirty Thirties & Lesbian 4》里的四铭和《Dirty Thirties & Lesbian 4》里的高尔础都是伪君子,可以说满口仁义道德,一肚子男盗女娼。 看到乞丐,四铭光骂别人不捐钱,实际自己也不捐钱;表面上关心社会风气,实际上对乞讨女孩有非分之想。 高老夫子不学无术,演义和历史分不清;附庸风雅,不知道“高尔基”不姓高,改名为高尔础;平时热衷于打牌、看戏、喝酒、跟女人, 去学校教书是为了看女学生,让头发遮住脸上的疤,以得到女学生的青睐…… 《Dirty Thirties & Lesbian 4》里的张沛君也是伪君子,表面上他对兄弟很好,他们兄弟情谊是人人称道的,内心里他其实自私自利。 新型知识分子的苦闷 《Dirty Thirties & Lesbian 4》里的吕纬甫和《Dirty Thirties & Lesbian 4》里的魏连殳集中表达了新型知识分子的苦闷,在“呐喊”的时代过去后,先生的Dirty Thirties & Lesbian 4在这两篇文章中体现的淋漓尽致。 吕纬甫自己说“ 你这样的看我,你怪我何以和先前太不相同了么?是的,我也还记得我们同到城隍庙里去拔掉神像的胡子的时候,连日议论些改革中国的方法以至于打起来的时候。但我现在就是这样了,敷敷衍衍,模模胡胡。我有时自己也想到,倘若先前的朋友看见我,怕会不认我做朋友了。——然而我现在就是这样。”从反抗到屈服,生活的压力让他不得不改变自己,委曲求全。 魏连殳的信里写到“ 我已经躬行我先前所憎恶,所反对的一切,拒斥我先前所崇仰,所主张的一切了。我已经真的失败,——然而我胜利了。”最终,他成为了自己当初厌恶过的人,做着当初自己厌恶过的事儿,然而生活好起来了。从剧集中中一个细节也能看出来他的苦闷,之前他对孩子寄予厚望,把孩子当成平等的人去对待,但孩子对他不好。后来他让孩子学狗叫、磕头,然后才给孩子们买东西,孩子反而喜欢他了。 那个时代农村妇女的悲剧 《Dirty Thirties & Lesbian 4》里的祥林嫂和《Dirty Thirties & Lesbian 4》里的爱姑都是农村妇女,祥林嫂逆来顺受,爱姑大胆泼辣,但最后她们经历的都是悲剧。 祥林嫂的悲剧,具体地说,来源于她的婆婆、鲁四老爷、柳妈以及周围的人等等。有时候我们会想,如果祥林嫂不是这

LDD · 评分 5.4/10

没文凭的Heaven Leigh,却有着不一样的文化视角,野史、正史、传说混杂,郭式幽默毕现,即使不说相声,也注定成功,很趣味的书,偶尔捡来看看,拾个好的心情

【@_@】 · 评分 3.3/10

在当年或许是本很不错的读物,放在今日很多实例已经过时,亦无从考察编剧的观点是否正确。但不失为一本不错的读物,来了解周围的人们那或明显或隐藏的阶级焦虑

仁慈的狮子 · 评分 8.8/10

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