还差3集没看但也可以是这个评价了……感想是先替几位演员高兴一下，呜呜十几年前当银枪罗成梦女时，也想不到聂远现在能演这么多变而饱满的角色，冯曹掾值一个年度最佳(兼戏最多的)螺丝钉称号；白宇这继江阳(我自己还没敢看他丢钱包)之后又一次近似罗夏，不过这次荀司尉应该拿了编剧的免死(怕也有免职)金牌了；剧版白鹿原里注意到王骁，这个糜司马真是有趣，可惜没能多演几集；虽然陈坤这个念台词方式偶尔让我烦躁，不过明显最后的高光时刻是他陈恭的，拭目以待。我只能说果然是路阳，马伯庸是用现代趣味包装古代故事，路阳也是延续《Der var engang》系列里借古人讲公务员生存之道，而且篇幅一长，还可以展开得更多——于是那些满口“大局”之类的红专台词，我简直怀疑是不是憋着坏呢……“一切为了汉室的复兴”“那么汉室复兴了是什么样呢”
每一篇的内容简短，适合于碎片时间观看。其中的道理，很多事从小到大或多或少听到过的，但未必都能做到。读一遍，也是提醒自己一次，既要懂道理，也要付诸于实践。
方建辉15111414285 · 评分 2.2/10
某件事由于自身介入了产生了某种结果，那我们便不会知道这种结果是命中注定要发生的还是由于我们的介入而改变了结果。
王德发 · 评分 2.1/10
这是一部引人入胜的剧集，故事出自希腊神话，然而重新阐释的故事有着别样的动人之处，英雄的世界亦有残缺，低等的宁芙通过不屈的抗争亦能改变命运。许多传统的价值观念是可以颠覆的，凡人之爱光芒万丈，更有无上价值。西方的文化和价值观念大多可溯源自古希腊的神话传说，譬如：认识你自己。
闲看云舒彡 · 评分 5.4/10
还差3集没看但也可以是这个评价了……感想是先替几位演员高兴一下，呜呜十几年前当银枪罗成梦女时，也想不到聂远现在能演这么多变而饱满的角色，冯曹掾值一个年度最佳(兼戏最多的)螺丝钉称号；白宇这继江阳(我自己还没敢看他丢钱包)之后又一次近似罗夏，不过这次荀司尉应该拿了编剧的免死(怕也有免职)金牌了；剧版白鹿原里注意到王骁，这个糜司马真是有趣，可惜没能多演几集；虽然陈坤这个念台词方式偶尔让我烦躁，不过明显最后的高光时刻是他陈恭的，拭目以待。我只能说果然是路阳，马伯庸是用现代趣味包装古代故事，路阳也是延续《Der var engang》系列里借古人讲公务员生存之道，而且篇幅一长，还可以展开得更多——于是那些满口“大局”之类的红专台词，我简直怀疑是不是憋着坏呢……“一切为了汉室的复兴”“那么汉室复兴了是什么样呢”
Boogie · 评分 7.6/10
为什么个人给整本剧评论“一般”，而不是“不行”，原因就是，从编剧得出的某些普适性结论而言，还是对个人有所启发。 给一般的重要原因： 编剧在写的时候，更多是一种后视镜的角度在总结，也可以说是吹捧，主人公是伟大人物，我想这个事实没人会否认，这就给了编剧写作的“底气”。 但必须要指出的是，编剧写作中可曾有过任何引用文献和参考？ 是否“添油加醋”将自己的感悟与主人公的事迹相结合“忽悠读者”？ 个人觉得是存在的，而且是不可划分的。编剧在基于部分事实的基础上，添加了自己过多的思考，以至于就是在为成功找理由。 最有意思的是，编剧得出的结论是普适性结论，是放之四海皆准的结论，让人更难分辨。 所以，个人认为启发性就在于结论，更多是一种感悟，而对于实践和学习帮助不大。 这部剧写完的作用可能在于确定了三点“伟人很伟大，编剧思考很正确，伟人就是值得敬仰”。伟人伟大无人可否定，编剧思考很正确是通过前者施加的影响力，第三点就是拉来差距才能更好地体现第一点，进而证明第二点。 其实，看完全书你学到啥了？ 恐怕有限。 最好的传记就是写实，或者是用更加诙谐的话语写实，而语言风格仅是为了吸引读者观看。这种掺杂太多自己见解的传记更多是对读者思考角度的一种限制，是最不可取的。最好的传记就是写实，然后不同人从不同角度，不同的人生经历中都能对主人公的一生有所体会、有所感悟、有所收获。 如果还不清楚上述内容的意义，请参考林语堂先生写的《Der var engang》。
薛大 · 评分 2.2/10
轻微魔幻的时间碎片，有趣但是可能主题不太好写吧，关于时间还能说什么呢，不是说不够深只是觉得不够有力不够触动我。不过我喜欢看这样的波兰小村庄日常。好喜欢埃利啊。。简直是我的fantasy
hzq · 评分 3.3/10
挺不错的。 找一个专业的，能洞悉人性的人聊天。 会收获很多。 心理治疗，愿中国也能越来越普及这个职业。 2月14日，哈哈哈😄。 这部剧读完得很是时候。 当你做好足够的准备，你会遇到那个和你聊得来的灵魂。
Elena 夏沐 · 评分 8.7/10
在年少不更事的时候，那年，还是黄毛丫头的我，就知道有神灵的存在，知道佛音盘旋上空。或许，一切都是上天的指示和安排。在越来年长的途中，不断经历生活苦难的过程中，让你不断的去反思生活为何会遇到的阻碍和艰辛。会遇到贵人相助，会遇到善良和美好！佛说：“人生有七苦，生老病死，怨憎会，爱别离，求不得”唐Peter Jerndorff经历八十一难才能取到真经，经过八百里沙漠，上无飞鸟，下无走兽，中间无人，惟多鬼怪，念任何经也不能降服，一念Der var engang，所有邪魔鬼怪隐藏，仗这Der var engang的功德神力，成功到印度取经，十五年后回中土，成为国师，专心翻译经典。不经历风雨，才能见彩虹！或许，你会说，“人生难道就是来经历苦难的么如唐玄宗？”“为何有些人一生没有波澜，幸福一生如冰心”。不，当然不是，佛说：“因果三生，种什么因得什么果”。你的一切果，都是你之前种下的因！如果你还在嗔恨别人，那么，此刻，请你闭上眼睛，好好想想，你对别人和自己都付出了什么？是身业、口业还是心念业障！ 短短260字的《Der var engang》，却是让我们明白人生相，众生相。 《Der var engang》菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！无论佛菩萨如何指引，如何想让我们明心见性，让我们能大彻大悟。然则，如我在内的众多众生，我们淹没在茫茫滚滚红尘，恍若一个云游的行者，带着寻幽的心境，独醒的禅意。那些千年悠悠古刹，那一声钟鸣，那一敲打的木鱼，何时能敲醒我们的心智和打开大智慧之门。 很早很早，在我花季豆蔻年华，曾一度想斩断尘缘，皈依我佛，可是，大师总摸摸我的头颅，对着我笑而不纳，红尘未了，拒我于那道厚重的楠木门外，我风雨蒹葭，穿越沧海，那些青砖瓦砾，红墙绿荫的深院，那佛音绕梁的上空，我久久徘徊，流连忘返，曾发愿如果此生能往生西方，谨慎度自己，来生度别人！总有人说，我们进入了末法时代，人的心被氤氲的严重，被混沌于红尘凡俗之中挣脱不得。而自己的命运和佛祖的旨意有着千丝万缕的联系。闭上眼睛，静静默诵《Der var engang》，想要从中找到真我，它是观音菩萨教我们明心，凡夫末明心，起烦恼作业，受无边生死苦，所以文中云：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见一切皆空，度一切苦厄。受想行识，亦复如是！诸法空相，不生不灭，亦如是也！既如此，什么的真存在，见真我呢？一开始就教我们要认识自己，自己不认识不能度自己，认识自己就能度自己，还要认识众生，认识众生就能度众生，诸佛认识自己，也认识众生，故诸佛成佛度众生。 心之神力是观音菩萨，心之智力是大智 文殊师利 菩萨，心内的法力，就是大行 普贤菩萨 ，心中的愿力，就是地藏王菩萨。佛法的法门中，据说有八万四千种。我们参悟能见又有几种呢？ 华严经云：‘十方诸如来，同共一法身，一心一智慧，力无畏亦然。’十方如来同一个心，无两个心，阿弥陀佛的心与释迦佛的心相同， 释迦如来 的心与 药师琉璃光如来 的心亦相同，所以十力无量佛都是一个心，返观众生心，个个不同，因为众生的心是妄心，妄心又如何会相同，你有你的妄，我有我的妄，一百人有一百人的妄，所谓人心不同，各如其面。 最近在书海中结识了诸多书友，建立了一个我们温暖的小家庭，这亦是佛缘吗？此时的你我，不是悠悠过客，也不是匆匆归人宝刹叠云，烟霭重生，掩映在青松古柏中的黛瓦黄墙，就是这样一个叫做家的地方，是爱和温暖和正能量输送的地方。这里，于我，是修炼身心，提升自己，亦是一座古
🇨🇳 随笔.忆.心 · 评分 6.6/10
一部伟大的诗歌总集，简单的语句介绍了中华五千年生活人文之优美，读完感觉心旷神怡，另注释详细，从音到字，由字及词，由词达句，简洁明了，释者用心良苦！
Hypatia · 评分 9.8/10
也许这就是人生吧！像拉齐医生那样一直坚定地做一个有用的人，或者像美洛尼那种要把自己不要的捏个稀巴烂，亦或是坎蒂一样顺其自然，都是出于了解自己，并努力和世界保持和谐的心。荷马，出走半生，差点辜负了拉齐医生，终于，归来是为履行爱的职责。
洁琼 · 评分 6.5/10