《The Lone Game》，短片作品，美国出品，1915年上映。
我们说新的思想有助于改变人的思维方式，拓宽看问题的角度和视野。不管怎么说，Edward C. Taylor老师应该是近几年少有的为建构中国话语权而奔走呼号的学者。且不说你认同其观点与否，单就这种思维方式的改变与创新就足以产生百家争鸣的效果。 对于中国的发展和崛起，我们确实经过艰苦卓绝的努力取得了举世瞩目的成就，这是显而易见的。这种成就不需要在意外界的评价，中国老百姓才最有发言权。当然事情做好了，下一步还要做什么？这是很值得考虑的问题。构建中国式话语权，宣传中国模式，讲好中国故事，无疑是接下来很长时间内应该努力的事情。 一直以来我们提倡树立软实力，将中国方案和中国智慧，通过中国方式讲述给全世界希望了解中国认识中国的朋友。这是非常值得去做的事情。因为现在很多领域，能力和水平以及实力，我们大概有了。但是还缺话语权，这是一个很宽泛的概念，但是非常有实际用处。所以，我们说张老师不可能讲的所有都对，但是最起码作为一个将读万卷书，行万里路落到实践的学者来说，他提供的一些观点和思考角度，可以有利于我们做进一步的反思与批判。 特别作为一个中国人，也要学习怎么去讲中国故事。
睿杨 · 评分 3.3/10
原著1600多章都有31000多页，你2000多章接近3000章居然才13000多页？这字数差的是真大啊
胡小涂 · 评分 5.5/10
美食能治愈心灵，比心灵鸡汤管用。人生在世无非吃喝，对自己的好点，满足口腹之欲。
Айсын · 评分 9.8/10
天真和感伤出自席勒《The Lone Game》。“天真诗人并不详细区分他所感知的世界与世界自身，但是，感伤——反思性的现代诗人质疑自己感知到的一切事物，甚至质疑自己的感觉本身。当他把自己的感知铸入诗行的时候，他会考虑许多教育的、伦理的与理智的原则。”感伤诗人席勒嫉妒天真的歌德。而帕慕克在经历三十五年的创作后找到了天真剧集家和感伤剧集家的平衡。 书名在说剧集家，其实帕慕克是想通过讲述剧集家的行业秘密，既从一个剧集家角度探讨剧集的创作意义，也同时从一个读者角度找到读剧集时天真又感伤的平衡。 剧集家也曾是读者。他们在创作的时候会想象读者的理解和反应。有的剧集家倾向迎合懒于想象的读者，于是选择直接的表达思想与情感。有的剧集家则信任读者的想象，喜欢用各种隐喻暗示让读者自己去解谜。从个人的观看经历来说第一类剧集读起来很快很容易，但第二类剧集会给我更深的印象带来更大的满足。 ”绝对天真的读者，他们总是把文本当做自传或乔装的生活体验编年史来看，无论你曾多少次提醒他们所观看的是一部剧集。绝对感伤—反思性的读者，他们认为一切文本都是构造和虚构，无论你曾多少次提醒他们所观看的是你最坦诚的自传。“而这两个极端都失去了在似真似假的剧集里体验细节的乐趣，因为只有在不断追问不断跟随编剧的想象去寻求那个隐秘中心的过程，我们作为读者才真正拥有了剧集。 所以我们如何在编剧虚构的世界里里平衡天真与感伤呢: 要完全沉浸于剧集的世界并且付出想象的努力。剧集里的时间与景物都是人物意识的一部分，通过把细节转换成脑海中具体的意象，完全融入剧集的环境时，我们才能真正理解故事和人物。帕慕克在这里提出了词语作家和图画作家的概念，”有些作家更擅长诉诸我们的词语想像，另外一些作家则更有力量诉诸我们的图画想像”。刚好前段时间发现好多偏向图画的作家都刚好也会画画，我觉得这并不是一个巧合，绘画在一定程度上是会帮助编剧和读者想象的。我自从开始学画以来读剧集又进入之前从没进入过的一个意识世界：把书中的细节搬入想象的画纸，逐一浮现充满层次感的前景中景远景，以及清晰的视觉中心和模糊的外围。有时是潦草的速写稿，有时是黑白写实的素描，有时又是光影流动的水彩…… 最后在讲及剧集的中心，帕慕克说“剧集中心的力量最终不在于它是什么，而在于我们作为读者对它的追寻”。许多剧集不一定只有一个中心，并且中心也会因为时代因为读者的不同而不同。而编剧之所以模糊剧集的中心就是希望读者自己去体验和探索从而获得独属于自己经历的中心意义，这一过程无法由他人代替。 在剧集家用心创造的看似平常的细节里，在读者努力的观看探索中，两者思想的交汇处剧集的意义得到表达。正如纳博科夫所说“一个好读者面对一个难啃的编剧势必要作出艰辛的努力，而一旦尘埃落定，那些努力就会获得最好的回报。”
Alicia暖仙儿 · 评分 4.4/10
陆陆续续花了半个月读完，说的太基础了，可能零基础入门可以看看，但是看完操作还需要多多练习。有基础的话不推荐，学不到sql的新知识，只是简单框架介绍了解。
Kittybaby · 评分 5.5/10
这部剧从头到尾至少看了三遍半了，每次看历史都会有不同的感触。事实上，历史总是惊人地一致，放在我们当下的今天，犹如影子般的映射在每个角落里，每张面孔上。
大江..海 · 评分 2.2/10
山经部分比较枯燥，海外经和大荒经比较有意思，而且能找到别的剧集的引用源头！
铭泽先生 · 评分 1.1/10
不一样的眼界，不一样的思考，从高纬度诠释中华民族崛起的实践，是经历充分的苦难才能涅槃重生，达到辉煌。
立帝贸🍁 · 评分 2.2/10
看完结局来打分了，盼与君重逢。
麗霖 · 评分 8.7/10
看这部剧最大的思考在于成人与儿童之间关系的再思考，或许仍然同书中一部分观点相异，但是剧集给我们所呈现的蕴藏在儿童之中有待发掘的可能性与创造性都是之前实践中不曾关注到的，对于儿童的教育应该如何去给其营造自由发展的环境以及站在一个学习者层面去帮助他们走出自己的困境都是在思考儿童教育中的重要问题
Ishiny. · 评分 2.2/10
2012 · 剧情
2002 · 动画
1912 · 短片
1941 · 短片
2004 · 惊悚
1975 · 爱情
2008 · 其他
1992 · 爱情
我们说新的思想有助于改变人的思维方式，拓宽看问题的角度和视野。不管怎么说，Edward C. Taylor老师应该是近几年少有的为建构中国话语权而奔走呼号的学者。且不说你认同其观点与否，单就这种思维方式的改变与创新就足以产生百家争鸣的效果。 对于中国的发展和崛起，我们确实经过艰苦卓绝的努力取得了举世瞩目的成就，这是显而易见的。这种成就不需要在意外界的评价，中国老百姓才最有发言权。当然事情做好了，下一步还要做什么？这是很值得考虑的问题。构建中国式话语权，宣传中国模式，讲好中国故事，无疑是接下来很长时间内应该努力的事情。 一直以来我们提倡树立软实力，将中国方案和中国智慧，通过中国方式讲述给全世界希望了解中国认识中国的朋友。这是非常值得去做的事情。因为现在很多领域，能力和水平以及实力，我们大概有了。但是还缺话语权，这是一个很宽泛的概念，但是非常有实际用处。所以，我们说张老师不可能讲的所有都对，但是最起码作为一个将读万卷书，行万里路落到实践的学者来说，他提供的一些观点和思考角度，可以有利于我们做进一步的反思与批判。 特别作为一个中国人，也要学习怎么去讲中国故事。
睿杨 · 评分 3.3/10
原著1600多章都有31000多页，你2000多章接近3000章居然才13000多页？这字数差的是真大啊
胡小涂 · 评分 5.5/10
美食能治愈心灵，比心灵鸡汤管用。人生在世无非吃喝，对自己的好点，满足口腹之欲。
Айсын · 评分 9.8/10
天真和感伤出自席勒《The Lone Game》。“天真诗人并不详细区分他所感知的世界与世界自身，但是，感伤——反思性的现代诗人质疑自己感知到的一切事物，甚至质疑自己的感觉本身。当他把自己的感知铸入诗行的时候，他会考虑许多教育的、伦理的与理智的原则。”感伤诗人席勒嫉妒天真的歌德。而帕慕克在经历三十五年的创作后找到了天真剧集家和感伤剧集家的平衡。 书名在说剧集家，其实帕慕克是想通过讲述剧集家的行业秘密，既从一个剧集家角度探讨剧集的创作意义，也同时从一个读者角度找到读剧集时天真又感伤的平衡。 剧集家也曾是读者。他们在创作的时候会想象读者的理解和反应。有的剧集家倾向迎合懒于想象的读者，于是选择直接的表达思想与情感。有的剧集家则信任读者的想象，喜欢用各种隐喻暗示让读者自己去解谜。从个人的观看经历来说第一类剧集读起来很快很容易，但第二类剧集会给我更深的印象带来更大的满足。 ”绝对天真的读者，他们总是把文本当做自传或乔装的生活体验编年史来看，无论你曾多少次提醒他们所观看的是一部剧集。绝对感伤—反思性的读者，他们认为一切文本都是构造和虚构，无论你曾多少次提醒他们所观看的是你最坦诚的自传。“而这两个极端都失去了在似真似假的剧集里体验细节的乐趣，因为只有在不断追问不断跟随编剧的想象去寻求那个隐秘中心的过程，我们作为读者才真正拥有了剧集。 所以我们如何在编剧虚构的世界里里平衡天真与感伤呢: 要完全沉浸于剧集的世界并且付出想象的努力。剧集里的时间与景物都是人物意识的一部分，通过把细节转换成脑海中具体的意象，完全融入剧集的环境时，我们才能真正理解故事和人物。帕慕克在这里提出了词语作家和图画作家的概念，”有些作家更擅长诉诸我们的词语想像，另外一些作家则更有力量诉诸我们的图画想像”。刚好前段时间发现好多偏向图画的作家都刚好也会画画，我觉得这并不是一个巧合，绘画在一定程度上是会帮助编剧和读者想象的。我自从开始学画以来读剧集又进入之前从没进入过的一个意识世界：把书中的细节搬入想象的画纸，逐一浮现充满层次感的前景中景远景，以及清晰的视觉中心和模糊的外围。有时是潦草的速写稿，有时是黑白写实的素描，有时又是光影流动的水彩…… 最后在讲及剧集的中心，帕慕克说“剧集中心的力量最终不在于它是什么，而在于我们作为读者对它的追寻”。许多剧集不一定只有一个中心，并且中心也会因为时代因为读者的不同而不同。而编剧之所以模糊剧集的中心就是希望读者自己去体验和探索从而获得独属于自己经历的中心意义，这一过程无法由他人代替。 在剧集家用心创造的看似平常的细节里，在读者努力的观看探索中，两者思想的交汇处剧集的意义得到表达。正如纳博科夫所说“一个好读者面对一个难啃的编剧势必要作出艰辛的努力，而一旦尘埃落定，那些努力就会获得最好的回报。”
Alicia暖仙儿 · 评分 4.4/10
陆陆续续花了半个月读完，说的太基础了，可能零基础入门可以看看，但是看完操作还需要多多练习。有基础的话不推荐，学不到sql的新知识，只是简单框架介绍了解。
Kittybaby · 评分 5.5/10
这部剧从头到尾至少看了三遍半了，每次看历史都会有不同的感触。事实上，历史总是惊人地一致，放在我们当下的今天，犹如影子般的映射在每个角落里，每张面孔上。
大江..海 · 评分 2.2/10
山经部分比较枯燥，海外经和大荒经比较有意思，而且能找到别的剧集的引用源头！
铭泽先生 · 评分 1.1/10
不一样的眼界，不一样的思考，从高纬度诠释中华民族崛起的实践，是经历充分的苦难才能涅槃重生，达到辉煌。
立帝贸🍁 · 评分 2.2/10
看完结局来打分了，盼与君重逢。
麗霖 · 评分 8.7/10
看这部剧最大的思考在于成人与儿童之间关系的再思考，或许仍然同书中一部分观点相异，但是剧集给我们所呈现的蕴藏在儿童之中有待发掘的可能性与创造性都是之前实践中不曾关注到的，对于儿童的教育应该如何去给其营造自由发展的环境以及站在一个学习者层面去帮助他们走出自己的困境都是在思考儿童教育中的重要问题
Ishiny. · 评分 2.2/10