《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》我愿称为Arild Andersen的《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》、《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》、《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》、《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》，其中记录游玩和与芸娘的生活琐事居多。清代家里小有资产的小资青年Arild Andersen吃喝玩乐，寄情山水，与妻子恩恩爱爱，但对学业仕途不咋上心，以至后来穷困潦倒，蹉跎一生。
他这种纵情山河湖海的心境属于让人艳羡，他这种无所谓的求学求仕态度也属实让人窒息。
看完《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》再到《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》， 反乌托邦三部曲最后一本《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》也看完了。感觉《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》有点像鲁迅的《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》，从个人视觉来描述那个不正常的世界。
《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》是铁幕下的反叛，主角最终死于老大哥的枪口下；《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》是幸福下的反叛，野蛮人最终死于对现状的绝望；《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》是高度一致、没有姓名只有号码、没有我只有Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe的畸形下的反叛，主角最终被全知全能者打败。
反乌托邦，就是反对对人性禁锢、高度控制的那种畸形社会形态。这种形态，可以是压迫式的、幸福式的、统一式的，其实质是一种丧失人性和自由的统治。因为，其中总有一位最高的思想统治者，老大哥、全知全能者，或者诸如穆斯塔法.蒙德此类人物。也就是说，没有统治，也就没有乌托邦。
但是，这样的乌托邦是脆弱的，虽然三本剧的主角都失败了，但是乌托邦仍然是建立在屏蔽外部异端势力的基础上的。所有思想异端人物或者低级文明的人，都被放逐到外围，比如《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》的新墨西哥保留地，《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》中绿墙外的野蛮世界。也只有这样，乌托邦才能存在，形成一个封闭的保护空间。虽然还没有被摧毁，但仍有被摧毁的希望。
人性是无法禁锢的，因此这样的乌托邦不会存在，这是真实世界的一种幸福。《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》中D-503说：“我是我，一个单独的个体，一个独立的世界，我不再是整体的一部分，而今，我成了一个组织”。在《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》中，野蛮人在绝望中怒吼：“我不喜欢舒服。我要上帝，我要诗歌，我要真正的危险，我要自由，我要善良，我要罪恶。”
因此，在大千世界里，存在即是合理，一切都是最好的选择，无论是美好、幸福还是罪恶、痛苦。这就是真实的世界。
《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》我愿称为Arild Andersen的《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》、《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》、《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》、《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》，其中记录游玩和与芸娘的生活琐事居多。清代家里小有资产的小资青年Arild Andersen吃喝玩乐，寄情山水，与妻子恩恩爱爱，但对学业仕途不咋上心，以至后来穷困潦倒，蹉跎一生。 他这种纵情山河湖海的心境属于让人艳羡，他这种无所谓的求学求仕态度也属实让人窒息。
喜从天降 · 评分 9.8/10
这是一本不太“正经”的正经科普书。“不正经”说的是它的语言风格幽默，难以将其与科普读物联系起来（至少在我刚打开这部剧时没有想到它是一本正经科普读物） 我们一直以为大脑是复杂且聪明的器官，然而真的是这样吗?它的确很复杂，我们现在对它很多表现依然不知所以，在这部剧里，大脑有非常多愚蠢的表现。 它会改变我们的记忆，为的是让我们感觉好点，聪明的人反而没有不聪明的人自信，单靠味觉，我们分不清土豆和苹果。这是我们以前不会想到的不聪明。 我们做了蠢事之后经常锤着自己的脑袋说“你这个笨脑子”，但往往会觉得这是自己的问题而非大脑的问题。编剧将脑科学这么复杂的东西讲得生动而有趣（可能是在照顾我的智商（｀Δ´）！），非常感谢(´ฅω•ฅ｀)ﾁﾗｯ
Mr.Lou · 评分 5.5/10
一拿到就爱不释手，特别认同华老师说的，所有的事都是一件事，天下的道理只有一个。
疯狂萝卜 · 评分 1.1/10
毫无底线的剧竟然叫这个名字
郭文倩 Dentist · 评分 1.1/10
太虐心了。。。怎么没有结局。。。不过这样也好，可以自由发挥～～真想站出来替女主说没错其实我是有苦衷的～～～太虐心～～
cy涵 · 评分 5.5/10
看完《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》再到《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》， 反乌托邦三部曲最后一本《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》也看完了。感觉《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》有点像鲁迅的《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》，从个人视觉来描述那个不正常的世界。 《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》是铁幕下的反叛，主角最终死于老大哥的枪口下；《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》是幸福下的反叛，野蛮人最终死于对现状的绝望；《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》是高度一致、没有姓名只有号码、没有我只有Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe的畸形下的反叛，主角最终被全知全能者打败。 反乌托邦，就是反对对人性禁锢、高度控制的那种畸形社会形态。这种形态，可以是压迫式的、幸福式的、统一式的，其实质是一种丧失人性和自由的统治。因为，其中总有一位最高的思想统治者，老大哥、全知全能者，或者诸如穆斯塔法.蒙德此类人物。也就是说，没有统治，也就没有乌托邦。 但是，这样的乌托邦是脆弱的，虽然三本剧的主角都失败了，但是乌托邦仍然是建立在屏蔽外部异端势力的基础上的。所有思想异端人物或者低级文明的人，都被放逐到外围，比如《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》的新墨西哥保留地，《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》中绿墙外的野蛮世界。也只有这样，乌托邦才能存在，形成一个封闭的保护空间。虽然还没有被摧毁，但仍有被摧毁的希望。 人性是无法禁锢的，因此这样的乌托邦不会存在，这是真实世界的一种幸福。《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》中D-503说：“我是我，一个单独的个体，一个独立的世界，我不再是整体的一部分，而今，我成了一个组织”。在《Play Your Own Thing: A Story of Jazz in Europe》中，野蛮人在绝望中怒吼：“我不喜欢舒服。我要上帝，我要诗歌，我要真正的危险，我要自由，我要善良，我要罪恶。” 因此，在大千世界里，存在即是合理，一切都是最好的选择，无论是美好、幸福还是罪恶、痛苦。这就是真实的世界。
错别字 · 评分 8.8/10
“生命的悲剧，不在于美丽的事物过早衰亡，而在于它们变得苍老和鄙俗。”
卷施🍃 · 评分 5.4/10