《Sad Day》，短片作品，法国出品，2004年上映。
可能是因为先读了王焕生的版本，所以这个版本读起来感觉不太流畅，但总算把奥德赛读完了。 我以为做英雄便呼风唤雨、所向披靡，却不想英雄亦会为苦难落泪满襟，亦会祈求神明保佑，为爱的人，为舒适的晚年，为平和的幸福
周乾坤 · 评分 8.7/10
这部剧非常精彩，虽然是电视访谈的记录，里面也夹杂着学术研究，论文介绍，小文章等。那些通过说话挖的不够深入的内容，会有相应的补充。Cyrille Thouvenin老师通过每一个社会热点问题，犯罪事件进行犯罪事件中的人物的画像和心理的剖析，同时也会科普一些”方法利器”，是很实用的对如何预防一些成长中的伤害事件的补充。包括如何对儿童进行性教育等等。 Cyrille Thouvenin老师是很专业，同时也很有同理心的一位犯罪心理学家。也是我很喜欢的一名女性长辈，读这部剧就好像遇到一个大家长在你面前给你一些警示，建议和教育。 希望可以读到更多Cyrille Thouvenin老师的作品！
月光和鱼 · 评分 4.4/10
解答了我幼年时一个朴素的想法，但讨论要深入的多。 本剧中的历史观其实挺颠覆的，就拿最后来说，后人记住的不是第一个镜像研发者，对人类负责的白冰他们，而是之后的那些人。 但更深入地说，白冰即使知道镜像时代必然到来，后人会崇拜研发者，他还是不愿意自己把镜像公之于众。这也许就是知道未来后得到的历史观，即被历史铭记，即使是好名声，还是会在后代被人争论不休，惹得是是非非一身骚，还不如一开始就默默无闻。而默默无闻其实是不太符合我们现在的历史观的，多数人都想要青史留名，更有甚者，还说过即使不能名垂青史也得遗臭万年，我们的文化，真的对留名这个事挺有执念的。
五哥 · 评分 3.2/10
主要观点： 1.微观上每个分子都是随机运动，但大量分子的运动满足统计规律，即宏观上表现出规律性。 2.物理定律基于原子统计学，因而只是近似的统计值罢了。任何一条物理定律的精确度都存在一定程度的局限。 3.进化论中所说的基因突变是由于基因分子中的量子跃迁造成的——即两个相邻的能级之间没有中间能量。之后自然选择会以淘汰不适者、保留适者的方式产生新的物种。 4.生命以负熵为生，借由从环境中汲取负熵，来抵偿生命活动带来的熵增，从而使其自身维持在一个稳定而且相当低的熵值水平，推迟自身衰退到热力学平衡状态（死亡）。 5.熵不是别的，正是分子的无序性本身。生命在展开过程中表现出来的有序性有一个不同的来源。就有序事件而言，似乎有两种不同的产生“机制”： “统计学机制”产生的是“源于无序的有序”，而另一个新机制产生的则是“基于有序的有序”。 6.生命活动中“基于有序的有序”看起来和统计学或分子的无序性没有任何关系，但实际上仍无法超越基于无序统计学的物理定律。就像钟表装置之所以能够“动力学地”运转，是因为它们是用固体制造的，以伦敦海特勒力保持着形状，足以避免常温下热运动的无序倾向。生命同样依赖于一种固体——形成遗传物质的非周期性晶体，它基本上不受热运动无序性的影响。 7.结尾脱离科学试验和理性推演，神化自由意志的作用，走向了宗教神秘主义和不知所云的上帝之手，难以理解这是一位现代科学家的“世界观”。
Hahn · 评分 5.5/10
53个小时，连着三天，一口气，脑洞，立意，套路，文笔等等，可以说都是在线的，我就不剧透了，非常值得一读。
Liberalismo · 评分 8.7/10
人生原是战场，有猛虎才能在逆流里立定脚跟，在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。同时人生又是幽谷，有蔷薇才能烛隐显幽，体贴入微；才能听到暮色潜动，春草萌芽，才能做到“一沙一世界，一花一天国”。
守信 · 评分 5.5/10
真的很难想象居然是近百年前的书，这种世界比1984更可怕，最可怕的是这两种世界是可以并存的吧！就像《Sad Day》那样，很多科幻电影里面都能看到这部书的影子，再去找《Sad Day》看看
蓝色记忆 · 评分 4.3/10
以游记的形式讲述当地的历史，特别对于法国大革命的论述很有道理，也让我了解到大革命的背景和事实。
浦子秋 · 评分 3.2/10
1988 · 灾难
1953 · 西部
2006 · 其他
1969 · 喜剧
2007 · 短片
2017 · 剧情
可能是因为先读了王焕生的版本，所以这个版本读起来感觉不太流畅，但总算把奥德赛读完了。 我以为做英雄便呼风唤雨、所向披靡，却不想英雄亦会为苦难落泪满襟，亦会祈求神明保佑，为爱的人，为舒适的晚年，为平和的幸福
周乾坤 · 评分 8.7/10
这部剧非常精彩，虽然是电视访谈的记录，里面也夹杂着学术研究，论文介绍，小文章等。那些通过说话挖的不够深入的内容，会有相应的补充。Cyrille Thouvenin老师通过每一个社会热点问题，犯罪事件进行犯罪事件中的人物的画像和心理的剖析，同时也会科普一些”方法利器”，是很实用的对如何预防一些成长中的伤害事件的补充。包括如何对儿童进行性教育等等。 Cyrille Thouvenin老师是很专业，同时也很有同理心的一位犯罪心理学家。也是我很喜欢的一名女性长辈，读这部剧就好像遇到一个大家长在你面前给你一些警示，建议和教育。 希望可以读到更多Cyrille Thouvenin老师的作品！
月光和鱼 · 评分 4.4/10
解答了我幼年时一个朴素的想法，但讨论要深入的多。 本剧中的历史观其实挺颠覆的，就拿最后来说，后人记住的不是第一个镜像研发者，对人类负责的白冰他们，而是之后的那些人。 但更深入地说，白冰即使知道镜像时代必然到来，后人会崇拜研发者，他还是不愿意自己把镜像公之于众。这也许就是知道未来后得到的历史观，即被历史铭记，即使是好名声，还是会在后代被人争论不休，惹得是是非非一身骚，还不如一开始就默默无闻。而默默无闻其实是不太符合我们现在的历史观的，多数人都想要青史留名，更有甚者，还说过即使不能名垂青史也得遗臭万年，我们的文化，真的对留名这个事挺有执念的。
五哥 · 评分 3.2/10
主要观点： 1.微观上每个分子都是随机运动，但大量分子的运动满足统计规律，即宏观上表现出规律性。 2.物理定律基于原子统计学，因而只是近似的统计值罢了。任何一条物理定律的精确度都存在一定程度的局限。 3.进化论中所说的基因突变是由于基因分子中的量子跃迁造成的——即两个相邻的能级之间没有中间能量。之后自然选择会以淘汰不适者、保留适者的方式产生新的物种。 4.生命以负熵为生，借由从环境中汲取负熵，来抵偿生命活动带来的熵增，从而使其自身维持在一个稳定而且相当低的熵值水平，推迟自身衰退到热力学平衡状态（死亡）。 5.熵不是别的，正是分子的无序性本身。生命在展开过程中表现出来的有序性有一个不同的来源。就有序事件而言，似乎有两种不同的产生“机制”： “统计学机制”产生的是“源于无序的有序”，而另一个新机制产生的则是“基于有序的有序”。 6.生命活动中“基于有序的有序”看起来和统计学或分子的无序性没有任何关系，但实际上仍无法超越基于无序统计学的物理定律。就像钟表装置之所以能够“动力学地”运转，是因为它们是用固体制造的，以伦敦海特勒力保持着形状，足以避免常温下热运动的无序倾向。生命同样依赖于一种固体——形成遗传物质的非周期性晶体，它基本上不受热运动无序性的影响。 7.结尾脱离科学试验和理性推演，神化自由意志的作用，走向了宗教神秘主义和不知所云的上帝之手，难以理解这是一位现代科学家的“世界观”。
Hahn · 评分 5.5/10
53个小时，连着三天，一口气，脑洞，立意，套路，文笔等等，可以说都是在线的，我就不剧透了，非常值得一读。
Liberalismo · 评分 8.7/10
人生原是战场，有猛虎才能在逆流里立定脚跟，在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。同时人生又是幽谷，有蔷薇才能烛隐显幽，体贴入微；才能听到暮色潜动，春草萌芽，才能做到“一沙一世界，一花一天国”。
守信 · 评分 5.5/10
真的很难想象居然是近百年前的书，这种世界比1984更可怕，最可怕的是这两种世界是可以并存的吧！就像《Sad Day》那样，很多科幻电影里面都能看到这部书的影子，再去找《Sad Day》看看
蓝色记忆 · 评分 4.3/10
以游记的形式讲述当地的历史，特别对于法国大革命的论述很有道理，也让我了解到大革命的背景和事实。
浦子秋 · 评分 3.2/10