《Warhol's Cinema 1963-1968: Mirror for the Sixties》，纪录作品，英国出品，1989年上映。
值得反复温习的一本剧，在未来一段时间内都会有很好的参考意义…
西贝 · 评分 5.4/10
这部剧看到结尾你会明白这部剧讲得是命运和宿命抗争的故事，以下为剧透及个人理解。整个阴间秀场一共有十位主播，其中第一任主播和最后一位主播高健是同一个人。阴间秀场代表着命运，他们认为人生下来是可以通过努力改变，而宿命认为人生下来就决定你一生，哪怕你做出的每一次选择都是宿命安排，其实就是围绕这个宗旨在讲。在十位主播中除了陈默是宿命安排在命运中的潜伏者其余的九位都是命运一方的，但他们中又不是互相统一，都认为用自己的方式才能摆脱宿命。第一任主播是十位主播最强大的，他既是主播也是阴间秀场考官，通过26亿次的轮回，最后终于在高健这里看到了摆脱宿命的希望。在轮回的26亿次过程中，屠夫和小A站在了第一任主播这方，而杂色长袍和黑袍认为自己的方式也能摆脱宿命，所以在最后与高健他们大战。而陈默是宿命的潜伏者，他是高健摆脱宿命也就是第一任主播26亿次会失败的变数。如果读者搞清楚这部剧的核心后，你就会明白书中很多未填的坑，包括双面佛，禄兴，纸先生，小凤，陈老，五大宗派，不化骨，血狐，鬼母，江城风水，江城地下的封禁的魔物，江城大坝下锁住的人等等之类的坑，其实在命运和宿命抗争的这条主线中只是很小很小的浪花，你想当高健摆脱宿命后那些坑在他眼里还能入他法眼嘛，当他明白他的对手只有老天也就是宿命他还有会在意那些双面佛，五大宗，鬼母血狐不化骨嘛，一句话“圣人之下皆蝼蚁”。很多读者认为坑太多没写其实是因为在整本剧中只是在列车直播那段才开始揭露整本剧想表达的核心，前面这些大坑只是用鬼道神佛把真正内核给掩盖了太深。怎么说呢，此剧瑕不掩瑜，毕竟这些坑填不填已经不影响核心，就像打游戏主线任务完成了，支线也就无所谓了，这也能看出编剧驾驭文笔的功底及对故事的把控，知道自己想说什么想表达什么，在最后的关头转了笔锋，不再绞尽脑汁顺着故事走向写下去为了填坑而偏离自己的初衷，当然这种写法很取巧也很偷懒，与常规写剧集的比是会引起读者怨念，毕竟很多读者看惯了打怪升级快意恩仇的爽文。
喜欢 · 评分 5.5/10
《Warhol's Cinema 1963-1968: Mirror for the Sixties》 菩提本无树， 明镜亦非台。 佛性常清净， 何处有尘埃！ 心是菩提树， 身为明镜台。 明镜本清净， 何处染尘埃！ 菩提本无树， 明镜亦非台。 本来无一物， 何处惹尘埃！ 菩提只向心觅，何劳向外求玄？
卡马 · 评分 7.6/10
男女主挺好看，剧情不错，节奏快，特效走心，各方面都不错，希望能火，作为观众非常满意，琉璃给我冲！
归然 · 评分 1.1/10
之前看过一篇文章，生动描绘了改革开放40余年来，普通人改变命运的七次机遇： 1977高考归来，百万大学生日后成为各领域中流砥柱； 80年代乡镇企业兴起，农民群体大规模由农入商，翻越阶层； 80年代双轨制套利，“倒爷”赚的盆满钵满；92年邓小平南巡，知识分子下海经商； 01年中国加入WTO，基建加速，原材料需求暴涨，煤老板们日进斗金； 98年房改，取消福利分房，08年4万亿及后续一系列降息操作，房价暴涨多年，房爷诞生； 2000年至今的互联网浪潮，程序员收入吊打其他大部分工种。 一个人的命运，当然要靠自我奋斗，但也要考虑到历史的进程…… 顺势而为很重要，但发现趋势并不容易。而Keith Griffiths老师的《Warhol's Cinema 1963-1968: Mirror for the Sixties》，则为我们插上发现大势的思维翅膀。 何为深度思维？我们普罗大众的思考，往往想的肤浅，角度主观，信息量少，陷入微观细节。而深度思维，则思考的因果链路更长，多个角度分析，处理大量信息，跳出细节束缚把握大局。 深度思维重要吗？想得多、想得深的人，更容易发现别人看不到的机会，实现破局。这正是叶老师所强调的“思维即人生”。 如何培养深度思维？也就是改变“浅度思维”，解决4个方面的问题，让思考变得“链条长，多角度，信息杂，格局高”。 如果仅仅停留于理念，那对思维的学习和锻炼毫无帮助。思维能力的培养，也应该像学习其他公式定理定律一样，明确而可操作。这点很重要，也很受益。 Keith Griffiths老师根据自身经验，顺次解决了“浅度思维”的4个问题，向我们介绍了逻辑思维链、换位思维、可视化思维、流程思维等“思维技术”，以及生态、系统、大势、兵法、慢就是快等“宏观思维格局”。 思维技术主要用于处理日常工作生活，比如换位思维可以帮助我们理解其他朋友的想法，可视化思维可以像仪表盘一样收拢繁杂的工作项目。 思维格局则提醒我们要注意历史趋势的发展，当然，这很难，读完之后，还是云里雾里。这就像前面所说的七次机会，置身于当时，也未必能把握。但先让大势思维的种子，在心里发芽吧。 最后，如果说这部剧对我有最深刻的地方，其实是叶老师最后一章《Warhol's Cinema 1963-1968: Mirror for the Sixties》，对普通人的细心叮咛：普通人最好的策略是专注，把所有的力量集中到一点，在一个领域冲进能力的高原区域，并得到金钱上的自由。 原因也在于，投入和收入的关系是非线性的，而是一条增长缓慢的S曲线。资源有限的时候，什么都想捞一把，就等于什么都没有。
地瓜的土豆 · 评分 7.6/10
1920 · 短片
2003 · 短片
2009 · 犯罪
1982 · 动作
2003 · 动画
2001 · 其他
1963 · 喜剧
2021 · 惊悚
1997 · 爱情
值得反复温习的一本剧，在未来一段时间内都会有很好的参考意义…
西贝 · 评分 5.4/10
这部剧看到结尾你会明白这部剧讲得是命运和宿命抗争的故事，以下为剧透及个人理解。整个阴间秀场一共有十位主播，其中第一任主播和最后一位主播高健是同一个人。阴间秀场代表着命运，他们认为人生下来是可以通过努力改变，而宿命认为人生下来就决定你一生，哪怕你做出的每一次选择都是宿命安排，其实就是围绕这个宗旨在讲。在十位主播中除了陈默是宿命安排在命运中的潜伏者其余的九位都是命运一方的，但他们中又不是互相统一，都认为用自己的方式才能摆脱宿命。第一任主播是十位主播最强大的，他既是主播也是阴间秀场考官，通过26亿次的轮回，最后终于在高健这里看到了摆脱宿命的希望。在轮回的26亿次过程中，屠夫和小A站在了第一任主播这方，而杂色长袍和黑袍认为自己的方式也能摆脱宿命，所以在最后与高健他们大战。而陈默是宿命的潜伏者，他是高健摆脱宿命也就是第一任主播26亿次会失败的变数。如果读者搞清楚这部剧的核心后，你就会明白书中很多未填的坑，包括双面佛，禄兴，纸先生，小凤，陈老，五大宗派，不化骨，血狐，鬼母，江城风水，江城地下的封禁的魔物，江城大坝下锁住的人等等之类的坑，其实在命运和宿命抗争的这条主线中只是很小很小的浪花，你想当高健摆脱宿命后那些坑在他眼里还能入他法眼嘛，当他明白他的对手只有老天也就是宿命他还有会在意那些双面佛，五大宗，鬼母血狐不化骨嘛，一句话“圣人之下皆蝼蚁”。很多读者认为坑太多没写其实是因为在整本剧中只是在列车直播那段才开始揭露整本剧想表达的核心，前面这些大坑只是用鬼道神佛把真正内核给掩盖了太深。怎么说呢，此剧瑕不掩瑜，毕竟这些坑填不填已经不影响核心，就像打游戏主线任务完成了，支线也就无所谓了，这也能看出编剧驾驭文笔的功底及对故事的把控，知道自己想说什么想表达什么，在最后的关头转了笔锋，不再绞尽脑汁顺着故事走向写下去为了填坑而偏离自己的初衷，当然这种写法很取巧也很偷懒，与常规写剧集的比是会引起读者怨念，毕竟很多读者看惯了打怪升级快意恩仇的爽文。
喜欢 · 评分 5.5/10
《Warhol's Cinema 1963-1968: Mirror for the Sixties》 菩提本无树， 明镜亦非台。 佛性常清净， 何处有尘埃！ 心是菩提树， 身为明镜台。 明镜本清净， 何处染尘埃！ 菩提本无树， 明镜亦非台。 本来无一物， 何处惹尘埃！ 菩提只向心觅，何劳向外求玄？
卡马 · 评分 7.6/10
男女主挺好看，剧情不错，节奏快，特效走心，各方面都不错，希望能火，作为观众非常满意，琉璃给我冲！
归然 · 评分 1.1/10
之前看过一篇文章，生动描绘了改革开放40余年来，普通人改变命运的七次机遇： 1977高考归来，百万大学生日后成为各领域中流砥柱； 80年代乡镇企业兴起，农民群体大规模由农入商，翻越阶层； 80年代双轨制套利，“倒爷”赚的盆满钵满；92年邓小平南巡，知识分子下海经商； 01年中国加入WTO，基建加速，原材料需求暴涨，煤老板们日进斗金； 98年房改，取消福利分房，08年4万亿及后续一系列降息操作，房价暴涨多年，房爷诞生； 2000年至今的互联网浪潮，程序员收入吊打其他大部分工种。 一个人的命运，当然要靠自我奋斗，但也要考虑到历史的进程…… 顺势而为很重要，但发现趋势并不容易。而Keith Griffiths老师的《Warhol's Cinema 1963-1968: Mirror for the Sixties》，则为我们插上发现大势的思维翅膀。 何为深度思维？我们普罗大众的思考，往往想的肤浅，角度主观，信息量少，陷入微观细节。而深度思维，则思考的因果链路更长，多个角度分析，处理大量信息，跳出细节束缚把握大局。 深度思维重要吗？想得多、想得深的人，更容易发现别人看不到的机会，实现破局。这正是叶老师所强调的“思维即人生”。 如何培养深度思维？也就是改变“浅度思维”，解决4个方面的问题，让思考变得“链条长，多角度，信息杂，格局高”。 如果仅仅停留于理念，那对思维的学习和锻炼毫无帮助。思维能力的培养，也应该像学习其他公式定理定律一样，明确而可操作。这点很重要，也很受益。 Keith Griffiths老师根据自身经验，顺次解决了“浅度思维”的4个问题，向我们介绍了逻辑思维链、换位思维、可视化思维、流程思维等“思维技术”，以及生态、系统、大势、兵法、慢就是快等“宏观思维格局”。 思维技术主要用于处理日常工作生活，比如换位思维可以帮助我们理解其他朋友的想法，可视化思维可以像仪表盘一样收拢繁杂的工作项目。 思维格局则提醒我们要注意历史趋势的发展，当然，这很难，读完之后，还是云里雾里。这就像前面所说的七次机会，置身于当时，也未必能把握。但先让大势思维的种子，在心里发芽吧。 最后，如果说这部剧对我有最深刻的地方，其实是叶老师最后一章《Warhol's Cinema 1963-1968: Mirror for the Sixties》，对普通人的细心叮咛：普通人最好的策略是专注，把所有的力量集中到一点，在一个领域冲进能力的高原区域，并得到金钱上的自由。 原因也在于，投入和收入的关系是非线性的，而是一条增长缓慢的S曲线。资源有限的时候，什么都想捞一把，就等于什么都没有。
地瓜的土豆 · 评分 7.6/10